朗讀愛彌兒第愛彌兒

但願女孩子們常常都是那樣乖乖地聽話的，但是做母親的人是不應該老是那樣不通人情的。 我們不應當為了使一個小女孩變得很溫順就採取折磨她的辦法，也不應當為了使她變得彬彬有禮就對她採取粗暴的態度；相反地，要是她有時候玩弄一下狡猾的手段，我也不生氣的，只要她玩弄這種手段的目的不是為了逃避我們對她不服從的行為所給予的懲罰，而是為了擺脫我們的管束。 問題不在於硬要使她可憐地依賴於人，而是在於使她意識到她必須依賴他人就夠了。 狡黠是女性的一種自然的秉賦，我深深相信所有一切自然的傾向其本身都是很正當的；我認為，我們也應當象培養她們的其他的天性一樣地培養她們的這種秉賦，問題只是在於怎樣防止她們濫用這種秉賦。 
我呼籲所有一切善良的人仔細地研究我這個看法的真理。 我不希望大家在成年的婦女們的身上去研究這個問題，因為，我們的種種清規戒律已經逼使她們變得十分的奸詐了。 我希望大家去研究女孩子，去研究小姑娘，因為她們可以說是剛剛纔出生不久的人，希望大家把她們跟年紀相同的男孩子加以比較；如果他們跟她們比起來不顯得遲鈍和笨拙的話，那就說明我的看法完全錯了。 現在，且讓我從孩子們十分天真的做法中舉一個例子來談一談。 
在吃飯的時候不准孩子們要什麼東西，這是一個極其平常的規矩，因為人們認為，不拿一些毫無意義的規矩壓在他們身上，就不能夠把他們教好，所以一個可憐的孩子想要一樣東西而不做出想得要命的樣子，就不馬上給他或不給他。 大家都知道，一個懂得這個規矩的小男孩如果在餐桌上沒有人理他的話，他會多麼巧妙地向大人要一點鹽或其他的東西。 
我不認為人們會因為他表面上要的是鹽而實際上要的是肉，就說他不對；大家不理他，這種做法是極其殘酷的，所以，要是他索性打破這個規矩，直截了當地說他肚子餓了，我不相信人們就可以因此而懲罰他。 我親眼看見過一個六歲的小女孩就是這樣做的，而且是在十分為難的情況下採取這種做法的，因為，除了她家的人從來是嚴格禁止她直接地或間接地要東西，不容許她不聽大人的話以外，而且那一餐飯所有的菜她都吃過了，只有一份菜大家忘記給她，不過這一份菜恰恰是她很想吃的。 
這個小女孩為了使得大人忘記給她的菜而又不戴上不聽話的罪名，她用手指頭依次指着所有的菜盤，一邊指一邊大聲地說：「這份菜我吃過了，那份菜我吃過了。 」但是指到她沒有吃過的那份菜的菜盤時，她一聲不吭地把手指頭挪過去了，而且在挪的時候故意使人看得清清楚楚，於是大家就問她：「這一份菜你沒有吃過嗎？」「啊！沒有，」這個小小的貪吃的女孩一邊把頭低下去，一邊很小聲地這樣回答。 我不再多說了，請你自己把小女孩的這種機靈的做法同小男孩的機靈的做法對比一下吧。 
凡是自然存在的東西都是好的，沒有哪一個普遍的法則對人類是有害的。 上帝使女性長得那樣特別機靈，從而就極其公平地補償了她在體力方面的不足；沒有這種機靈，女人就不是男人的伴侶，而是他的奴隷。 正是由於她的才智優越，所以她才能保持她的平等的地位，才能在表面上服從而實際上是在管理他。 女人有許多不利的地方，例如男人的缺點，她本身的羞怯和柔弱；對她有利的，只是她的才能和美麗的容貌。 她培養她的才能和修飾她的容貌，不是很應該的嗎？不過，美麗的容貌並不是每一個女人都有的，而且這種容貌由於許多意外的事情將遭到毀傷，由於年齡的增長而日益消逝，由於風俗習慣的不同將損害它的美的效果。 所以只有機智才能作為女性所有的真正的資本；不過，我們所說的機智，並不是社交場合中所讚賞的那種無助于幸福生活的機智，而是善於適應其地位的機智，是利用我們的地位並通過我們的優點來駕馭我們的藝術。 一般人都不知道婦女們的這種機智對我們有多大的用處，不知道它使男女兩性的交際多麼的富於魅力，不知道多麼能遏制孩子們的乖戾和約束粗野的丈夫，不知道它多麼能使一個家庭管理得井井有條；要是沒有它，一個家庭便會弄得混亂一團的。 狡猾的壞女人將濫用這種機智，這一點我知道得很清楚；不過，哪一種東西不遭到世人的濫用呢？我們不能夠因為這種創造幸福生活的手段有時候對我們有害，便把它加以毀滅。

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《愛彌兒》