朗讀國語譯註第國語譯註

第223講：王孫圉聘于晉①，定公饗之②，趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：「楚之白珩猶在乎③？」對曰：「然。 」簡子曰：「其為寶也，幾何矣。 」曰：「未嘗為寶。 楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。 又有左史倚相，能道訓典，以敘百物，以朝夕獻善敗於寡君，使寡君無忘先王之業；又能上下說于鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛于楚國。 又有藪曰雲連徒洲④，金木竹箭之所生也⑤。 龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛⑥，所以備賦，以戒不虞者也。 所以共幣帛，以賓享于諸侯者也。 若諸侯之好幣具，而導之以訓辭，有不虞之備，而皇神相之，寡君其可以免罪于諸侯，而國民保焉。 此楚國之寶也。 若夫白珩，先王之玩也，何寶之焉？“圉聞國之寶六而已。 明王聖人能制議百物，以輔相國家，則寶之；玉足以庇蔭嘉谷，使無水旱之災，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以禦火災，則寶之；金足以禦兵亂，則寶之；山林藪澤足以備財用，則寶之。 若夫嘩囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也。 」
【註釋】
①王孫圉：楚國大夫。 ②定公：晉定公，名午，公元前511至前476年在位。 ③珩：系在玉珮上部的橫玉，形略似磬而小。 ④雲連徒洲：即雲夢澤。 也稱雲土、雲杜，在今湖北監利北。 ⑤箭：箭竹，細小堅實，可作箭桿。 ⑥角：獸角。 齒：象牙。 革：犀牛皮。 毛：旄牛尾。 
【譯文】
王孫圉到晉國訪問，晉定公設宴招待他，趙簡子佩帶著丁冬作聲的玉飾擔任儐相，問王孫圉說：「楚國的白珩還在嗎？」王孫圉回答說：「在。 」簡子說：「它作為楚國的珍寶，有多久了？」王孫圉說：“並未曾把它當作珍寶。 楚國所寶貴的，叫觀射父，他擅長辭令，能到各諸侯國交往辦事，使諸侯無法拿我們國君作為話柄。 又有位左史倚相，能述說古代的典籍，來說明各種事物，早晚向國君提供成敗得失的教訓，使國君不忘記先王的功業；又能取悅于天上地下的鬼神，順應它們的好惡，使神靈對楚國沒有怨恨。 又有個大澤叫雲連徒洲，是金、木、竹、箭出產的地方。 又有龜甲、珍珠、獸角、象牙、虎豹皮、犀牛皮、鳥羽和氂牛尾，是用來提供兵賦，預防不測之患的。 還可提供幣帛，用來招待獻贈給諸侯。 如果諸侯喜愛這些物品，而又用辭令來疏導，有預防不測的準備，又得到天神的保佑，那我們國君就可以避免得罪諸侯，而國家、百姓也得以保全了。 這些才是楚國的珍寶。 至于潔白的玉珩，不過是先王的玩物，有什麼可寶貴的呢？
「我聽說國家的珍寶不過六種而已。 明智的人能裁斷評議各種事物，用來輔佐治理國家，就把他作為珍寶；祭祀的玉器足以庇蔭嘉美的五穀，使沒有水旱災害，就把它作為珍寶；龜甲足以表明善惡凶吉，就把它作為珍寶；珍珠足以防禦火災，就把它作為珍寶；金屬足以抵禦兵亂，就把它作為珍寶；山林湖澤足以提供財物器用，就把它作為珍寶。 至于發出喧嘩聲響的美玉，楚國雖然是蠻夷之邦，也不能把它當作珍寶啊。 」
魯陽文子辭惠王所與梁
第224講：惠王以梁與魯陽文子①，文子辭，曰：「梁險而在境，懼子孫之有貳者也。 夫事君無憾，憾則懼偪，偪則懼貳。 夫盈而不偪，憾而不貳者，臣能自壽，不知其他。 縱臣而得全其首領以沒，懼子孫之以梁之險，而乏臣之祀也。 」王曰：「子之仁，不忘子孫，施及楚國，敢不從子。 」與之魯陽②。 
【註釋】
①惠王：楚惠王，名章，前488至前432年在位。 梁：楚地名，位於楚國北部邊境。 魯陽文子：楚平王的孫子，也稱魯陽公。 ②魯陽：楚邑名，在今河南魯山。 
【譯文】
楚惠王把梁地賜給魯陽文子，文子辭謝，說：「梁地險要而又位於邊境，我擔憂子孫後代會有背叛之心。 事奉君王不能有——怨恨，有怨恨就會因擔憂而侵凌君上，侵凌君上就會因擔憂而生背叛之心。 得志卻不侵陵，怨恨卻沒有二心，這在我自己能夠保證，但不知子孫能否做到。 縱然我能夠保全首領而死，還擔憂子孫仗恃梁地的險要而背叛，從而斷絶了對我的祭祀。 」惠王說：「您的仁愛，不忘記子孫後代，施及到了楚國，我怎敢不聽從您。 」於是就賜給了他魯陽之地。 
葉公子高論白公勝必亂楚國

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《國語譯註》