朗讀古文觀止譯注第古文觀止譯注

其法為一大圜室，以巨幅懸之四壁，由屋頂放光明入室。 人在室中，極目四望，則見城堡、岡巒、溪澗、樹林，森然布列；兩軍人馬雜遝；馳者、伏者、奔者、追者、開槍者、燃炮者、搴大旗者、輓炮車者，絡繹相屬。 每一巨彈墮地，則火光迸裂，煙焰迷漫；其被轟擊者，則斷壁危樓，或黔其廬，或赭其垣。 而軍士之折臂斷足、血流殷地、偃仰僵仆者，令人目不忍睹。 仰視天，則明月斜掛，雲霞掩映；俯視地，則綠草如茵，川原無際。 幾自疑身外即戰場，而忘其在一室中者。 迨以手捫之，始知其為壁也、畫也、皆幻也。 
余聞法人好勝，何以自繪敗狀，令人喪氣若此？譯者曰：「所以昭炯戒，激眾憤、圖報復也。 」則其意深長矣。 
夫普法之戰，迄今雖為陳跡，而其事信而有徵。 然者此畫果真邪、幻邪？幻者而同於真邪？真者而同於幻邪？斯二者蓋皆有之。 
——選自《庸庵全集》　
光緒十六年春閏二月甲子日，我遊覽了巴黎蠟人館。 看到所塑造的蠟人，全都仿照活人的樣子，那形體神態、頭髮膚色、高矮胖瘦，沒有不完全相像的。 從達官貴族以至工藝家和各行各業的人，凡是有名氣的，每每在館裡留下蠟像。 有的站着，有的躺着，有的坐著，有的彎着腰，有的笑，有的哭，有的在喝酒，有的在博戲，猛然一看，沒有不驚嘆象是活人似的。 我再三讚歎製作蠟人技術的奇妙。 翻譯人員說：「西方人絶妙的技藝，尤其沒有超過油畫的，您何不馬上到油畫院去，看一下普法交戰圖呢？」
那幅畫的展出方法是在一間又大又圓的房屋裡，把巨大的畫幅懸掛在四面牆壁上，從屋頂上放光線進入室內。 人在房屋裡，放眼四望，就可以看見城堡、山岡、溪流、樹林，密集地分佈排列着，敵我兩軍的人馬紛亂擁擠：驅馬奔馳的，臥倒在地的，逃跑的，追擊的，開槍的，點炮的，拔大旗的，拉炮車的，連續不斷。 每當一顆巨大的炮彈落地，就立刻火光迸射，煙火瀰漫；那些遭到炮擊的地方，就見斷壁破樓，有的燻黑了房屋，有的燒紅了圍牆。 而士兵們折臂斷腿，血流成河染紅了地面，仰着趴着的死傷士兵，實在叫人不忍心看。 抬頭看看天空，明亮的月亮斜掛，雲彩襯托着；低頭看看地面，綠草就象地毯，廣闊的平野一望無際。 几乎自己懷疑身外就是戰場，而忘記自己是在一間屋子裡似的。 等到用手去摸摸它，才知道那原是牆壁、是油畫，都是畫出來的。 
我聽說法國人好勝，為什麼自己偏要畫打敗仗的情景，叫人看了這樣喪氣？翻譯人員說：「這是用來昭示明白的鑒戒，激發群眾的義憤，圖謀報復啊。 」這樣說來它的意義就很深遠了。 
普魯士王國和法國的戰爭，到現在雖然已成為過去的事，而那一事件是確鑿而有根據的。 然而這幅油畫果然是真的呢，還是假的？是虛構的畫符合于真實的事呢？還是真實的事與虛構的畫相同呢？這兩種情況大概是都存在的。 
（曹旭）
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〔清〕林紓

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《古文觀止譯注》