卜良，吾舌安在？知為破舌之緣；尼姑，好頸誰當？遂作刎頸之契。 斃之足矣，情何疑焉？立案存照。 縣官發落公事了訖，不在話下。 那賈秀才與巫娘子見街上人紛紛傳說此事，夫妻兩個暗暗稱快。 那前日被騙及今日下手之事，到底並無一個人曉得。 此是賈秀才識見高強，也是觀世音見他虔誠，顯此靈通，指破機關。 既得報了仇恨，亦且全了聲名。 那巫娘子見賈秀才幹事決斷，賈秀才見巫娘子立志堅貞，越相敬重。 後人評論此事，雖則報仇雪恥，不露風聲，算得十分好了，只是巫娘子清白身軀，畢竟被污；外人雖然不知，自心到底難過。 只為輕與尼姑往來，以致有此。 有志女人，不可不以此為鑒。 詩云： 好花零落損芳香，只為當春漏隙光。 一句良言須聽取，婦人不可出閨房。 卷07 唐明皇好道集奇人 武惠妃崇禪鬥異法 詩曰： 燕市人皆去，函關馬不歸。 若逢山下鬼，環上系羅衣。 這一首詩，乃是唐朝玄宗皇帝時節一個道人李遐周所題。 那李遐周是一個有道術的，開元年間，玄宗召入禁中，後來出住玄都觀內。 天寶末年，安祿山豪橫，遠近憂之：玄宗不悟，寵信反深。 一日，遐周隱遁而去，不知所往，但見所居壁上，題詩如此如此。 時人莫曉其意，直至祿山反叛，玄宗幸蜀，六軍變亂，貴妃縊死，乃有應驗。 後人方解云：「燕市人皆去」者，說祿山盡起燕薊之人為兵也。 「函關馬不歸」者，大將哥舒潼關大敗，匹馬不還也。 「若逢山下鬼」者，「山下鬼」是「嵬」字，蜀中有「馬嵬驛」也。 「環上系羅衣」者，貴妃小字玉環，馬嵬驛時，高力士以羅巾縊之也。 道家能前知如此。 蓋因玄宗是孔升真人轉世，所以一心好道，一時有道術的，如張果、葉法善、羅公遠諸仙眾異人皆來聚會。 往來禁內，各顯神通，不一而足。 那李遐周區區算術小數，不在話下。 且說張果，是帝堯時一個侍中。 得了胎息之道，可以累日不食，不知多少年歲。 直到唐玄宗朝，隱于恆州中條山中。 出入常乘一個白驢，日行數萬里。 到了所在，住了腳，便把這驢似紙一般摺疊起來，其厚也只比張紙，放在巾箱裡面。 若要騎時，把水一噀，即便成驢。 至今人說八仙有張果老騎驢，正謂此也。 第41頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《初刻拍案驚奇》
第41頁
