朗讀太平廣記一第太平廣記一

吳真君叫吳猛，字世雲，家住豫章武寧縣。 他七歲時就以孝敬父母聞名于鄉裡，夏天睡覺時蚊子咬他他也不趕，是怕蚊子趕跑去咬他的父母。 長大後，在南海太守鮑靖手下做事，後來他說要去求仙學道，打算進鍾山。 當他來到江邊時，見江波浩蕩，他不用乘船，只用手中的白羽扇划著江水就渡過了長江，看見的人大為驚奇。 吳猛有很高的道術，有一天忽然颳起了狂風，吳猛就寫了一道符扔到房頂，立刻有一個青鳥叼着符飛去，風立刻就停了，人們問他是怎麼回事，他說：「南湖中遭了這風暴，有兩個道士呼喊上天要求救助，所以我才寫了符救他們。 」後來人們去訪查，果然南湖中有兩個道士被救。 當時武寧縣的縣令干慶死了，三天沒有出殯，吳猛前往弔唁後說：「縣令不該死，我要向上天告狀。 」吳猛就在縣令的屍體旁，過了幾天，吳猛帶著縣令的魂靈一起回來。 當時正是盛夏，屍體腐爛發臭，縣令的魂魄十分討厭自己的屍體，不願進入自己的肉身，吳猛使勁把縣令的魂魄按到他自己屍體上，縣令才復活過來。 縣令的弟弟叫干寶，是晉朝的著作郎，由於他的哥哥復活，他為亡父殉葬的小妾也死後復活而十分感動，就寫了著名的《搜神記》，這部書很轟動地流傳開了。 吳猛後來在西平乘着白鹿天車，升天成仙而去。 
萬寶常
萬寶常不知何許人也。 生而聰穎，妙達鍾律，遍工八音。 常于野中遇十許人，車服鮮麗，麾幢森列，如有所待，寶常趨避之。 此人使人召至前曰：「上帝以子天授音律之性，將傳八音于季末之世，救將壞之樂。 然正始之聲，子未備知也，使鈞天之官，以示子玄微之要。 」命坐而教以歷代之樂，理亂之音，靡不周述，寶常畢記之。 良久，群仙凌空而去。 寶常還家，已五日矣。 自此，人間之樂，無不精究。 嘗與人同食之際，言及聲律，時無樂器，寶常以食器雜物，以箸扣之，品其高下，宮商畢備，諧作絲竹，大為時人所賞。 歷周泊隋，落拓不仕。 開皇初，沛國公鄭譯，定樂成，奏之，文帝召寶常，問其可否。 常曰：「此亡國之音，哀怒浮散，非正雅之聲。 」極言其不可。 詔令寶常創造樂器，而其聲率下，不與舊同。 又云：「世有周禮《旋宮》之義，自漢魏以來，知音者皆不能通之。 」寶常創之，人皆哂笑。 於是試令為之，應手成曲，眾咸嗟異。 由是損益樂器，不可勝紀。 然其聲雅澹，不合于俗，人皆不好，卒寢而不行，寶常聽太常之樂，泣謂人曰：「淫厲而哀，天下不久相殺盡。 」當時海內晏安，天下全盛，人聞其言，大為不爾。 及大業之末，卒驗其事。 是時鄭譯、何妥、盧賁、蘇道、蕭吉、王令言皆能于雅樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等（陳校本曾作曹，敦作郭）能作新聲，皆心服寶常，言其天（天原作久，據明抄本、陳校本改）假矣。 寶常無子，嘗謂其友曰：「吾不堪，病則孤矣。 」因病，妻竊其財物而逃，幾至餓殞。 忽一夕，先所遇神仙來降其家曰：「汝舍九天之高逸，念下土之塵愛，淪沒于茲，限將畢矣。 須記得雲亭宮之會乎？」寶常懵然，良久乃悟。 他日，謂鄰人曰：“吾偶自仙宮謫於人世，即將去矣。 旬日，不知所之。 （出《仙傳拾遺》，黃刻本作出《神仙拾遺》）
【譯文】
萬寶常不知道是什麼地方人。 他生來就十分聰明，十分富有音樂天才，尤其對樂器「八音」有研究（八音，古指金、石、絲、竹、匏、土、草、木）。 有一次，他在野外遇到了十幾個人，他們服裝華麗車馬豪華，帶著很多隨從，好像在等待什麼人，寶常一看，趕塊躲了起來。 但是那群人中的頭兒卻讓人把他叫到面前說：「天帝見你有音樂天才，打算把人世快要失傳的八音演奏技法傳授給你，以輓救瀕臨消亡的音樂，然而正宗的八音演奏你根本就沒聽過，所以我讓天界的樂官把八音的要訣告訴你。 」然後仙人就讓他坐下，把歷代的正宗音樂教給他，糾正各種樂曲中的錯誤，都詳細地講述。 寶常把仙人的教導詳細記了下來。 過了半天，那些仙人凌空升入雲中了。 雖然和仙人在一起只獃了一會兒，回到家卻已是五天了。 從這以後，對於人間的音樂，寶常沒有不精通的。 有時他和人一同吃飯時談起了音樂，當時手頭沒有樂器，寶常就用筷子敲打手邊的碗碟餐具和各種雜物，奏出「宮、商、角、微、羽」五音俱全的音樂，其和諧動聽不亞於一支絲、竹俱全的樂隊，使大家十分讚賞。 從南北朝的北周到隋朝，寶常都放達飄逸沒有做官。 隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。 寶常說那音樂是亡國之音，旋律哀怨軟綿無力，不是正宗的宮廷音樂，極力反對使用這種音樂。 文帝就下詔讓寶常創作新樂曲，按新法編製了樂隊，一演奏，果然和鄭譯的音樂大不相同。 當時寶常又說，秦漢以前有按《周禮》創作的樂曲，是以十二律與七聲相配的《旋宮》樂曲，但從漢、魏以來，《旋宮》音樂失傳，連懂音樂的人都聽不懂了。 聽了寶常創作的樂曲，很多人都給予嘲笑，於是文帝又讓寶常試着奏一奏《旋宮》曲，寶常當場就演奏出來，人們十分驚奇。 寶常對音樂的改革和創新作了很大貢獻，記也記敘不完。 但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。 每當他聽到掌管宮廷音樂事務的「太常寺」演奏音樂時，就會哭着對人說：「這種哀傷淫糜的音樂，預示着天下不久就要大亂，刀兵不止，百姓又要陷入水火中了啊！」當時天下太平，處處歌舞昇平，人們叫寶常這樣說都不以為然。 到了隋煬帝大業十四年時，天下大亂，終於驗證了寶常的預言。 當時鄭譯、何妥、盧賁、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲，這些人都非常佩服寶常，說他的音樂才能是上天賦予的。 萬寶常沒有兒子，常對朋友說：「我要有了病，連個侍候我的人都沒有啊。 」後來寶常得了病，他老婆捲了他的財物跑了，寶常几乎要餓死。 有天晚上，寶常早年在野外遇見的神仙降臨到家中，神仙說：「你本就是上界的仙人，能夠捨棄了天宮的安逸舒適，體會人間而下凡到世上，在人間沉淪了這麼久，現在你在人間的期限到了。 你還記得天界的雲亭宮盛會嗎？」寶常一時卻有些發懵，過了很久才想起來，第二天他對鄰居說：「我本來是神仙，偶然被貶謫到人間，就要回天上去了。 」過了十天，忽然不見了，人們不知他去了哪裡。 
李筌

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《太平廣記 一》

《太平廣記一》