朗讀聊齋誌異下第聊齋誌異下

經尺之石，豈可以手握袂藏者耶？「邢知其神，強曳之歸，長跽請之。 叟乃曰：」石果君家者耶、仆家者耶？「答曰：」誠屬君家，但求割愛耳。 「叟曰：」既然，石固在是。 「入室，則石已在故處。 臾曰：」天下之寶，當與愛惜之人。 此石，能自擇主，仆亦喜之，然彼急於自見(10)，其出也早，則魔劫未除(11).實將攜去，待三年後，始以奉贈。 既欲留之，當減三年壽數，乃可與君相終始。 君願之乎？「曰：」願。 「叟乃以兩指捏一竅，竅軟如泥，隨手而閉。 閉三竅，已，曰：」石上竅數，即君壽也。 “作別欲去。 邢苦留之，辭甚堅；問其姓字，亦不言，遂去。 
積年餘，邢以故他出，夜有賊入室，諸無所失，惟竊石而去。 邢歸，悼喪欲死。 訪察購求，全無蹤跡。 積有數年，偶入報國寺(12)，見賣石者，則故物也，將便認取。 賣者不服，因負石至官。 官問：「何所質驗(13)？」賣石者能言竅數。 邢問其他，則茫然矣。 邢乃言竅中五字及三指痕，理遂得伸。 
官欲杖責賣石者，賣石者自言以二十金買諸市，遂釋之。 邢得石歸，裹以錦，藏櫝中，時出一貫，先焚異香而後出之。 
有尚書某，購以百金。 邢曰：「雖萬金不易也。 」尚書怒，陰以他事中傷之。 邢被收(14)，典質田產。 尚書托他人風示其子。 子告邢，邢願以死殉石。 妻竊與子謀，獻石尚書家。 邢出獄始知，罵妻毆子，屢欲自經，家人覺救，得不死。 夜夢一丈夫來，自言：「石清虛。 」戒邢勿戚：「特與君年徐別耳。 明年八月二十日，昧爽時，可詣海岱門(15)，以兩貫(16)相贖。 」邢得夢，喜，謹志其日。 其石在尚書家，更無出雲之異，久亦不甚貴重之。 明年，尚書以罪削職，尋死。 邢如期至海岱門，則其家人竊石出售，因以兩貫市歸。 
後邢至八十九歲，自治葬具；又囑子，必以石殉(17). 及卒，子遵遺教，瘞石墓中。 半年許，賊發墓，劫石去。 子知之，莫可追諸。 越二三日，同仆在道，忽見兩人奔躓汗流(18)，望室投拜，曰：「邢先生，勿相逼！我二人將石去(19)，不過賣四兩銀耳。 」遂縶送到官，一訊即伏。 問石，則鬻宮氏。 
取石至，官愛玩，欲得之，命寄諸庫。 吏舉石，石忽墮地，碎為數十餘片。 
皆失色。 官乃重械兩盜論死。 邢子拾碎石出，仍瘞墓中。 異史氏曰：「物之尤者禍之府(20). 至欲以身殉石，亦痴甚矣！而卒之石與人相終始(21)，誰謂石無情哉？古語云：」士為知己音死。 ‘非過也！石猶如此，何況於人！“
【註釋】
(1) 佳石：據山東省博物館抄本，原無「石」字。 
(2) 供：陳設。 
(3) 踵門：登門。 
(4) 冥搜：仔細搜索。 
(5) 懸金署約：懸賞立約；意謂招貼聲明，願出重全報酬尋到異石的人。 
(6) 臨流於（w ū巫）邑：面對河水悲泣。 於邑，同「嗚唈」，憤懣氣結，極度悲傷。 於，據山東省博物館抄本，原作「于」。 
(7) 請：請見；要求觀賞異石。 
(8) 幻實：證實。 
(9) 「清虛天石供」：意謂月宮石製供品。 清虛天，指月宮，也稱清虛殿或清虛府。 
(10)自見（xiàn 現）：自現于世。 
(11)魔劫：惡劫；災難。 魔，梵語「魔羅」音譯，佛教指妨礙修行的邪惡之神。 
(12)報國寺：寺廟名。 北京城南廣寧門外有報國寺。 見《帝京景物略》卷三。 
(13)質驗：憑證。 
(14)收：囚禁入獄
(15)海岱門：北京崇文門的別名。 
(16)兩貫：兩千文銅錢。 古時千錢為一貫。 
(17)殉：陪葬。 
(18)奔躓（zhì質）：跌跌撞撞地奔跑。 躓，跌倒。 
(19)將：拿取。 
(20)物之尤者禍之府：意謂奇異之物將招致各種災禍。 尤，特異、突出。 
府，彙集的地方。 
(21)卒：終於。 
會友于
曾翁，昆陽故家也(1).翁初死未殮，兩眶中淚出如瀋(2) ，有子六，莫解所以。 次子梯，字友于，邑名士，以為不祥，戒諸兄弟各自惕，勿貽痛于先人；而兄弟半遷笑之。 先是，翁嫡配生長子成(3) ，至七八歲，母子為強寇擄去。 娶繼室，生三子：曰孝，曰忠，曰信。 妾生三子：曰悌，曰仁，曰義。 
孝以悌等出身賤，鄙不齒，因連結忠、信為黨。 即與客飲，悌等過堂下，亦傲不為禮。 仁、義皆忿，與友于謀，欲相仇。 友于百詞寬譬(4) ，不從所謀；而仁、義年最少，因兄言亦遂止。 孝有女，適邑周氏，病死。 糾悌等往撻其姑，悌不從。 孝憤然，今忠、信合族中無賴子，往捉周妻，榜掠無算，拋粟毀器，盎孟無存。 周告官。 官怒，拘孝等囚系之，將行申黜(5).友于懼，見宰自投。 友于品行，素為宰重，諸兄弟以是得無苦。 友于乃詣周所負荊(6) ，周亦器重友于，訟遂止。 
孝歸，終不德友子。 無何，友于母張夫人卒，孝等不為服(7) ，宴飲如故。 
仁、義益忿。 友于曰：「此彼之無禮，於我何損焉。 」及葬，把持墓門，不使合厝(8).友于乃瘞母隧道中。 未幾，孝妻亡，友于招仁、義同住奔喪。 二人曰：「『期』且不論，『功』于何有(9) ！」再勸之，哄然散去。 友于乃自往，臨哭盡哀，隔牆聞仁、義鼓且吹，孝怒，糾諸弟往毆之。 友于燥杖先從。 
入其家，仁覺先逃。 義方逾垣，友于自後擊仆之。 孝等拳杖交加，毆不止。

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《聊齋誌異 下》

《聊齋誌異下》