第212講:靈王為章華之台①,與伍舉升焉②,曰:「台美夫!」對曰:「臣聞國君服寵以為美,安民以為樂,聽德以為聰,致遠以為明。 不聞其以土木之崇高、彤鏤為美,而以金石匏竹之昌大、囂庶為樂③;不聞其以觀大、視侈、淫色以為明,而以察清濁為聰。 “先君莊王為匏居之台④,高不過望國氛,大不過容宴豆⑤,木不妨守備,用不煩官府,民不廢時務,官不易朝常。 問誰宴焉,則宋公、鄭伯⑥;問誰相禮,則華元、駟騑⑦;問誰贊事,則陳侯、蔡侯、許男、頓子⑧,其大夫侍之。 先君以是除亂克敵,而無惡於諸侯。 今君為此台也,國民罷焉,財用盡焉,年谷敗焉,百官煩焉,舉國留之,數年乃成。 願得諸侯與始升焉,諸侯皆距無有至者。 而後使太宰啟疆請于魯侯⑨,懼之以蜀之役⑩,而僅得以來。 使富都那豎贊焉,而使長鬣之士相焉,臣不知其美也。 “夫美也者,上下、內外、小大、遠近皆無害焉,故曰美。 若于目觀則美,縮于財用則匱,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之為?夫君國者,將民之與處;民實瘠矣,君安得肥?且夫私慾弘侈,則德義鮮少;德義不行,則邇者騷離而遠者距違。 天子之貴也,唯其以公侯為官正,而以伯子男為師旅。 其有美名也,唯其施令德于遠近,而小大安之也。 若斂民利以成其私慾,使民蒿焉望其安樂,而有遠心,其為惡也甚矣,安用目觀?“故先王之為台榭也,榭不過講軍實,台不過望氛祥。 故榭度于大卒之居,台度于臨觀之高。 其所不奪穡地,其為不匱財用,其事不煩官業,其日不廢時務,瘠磽之地,於是乎為之;城守之木,於是乎用之;官僚之暇,於是乎臨之;四時之隙,於是乎成之。 故《周詩》曰(11):『經始靈台(12),經之營之。 庶民攻之,不日成之。 經始勿亟,庶民子來。 王在靈囿(13),麀鹿攸伏(14)。 』夫為台榭,將以教民利也,不知其以匱之也。 若君謂此台美而為之正,楚其殆矣!」 【註釋】 ①靈王:楚靈王,名熊虔,公元前540至前529年在位。 章華:楚地名,當在今湖北監利離湖上。 ②伍舉:即椒舉。 ③金:鐘。 石:石磬。 匏:笙。 竹:簫管。 ④莊王:楚莊王,匏居:台名。 ⑤豆:盛食品的高腳盤。 ⑥宋公:指宋文公,名鮑,公元前610至前589年在位。 鄭伯:指鄭襄公,名堅,公元前604至前587年在位。 ⑦華元:宋國的卿。 駟騑:即公子騑,鄭穆公的兒子,名騑。 ⑧陳侯:指陳成公,名午,公元前598至前570年在位。 蔡侯:指蔡文公,名申,公元前611至前592年在位。 許男:指許昭公,名錫我,公元前622至前593年在位。 頓子:頓國的國君。 ⑨啟疆:即子,楚國的卿。 魯侯:指魯昭公,名稠,公元前542至前511年在位。 ⑩蜀之役:指魯成公二年(前590)楚國攻伐魯國直到蜀地的戰役。 魯國恐懼,因此派人和楚國結盟。 蜀,魯地。 (11)《周詩》:指《詩經·大雅·靈台》。 (12)靈台:周代台名,故址在今陝西西安西北。 (13)靈囿:天子畜養鳥獸的園林。 (14)麀鹿:母鹿。 【譯文】 第166頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《國語譯註》
第166頁