朗讀太平廣記二第太平廣記二

太學博士鄭還古，與刑部尚書劉公的女兒訂親，選定婚期之後，他與道士寇璋夜晚住在昭應縣，夢見坐車經過三座小橋，來到廟後面的一戶人家，和一個姑娘結婚，主持人姓房。 他驚醒後將夢中的情節詳細地講給寇璋聽，並拿出紙筆，將這件事記錄下來。 寇璋說：「要結婚的時候偶然做這樣的夢，沒有什麼可奇怪的。 」妻子劉氏死了之後，過了幾年，他又娶了東洛的李氏，在昭應縣城廟後面的一戶宅院舉行婚禮的那天，正是路過了三座橋，房屋的主人姓韓。 當時房直溫擔任東洛少尹，他是李氏家裡的老朋友，宴席儀式等都由他主持。 鄭還古這時明白了，當年所做的一夢就是預示着今天的婚姻，他將這件事講給大家聽，客人們沒有不感嘆的。 
卷第一百六十　定數十五（婚姻）
秀師言記　李行修　灌園嬰女　朱顯　侯繼圖
秀師言記
唐崔晤、李仁鈞二人中外弟兄，崔年長於李。 在建中末，偕來京師調集。 時薦福寺有僧神秀，曉陰陽術，得供奉禁中。 會一日，崔李同詣秀師。 師泛敘寒溫而已，更不開一語。 別揖李于門扇後曰：「九郎能惠然獨賜一宿否？小僧有情曲欲陳露左右。 」李曰：「唯唯。 」後李特赴宿約。 饌且豐潔，禮甚謹敬。 及夜半，師曰：「九郎今合選得江南縣令，甚稱意。 從此後更六年，攝本府乣曹。 斯乃小僧就刑之日，監刑官人即九郎耳。 小僧是吳兒，酷好瓦棺寺後松林中一段地，最高敞處。 上元佳境，盡在其間。 死後乞九郎作宰堵坡（梵語浮圖）于此，為小師藏骸骨之所。 」李徐曰：「斯言不謬，違之如皎日。 」秀泫然流涕者良久。 又謂李曰：「為余寄謝崔家郎君，且崔只有此一政官，家事零落，飄寓江徼。 崔之孤，終得九郎殊力。 九郎終為崔家女婿。 秘之秘之。 」李詰旦歸旅舍，見崔，唯說秀師云，某說終為兄之女婿。 崔曰：「我女縱薄命死，且何能嫁與田舍老翁作婦？」李曰：「比昭君出降單于，猶是生活。 」二人相顧大笑。 後李補南昌令，到官有能稱。 罷攝本府乣曹。 有驛遞流人至州，坐泄宮內密事者。 遲明宣詔書，宜付府笞死。 流人解衣就刑次，熟視監刑官，果李乣也。 流人即神秀也。 大呼曰：「瓦棺松林之請，子勿食言。 」秀既死，乃掩泣請告，捐俸賃扁舟，擇幹事小吏，送屍柩于上無縣。 買瓦棺寺松林中地，壘浮圖以葬之。 時崔令即棄世已數年矣。 崔之異母弟曄，攜孤幼來于高安。 曄落拓者，好旅遊。 惟小妻殷氏獨在（殷氏號太乘，又號九天仙也）就學秦箏于常守堅，盡傳其妙。 獲食孤女，甚有恩意。 會南昌軍伶能箏者，求丐高安，亦守堅之弟子，故殷得見之。 謂軍伶曰：「崔家小娘子，容德無比。 年已及笄，供奉與他（「他」原作「把」，據明抄本改）取家狀。 到府日，求秦晉之匹可乎？」軍伶依其請。 至府，以家狀歷抵士人門，曾無影響。 後因謁鹽鐵李侍禦（即李仁鈞也），出家狀于懷袖中，鋪張几案上。 李憫然曰：「余有妻喪，已大期矣。 侍余饑飽寒燠者，頑童老媼而已。 徒增余孤生半死之恨，蚤夜往來於心。 矧崔之孤女，實余之表侄女也。 余視之，等於女弟矣。 彼亦視余猶兄焉。 征曩秀師之言，信如符契。 納為繼室，余固崔兄之夙眷也。 」遂定婚崔氏。 （出《異聞錄》）
【譯文】
