朗讀隋唐演義第隋唐演義

玄宗聞其言，慘然首肯。 及退朝回宮，左右進膳，即命內侍霍韜光，撤禦前玉食及珍玩諸寶貝奇物，賫至楊家，宣賜妃子。 楊貴妃對使謝恩訖，因涕泣說道：「妾罪該當萬死，蒙聖上的洪恩，從寬遣放，未即就戮。 然妾向荷龍寵，今又忽遭棄置，更何面目偷生人世乎？今當即死，無以謝上，妾一身衣服之外，無非聖思所賜；誰髮膚為父母所生，竊以一莖，聊報我萬歲。 」
遂引刀自剪其發一綹，付霍韜光說道：「為我獻上皇爺，妾從此死矣，幸勿復勞聖念。 」
霍韜光領諾，隨即回宮覆旨，備述妃子所言，將發兒呈上。 玄宗大為惋惜，即命高力士以香車乘夜召楊妃回宮。 楊貴妃毀妝入見，拜伏認罪，更無一言，惟有嗚咽涕泣。 玄宗大不勝情，親手扶起。 立喚侍女，為之梳妝更衣，溫言撫慰。 命左右排上宴來。 楊貴妃把盞跽獻說道：「不意今夕得復睹天顏。 」
玄宗掖之使坐，是夜同寢，愈加恩愛。 
至次日，楊國忠兄弟姊妹，與安祿山俱入宮來叩賀。 太華公主與諸王亦來稱慶。 玄宗賜宴盡歡，看官聽說，楊貴妃既得罪于被遣，若使玄宗從此割愛了，禁絶不准入幸。 則群小潛消，宮闈清淨，何致釀禍啟亂。 無奈心志蠱惑已深，一時擺脫不下，遂使內豎得以窺視其舉動，交通外奸，逢迎進說。 心中如藕斷絲連，遣而復召，終貽後患。 此雖是他兩個前生的孽緣未盡，然亦國家氣數所關。 正是：手剪青絲酬聖德，頓教心志重迷惑。 回頭再顧更媚主，從此傾城復傾國。 
楊貴妃入宮之後，玄宗寵幸比前更甚十倍。 楊氏兄弟姊妹，作福作威，亦更甚于前日，自不必說了。 
未知後事如何，且聽下回分解。 
第八十二回 李謫仙應詔答番書 高力士進讒議雅調詞曰：當殿揮毫，番書草就番人嚇。 脫靴磨墨，宿憾今朝釋。 雅凋清平，一字千金值。 憑屈抑，醉鄉酣適，富貴真何必？調寄「點絳唇」自古道：凡人不可貌相。 況文人才于，更非凡人可比，一發難限量他。 當其不得志之時，肉眼不識奇才，儘力把他奚落。 誰想他一朝發達，就吐氣揚眉了。 那奚落他的人，昔日肆口亂道誹謗之言，至今日一一身自為之。 可知道有才之人，原奚落他不得的。 他命途多舛，遇人不淑，終遭屈抑。 然人但能屈其身，不能遏其才華，損其聲譽。 遇雖蹇而名傳不朽，彼奚落屈抑之者，適為天下後世所譏笑耳。 今且不說楊妃復入宮中，玄宗愈加寵愛。 且說那時四方州郡節鎮官員，聞楊貴妃擅寵，天子好尚奢華，皆迎合上意，貢獻不絶于道路。 以致殊方異域，亦聞風而靡。 多有將靈禽怪獸，異寶奇珍及土產食物，梯山航海而來貢獻者。 玄宗歡喜，以為遐邇咸賓。 忽一日，有一番國，名曰渤海國，遣使前來，卻沒甚方物上貢，只有國書一封，欲入朝呈進。 沿邊官員，先飛章奏聞。 不幾日間，番使到京照例安歇于館驛。 玄宗皇帝命少監賀知章為館伴使，詢其來意。 那通事番官答道：「國王致書之意，使臣不得而知，候中朝天子啟書觀看，便能知其分曉了。 」
到得朝期，賀知章引番使入朝面聖，呈上一封國書，閥門舍人傳接，遞至禦前。 玄宗皇帝命番使臣且回館驛，侯朕諭旨，一面着該值日宣奏官，將番書拆開宣奏上聞。 那日該值宣奏官兒，卻是侍郎蕭靈。 當下蕭靈把番書拆看，大大的吃了一驚，原來那番書上寫的字，正是：非草非隷非篆，跡異形奇體變。 便教子云難識，除是蒼頡能辨。 
蕭靈看了數次，一字不識，只得叩頭奏說道：「番書上字跡，皆如蝌蚪之形，臣本庸愚，不能辨識，伏候聖裁。 」
玄宗笑道：「聞卿賞誤讀伏臘為伏獵，為同僚所笑。 是漢字且多未識，何況番字乎？可付宰相看來。 」
於是李林甫、楊國忠二人，一齊上前取看，只落得有目如盲，也一字看不出來，侷促無地。 玄宗再叫專掌翻譯外國文字的官來看，又命傳示滿朝文武官僚，卻並無一人能識者。 玄宗發怒道：「堂堂天朝，濟濟多官，如何一紙番書，竟無人能識其一字！不知書中是何言語，怎生批答？可不被小邦恥笑耶！限三日內若無回奏，在朝官員，無論大小，一概罷職。 」
是日朝罷，各官悶悶而散。 
賀知章且往館驛陪侍番使，更不題起番書之事。 至晚回家，鬱鬱不樂。 那時李太白正寓居賀家，見賀知章納悶不樂，當即問其緣故。 知章因把上項事情，述了一遍道：「如今欽限嚴迫，急切得很，怎生回奏。 若有能識此字者，不問何等人，舉薦上去，便可消釋上怒。 」
太白聽說此，微微笑道：‘番字亦何難識，惜我不得為朝臣，躬逢一見此書耳。 ”
知章驚喜說道：「太白果能辨識番書，我當即奏上聞。 」
太白笑而不答。 次日早朝，知章出班啟奏說道：「臣有一布衣之交，西蜀人士，姓李名白，博學多才，能辨識番書，乞陛下召來，以書示之。 」
玄宗準奏，遣內侍至賀家，立召李白見駕。 李白即對天使拜辭道：「臣乃遠方賤士，學識淺陋，所以文字且不足以入朝貴之目，何能仰對天子乎？謬蒙寵命，不敢奉詔。 」
內侍以此言回奏。 知章復啟奏道：「臣知此人文章蓋世，學問驚人，諸子百家，無書不覺。 只因去年入試，被外場官抹落捲子，不與錄送，故未得一第。 今以布衣入朝，心殊慚愧，所以不即應召故也。 乞陛下特恩，賜以冠帶，更使一朝臣往宣，乃見聖主求賢下士之至意。 」

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《隋唐演義》