朗讀唐詩三百首註解第唐詩三百首註解

行到水窮處，坐看雲起時。  
偶然值林叟，談笑無還期。  
[註釋] 
1、勝事：快意的事。  
2、值：遇見； 
3、林叟：鄉村的老人。  
4、無還期：無一定時間。  
《終南山》 王維 
太乙近天都，連山到海隅。  
白雲回望合，青靄入看無。  
分野中峰變，陰晴眾壑殊。  
欲投人處宿，隔水問樵夫。  
[註釋] 
1、太乙：即「太一」，終南山主峰，也是終南山別名。  
《竹裡館》 王維 
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。  
深林人不知，明月來相照。  
[註釋] 
1、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。  
2、長嘯：長聲呼嘯。  
《出塞》 王之渙 
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。  
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。  
[註釋] 
1、萬仞：一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。  
2、羌笛：西代羌人所制的一種管樂器，有二孔。  
3、楊柳：指「折楊柳曲」，是一種哀怨的曲調。  
4、玉門關：關名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。  
《登鸛雀樓》 王之渙 
白日依山盡，黃河入海流。  
欲窮千里目，更上一層樓。  
[註釋] 
1、鸛雀樓：在今山西省蒲縣西南，傳說鸛雀經常棲息于此。  
《涼州詞》 王之渙 
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。  
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。  
[註釋] 
1．涼州詞：為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。  
2．黃河遠上：遠望黃河的源頭。  
3．孤城：指孤零零的戍邊的城堡。  
4．仞：古代的長度單位，一仞相當於七八尺。  
5．羌笛：羌族的一種樂器。  
6．楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。 唐朝有折柳贈別的風俗。  
7．度：越過。 後兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關外啊! 
[作者介紹] 
王之渙（688-742），字季凌，晉陽（今山西太原）人，後遷居絳州（今山西絳縣）。 唐代詩人。  
《長安遇馮著》 韋應物 
客從東方來，衣上灞陵雨。  
問客何為來，采山因買斧。  
冥冥花正開、颺颺燕新乳。  
昨別今已春，鬢絲生幾縷。  
[註釋] 
1、灞陵：即霸陵。  
2、冥冥：形容雨貌。  
3、燕新乳：意謂燕初生。  
《初發揚子寄元大校書》 韋應物 
淒淒去親愛，泛泛入煙霧。  
歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。  
今朝此為別，何處還相遇。  
世事波上舟，沿洄安得住。  
[註釋] 
1、親愛：指好友。  
2、殘鐘句：意渭回望廣陵，只聽得曉鐘的殘音傳自林間。  
3、沿洄：指處境的順逆。  
《滁州西澗》 韋應物 
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。  
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。  
[註釋] 
1、滁州：在今安徽滁縣以西。  
2、西澗：在滁縣城西，俗名稱上馬河。  
3、幽草：幽谷裡的小草。  
《東郊》 韋應物 
吏舍踞終年，出郊曠清曙。  
楊柳散和風，青山澹吾慮。  
依叢適自憩，緣澗還復去。  
微雨靄芳原，春鳩鳴何處。  
樂幽心屢止，遵事蹟猶遽。  
終罷斯結廬，慕陶真可庶。  
[註釋] 
1、局：拘束。  
2、曠清曙：在清幽的曙色中得以精神舒暢。  
3、澹：澄靜； 
4、慮：思緒。  
5、靄：迷蒙貌。  
6、庶：庶幾，差不多。  
《賦得暮雨送李曹》 韋應物 
楚江微雨裡，建業暮鐘時。  
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。  
海門深不見，浦樹遠含滋。  
相送情無限，沾襟比散絲。  
[註釋] 
1、楚江：長江。  
2、建業：今江蘇省南京市。  
3、漠漠：水氣密佈的樣子。  
4、海門：長江入海處。  
5、浦：水邊。  
《淮上喜會梁州故人》 韋應物 
江漢曾為客，相逢每醉還。  
浮雲一別後，流水十年間。  
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。  
何因不歸去，淮上有秋山。  
[註釋] 
1、流水：喻歲月如流，又暗合江漢。  
2、淮上句：言淮上風光可戀，伸足上「不歸去」之意， 
《寄李儋元錫》 韋應物 
去年花裡逢君別，今日花開又一年。  
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。  
身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。  
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。  
[註釋] 
1、邑：指屬境； 
2、流亡：指災民。  
《寄全椒山中道士》 韋應物 
今朝郡齋冷，忽念山中客。  
澗底束荊薪，歸來煮白石。  
欲掛一瓢酒，遠慰風雨夕。  
落葉滿空山，何處尋行跡。  
[註釋] 
1、郡齋：指滁州刺史官署中的齋舍。  
2、白石：這裡借喻全椒道士，說他生活的清苦。  
《郡齋雨中與諸文士燕集》 韋應物

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《唐詩三百首註解》