朗讀隋唐演義第隋唐演義

法善請玄宗暫撤宴更衣；小內侍二人，亦更換衣服。 俱出立庭中，都叫緊閉雙目。 只覺兩足騰起，如行霄漢中。 俄頃之間，腳已着地。 耳邊但聞人聲喧閙，都是西涼府語音。 法善叫請開眼，玄宗開目一看，只見綵燈綿亙數里，觀燈之人，往來雜沓；心上又驚又喜，雜于稠人之中，到處游看，私問法善道：「尊師得非幻術乎？」
法善道：「陛下苦不信今夜之遊，請留徵驗。 」
遂問內侍：「你等身邊帶得有何物件？」
內侍道：「有皇爺常把玩的小玉如意在此。 」
法善乃與玄宗入一酒肆中，呼酒共飲，須臾飲訖。 即以小玉如意，暫抵酒價。 請唐皇寫了一紙手照，約幾日遣人來取贖。 出了店門，步至城外，仍教各自閉目。 頃刻之間，騰空而回，直到殿前落地。 高力士接着，叩頭口稱萬歲，看席上所燃的金蓮寶燭，猶未及半也。 
玄宗正在驚疑，左右傳奏張果先生到，玄宗即時延入。 張果道：「臣偶出遊，未即應召而至，伏乞陛下恕臣之罪。 」
玄宗道：「先生輩閒雲野鶴，豈拘世法，有何可罪之有？但未知先生適間何往？」
張果道：「臣適往廣陵訪一道友，不意陛下見召，以致來遲。 」
玄宗道：「廣陵去此甚遠，先生之往來，何其速也！」張果笑道：「朝游北海，幕宿蒼梧，仙家常事，況如西涼廣陵，直跬步間耳。 」
因問法善道：「西涼燈事若何？」
法善道：「與京師略同。 」
玄宗問道：「先生適從廣陵來，廣陵亦行燈事否？」
張果老道：「廣陵燈事亦極盛，此時正在熱閙之際。 」
法善道：「臣不敢啟請陛下，更以餘興至彼一觀，亦頗足以怡悅聖情。 」
玄宗欣喜道：「如此甚妙。 」
因問張果道：「先生肯同往麼？」
張果老道：「臣願隨聖駕，此行可不須騰空禦風，亦不須遊行城市。 臣有小術，上可不至天，下可不着地，任憑陛下玩賞。 」
玄宗道：「此更奇妙，願即施行神術。 」
張果道：「請陛下更衣，穿極華美冠裳。 」
叫高力士亦著華服，又使梨園伶工數人，亦都著錦衣花帽。 張果老卻解下自己腰間絲縧向空一擲，化成一座彩橋，起自殿庭，直接雲霄。 怎見得這橋的奇異？有「西江月」詞一闋為證：白玉瑩瑩鋪就，朱欄曲曲遮來。 凌雲駕漢近瑤台，一望霞明雲靄。 
穩步無須回顧，安行不用疑猜。 臨高視下嘆奇哉，恍若身居天界。 
當下張果老與法善前導，引玄宗徐步上橋。 高力士及伶工等俱從，但戒勿回頭反顧，只管向前行去。 行不數百步，張果、法善二人早立住了腳，說道：「陛下請止步，已至廣陵地。 」
城中燈火之多，陳設之盛，不減于西涼。 那些看燈的士女們，忽觀空中有五色彩雲，擁着一簇人各樣打扮，衣冠華麗，疑是星官仙子出現，都向空中瞻仰叩拜。 玄宗及高力士等立於橋上，仰看大漢，月明如晝，低頭下視廣陵城市燈火，大喜。 法善請敕伶工，奏霓裳羽衣一曲。 奏畢，張果老同法善，仍引玄宗與高力士伶工眾人等，于橋上步回宮禁。 才步下橋，張果老即時把袖一拂，橋忽不見，只見張果老手中，原拿着絲帶一縧，仍舊把來系于腰間。 高力士伶工眾人等，皆大驚異。 玄宗此時說道：「先生神術通靈，真乃奇妙！」張果老回說道：「此是仙家遊戲小術，何足多羡。 」
玄宗再命洗杯賜酒，直至天曉時候，方纔罷宴各散。 後人有詩嘆道：仙家遊戲亦神通，卻使君王學禦風。 
萬乘至尊宜自重，怎從術士步空中？次日，玄宗密遣使者，即將西涼府酒店中主人寫的手照，到彼酒店取贖小玉如意。 使者行了幾日，卻果然取贖回來，仍信上元十五夜之遊，是真非幻。 過了幾月，廣陵地方官上疏奏稱：「本地于正月十五夜二更後，天際中忽現五色祥雲萬朵，雲中仙靈，歷歷可睹。 又聞仙樂嘹喨，迥非人間聲調，此誠聖世瑞征，合應奏聞。 」
玄宗覽疏，暗自稱奇，即不明言此事，只批個知道了。 原來這霓裳羽衣曲，乃是玄宗于開元之時，嘗夢遊月宮，見有仙女數十，素練寬衣，環珮丁東，歌舞于廣寒宮中，聲調佳妙，非人世所能有。 玄宗因問：「此何曲為名？」
眾女答道：「名為霓裳羽衣曲。 」
玄宗夢中密記其聲調，及醒來一一記得，遂傳示樂工，譜成此曲，果然不是人間聲調也。 玄宗益信二人為神仙。 又聞張果每出，必乘一白驢，其行如飛，及歸便把此驢，摺疊如紙，置於巾箱中，欲乘則以水巽之，依舊成驢。 玄宗愈奇其術，思欲與之聯為姻眷，要將玉真公主下嫁與他。 張果說道：「臣有別業在王屋山中，向曾以太平錢三十萬聘娶章氏女在彼，今豈容更娶？況臣疏野性成，不慕榮祿，入京已久，念切遠山，伏乞天恩放回，實為至幸。 」
玄宗說道：「先生不肯尚主，朕亦不敢相強。 卻如何便欲捨朕而去耶！先生與葉尊師同在朕左右，二位不可缺一，方思朝夕就教，幸勿遽萌去志。 」
張果感其誠意，遂與葉法善仍留京邸。 
法善昔年嘗隱于松陽，與刺史李邕相契。 李邕極是多才，既能作文，又善寫字，法善曾求他為其祖作碑文一篇。 及被召入京時，李邕也升了京官，心中卻不喜法善弄術，恐其眩惑君心。 法善要把他前日所作碑文，求他一寫，李邕再三不肯，說道：「吾方悔為公作，豈能更為公寫！」法善笑道：「公既為吾作，豈能不為吾寫；今日且不必相強，容後更圖之。 」

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《隋唐演義》