唐朝的崔晤和李仁鈞是表兄弟，崔晤年長於李仁鈞。 建中末年，兄弟兩個人一同來到京城等候任命新的官職。 當時薦福寺有個和尚叫神秀，精通陰陽學和預測事物，所以能夠成為廷內供奉。 有一天，崔晤和李仁鈞一同來拜見神秀。 神秀只和他們說一些天氣冷暖之類的話，並不涉及人的命運。 趁崔晤不注意的時候，神秀在門後偷偷地向李仁鈞拱手說：「九郎你能找時間同我單獨談一宿話嗎？我有重要的事情同你說。 」李仁鈞說：「行，行！」後來李仁鈞特意來赴神秀的約會，神秀準備的晚餐非常豐盛整潔，對他非常尊敬。 談到半夜，神秀說：「九郎你注定能當江南一帶的縣令，很對你的心。 六年以後當本府的乣曹，那時候正是小僧死刑的日期，而監刑官就是九郎。 小僧是吳兒，看好了瓦棺寺後面松樹林中的一塊地方，在最高最寬敞之處，上元縣的風景全貌都能看見。 我死後乞求九郎你將我埋在那裡，建一座塔，作為小僧的藏骨之處。 李仁鈞慢慢地說：“如果你說的是真的，我一定照辦。 」神秀哭泣了好長時間，又對李仁鈞說：「你替我感謝崔晤，他只能當一任官職，他的家庭會衰敗，女兒流落寄居在親戚家裡。 崔晤留下的孤女，最終還得你來照顧，你最終會成為崔家的女婿，注意保密不要對別人說。 “李仁鈞回到旅店，見到崔晤，對他說：“神秀說我最終會成為兄長的女婿。 」崔晤說：「我的女兒縱然命薄，也不會嫁給種田的老農做媳婦的。 」李仁鈞說：「像王昭君出嫁給匈奴好單于，不也是一樣能夠生活的嗎！」兩個人相視大笑。 不久，李仁鈞補缺當了南昌縣令，任職後聲望很好，過一段時間又被任命為本府乣曹。 有官差押着一名罪犯來到州府，犯的是泄漏皇宮裡秘密的大罪，朝廷的公文命令州府將罪犯用棍子打死。 罪犯在脫衣服受刑之前，仔細辨認監刑官，見果然是李仁鈞，而罪犯就是神秀。 神秀大喊：「瓦棺寺松林中的事，你不要食言。 」神秀死了以後，李仁鈞痛哭一場，請了假拿出自己的薪俸僱了一條小船，帶著能幹的差人，將神秀的屍體送到上元縣，買下了瓦棺寺後面松樹林中的那塊地方，將神秀的屍體葬了，並在上面壘了一座藏骨塔。 這時崔晤已經死了好幾年了。 崔晤的同父異母弟弟曄帶著崔晤留下的女兒來到高安。 曄窮困落拓，喜歡出門遠遊，只留小老婆殷氏在家。 殷氏曾經跟着常守堅學習過箏的演奏技巧，盡得常守堅的真傳，對待崔晤的女兒很好。 這時有個從南昌軍隊中流落出來的演奏箏的藝人來到高安，他也是常守堅的弟子，所以殷氏把他找來見面，並對他說：「崔家的小姑娘容貌和品德都異常出色，已經長大成人，你拿着履歷表和身體特徵情況等文書，等進府的時候，給這女兒找一個好人家！」藝人按照她的話，拿表格證件多次來訪問士大夫之門都沒有回音。 一次藝人拜見鹽鐵侍禦李仁鈞，拿出表格證件放到茶几上。 李仁鈞愛憐憫地說：「我妻子死了很長時間了，為我燒水做飯侍候我的只是一個老太太和小書僮，增加了我後半生的孤獨淒涼，況且崔家的孤女，實際上是我的表侄女。 我對她就像對待妹妹，她對待我就像對待哥哥一樣。 」這時他認為正是證實了神秀的話。 相信神秀的話就像相信上天的命令。 於是同意娶崔女為續絃，並說，我正是崔兄的女婿呀。 於是李仁鈞便娶了崔晤的女兒作了繼室夫人。 
李行修

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《太平廣記 二》

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