陳磻叟者，父名岵，當有詞學，尤溺于內典。 長慶中。 嘗注《維摩經》進上，有中旨，令與好官。 執政謂岵因為道場僧進經，頗抑挫之，止授少列而已。 磻叟形質短小，長喙疏齒。 尤富文學。 自負王佐之才。 大言騁辯，雖接對相公，旁若無人。 復自料非名教之器，弱冠度為道士，隷名于昊天觀。 咸通中，降聖之辰，二教論議，而黃衣屢奔。 上小不懌。 宣下，令後輩新入內道場，有能折衝浮圖者，論以自薦。 磻叟攝衣奉詔。 時釋門為主論，自誤引《涅槃經》疏，磻叟應聲叱之曰：「皇帝山呼大慶，阿師口稱獻壽，而經引《涅槃》，犯大不敬。 」以其僧謂磻叟不通佛書，既而錯愕，殆至顛墜。 自是連挫數輩，聖顏大悅，左右呼萬歲。 其日簾前賜紫衣一襲。 磻叟由是恣其輕侮，高流宿德多患之，潛聞上聽，云：「磻叟衣冠子弟，不願在官帔，頗思理一邑以自效耳。 」於是中旨授至德縣令。 磻叟蒞事，未經考秩，拋官，詣闕上封事。 通義劉公引為羽翼，非時召對數刻，磻叟所陳數十節，侵窮時病。 復曰：「臣請破邊瑊家，可以贍軍一二年。 」上問：邊瑊何人？「對曰：」宰相路岩親吏。 「既而大為岩恚怒。 翌日，敕以磻叟誣罔上聽，訐斥大臣。 除名為民，流愛州。 磻叟雖至顛蹶，不敢以其道自屈。 素有重墜之疾，歷聘藩後，率以肩輿造犀廡，所至無不仰止。 及岩貶，磻叟得量移為鄧州司馬。 時屬廣明庚子之後，劉巨容起徐將，得襄陽，不能知磻叟，待以巡屬一州佐耳。 磻叟沿漢南下，中途與巨容幕吏書云：」已出無禮之鄉，漸入逍遙之境。 "巨容得之大怒，遣步健十餘輩，移牒潭鄂，追捕磻叟。 時天下喪亂，無人為堤防，既而為卒伍所凌。 全家泝漢，至賈垽後，門三十餘口，無噍類矣。 （原缺出處，談氏初印本文同，注出《摭言》） 【譯文】 第298頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 四》
第298頁
