朗讀愛彌兒第愛彌兒

如果你想看一個左右為難的人是怎樣一個樣子的話，你就把他放在兩個同他有秘密關係的女人中間，這時候，你就可以看到他將現出一副怎樣的傻相。 同樣，把一個女人放在兩個男人中間，其效果就更好了，你將驚奇地發現她是多麼巧妙地欺騙他們兩個人，使他們每一個人都得意地嘲笑對方。 如果這個女人對他們都同樣地表示相信，都同樣地做出親熱的樣子，她又怎麼能夠使他們受片刻的欺騙呢？如果拿同樣的態度對他們，那豈不表明他們對她有同樣的權利麼？啊！她才不這麼做咧！她不僅不拿同一個樣子對他們，反而會假裝在他們兩個人之間是有厚薄的分別的；她假裝得那麼象，以至一方面使那個受她甜言蜜語地奉承的人認為她對他很溫存，另一方面又使那個受她冷落的人認為她說的那一番好話是在挖苦那個人。 於是，雙方都得意洋洋，老以為她愛的是他，其實，她對誰都不愛，她愛的是她自己。 
既然是想使人人都感到歡喜，則賣弄風情也應該採取類似的手段；輕浮任性如果做得不恰當，將引起大家的反感；應當用巧妙的手段去掩飾輕浮的做法，才能夠更牢固地束縛她的奴隷。 
她使用了種種巧妙的花招
去一個一個地勾引新的情人；
她不是對一切人都是那副臉孔；
她要因人因時而變換她的面容。 
這種巧妙的手段的秘密何在呢？如果她不是繼續不斷地和細緻地觀察男人，她怎能時時刻刻瞭解男人內心的思想，怎能運用一種力量去遏制或刺激她所發現的隱蔽的動機呢？這種巧妙的手段是不是人人都可以學得到的呢？不，它是婦女們所特有的，她們個個都會，即使男人去學，也達不到她們那種程度的。 這是女性顯著的特徵之一。 機智、透徹和細緻的觀察是女人的一門學問，她們有沒有才能，就表現在她們是不是能善於運用這門學問。 
事情就是這樣的，而我們也闡述過它為什麼是這樣的道理。 有些人說婦女們是很虛偽的。 她們是後來才變成那樣虛偽的。 老天爺賦予她們的是手腕而不是虛偽。 就女性的真正的傾向來說，即使她們在說謊的時候，她們也沒有對人虛偽的意思。 表達她們內心思想的既然不是她們的嘴，你又何必對她們所說的話那樣認真呢？你要察看她們的眼睛，察看她們的臉色，察看她們的呼吸和羞羞答答、半推半就的樣子，這是大自然叫她們向你表達的語言。 她們口頭上總是說「不」，而且只能說「不」，但她們說「不」字的時候，其語氣並不是始終不變的，這種語氣是沒有半點虛假的。 女人的需要和男人的需要是一樣的，然而她們哪裡具備表明她們有同樣的需要的權利呢？即使她們的願望是合情合理的，然而要是她們沒有其他的方法表達她們不敢說出的話，她們的命運就會落得十分的悲慘。 難道說行為端正就非做出一副可憐的樣子不可嗎？難道說她們不應該用一個巧妙的辦法，在不公開吐露的情況下表達她們的心願嗎？她們需要具備多麼高明的手腕才能使男人看出她們急於傾吐的熱情啊！她們需要經過多麼艱苦的學習，才能一方面既可打動男人的心，另一方面又要在表面上顯得對他們滿不在乎！加拉太的蘋果和她那樣笨頭笨腦地逃跑的樣子，替她說了一番多麼動人的話啊！她還有什麼要補充的呢？那個牧羊人在柳林中追逐她，她要不要去告訴他說她是故意逃跑，以便勾引他去追她呢？我們可以說她是表裡不一的，因為她並沒有告訴他說她是在勾引他。 一個女人的做法愈是含蓄，她的手段就愈是高明，即使對她的丈夫也是這樣。 是的，我認為賣弄風情如果賣弄得不超過限度，就是一種淑靜和真實的表現，就合乎正當的行為規律。

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《愛彌兒》