朗讀唐詩鑑賞上第唐詩鑑賞上

白石灘，輞水邊上由一片白石形成的淺灘，是著名的輞川二十景之一。 王維的山水詩很注意表現景物的光線和色彩，這首詩就是用暗示的手法寫月夜的光線。 它通過刻畫沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎潔、明亮。 如頭兩句「清淺白石灘，綠蒲向堪把」，寫灘上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如畫。 何以夜色之中，能看得如此分明？這不正暗示月光的明亮嗎？唯其月明，照徹灘水，水才能見其「清」，灘才能顯其「淺」，而水底之石也才能現其「白」。 不僅如此，從那鋪滿白石的水底，到那清澈透明的水面，還可以清清楚楚地看到生長其中的綠蒲，──它們長得又肥又嫩，差不多已可以用手滿把地採摘了。 這裡，特別值得注意的是一個「綠」字：光線稍弱，綠色就會發暗；能見其綠，足見月光特別明亮。 月之明，水之清，蒲之綠，石之白，相映相襯，給人造成了極其鮮明的視覺感受。 
前兩句，是靜態的景物描寫。 後兩句，作者給白石灘添上了活動着的人物，使整個畫面充滿了生氣。 「家住水東西，浣紗明月下」，寫一群少女，有的家住水東，有的家住水西，她們趁着月明之夜，不約而同地來到白石灘上洗衣浣紗。 是什麼把她們吸引出來的呢？不正是那皎潔的明月嗎？這就又通過人物的行動，暗示了月光的明亮。 這種寫法，跟《鳥鳴澗》中的「月出驚山鳥」以鳥驚來寫月明，頗相類似。 
此詩的意境跟《山居秋暝》中的「明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」近似，而與《輞川集》中那些清冷幽僻的詩作不同，它富有生活氣息，表現了一種自然、純真的美，也寄託着詩人對這種自然、純真的美的追求。 
（劉德重）
竹裡館 
竹裡館
王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。 
深林人不知，明月來相照。 
這首小詩總共四句。 拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。 
詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：「幽篁」、「深林」、「明月」。 對普照大地的月亮，用一個「明」字來形容其皎潔，並無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。 至于第一句的「篁」與第三句的「林」，其實是一回事，是重複寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加「幽」、「深」兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的「三竿兩竿之竹」，也非柳宗無《青水驛叢竹》詩所說的「檐下疏篁十二莖」，而是一片既幽且深的茂密的竹林。 這裡，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費什麼氣力去刻畫和塗飾。 
詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：「獨坐」、「彈琴」、「長嘯」。 對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調與聲情。 
表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。 但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊含著一種特殊的藝術魅力。 作者王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在於其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境。 它不以字句取勝，而從整體見美。 它的美在神不在貌，領略和欣賞它的美，也應當遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。 就意境而言，它不僅如施補華所說，給人以「清幽絶俗」（《峴傭說詩》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄淨，在其間彈琴長嘯之人是如此安閒自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無間、融為一體的。 而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。 它的以自然、平淡為特徵的風格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。 
可以想見，詩人是在意興清幽、心靈澄淨的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會，而命筆成篇的。 詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內在素質相一致，而不必借助于外在的色相。 因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品。 自然篇》中所說，「俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春」，進入「薄言情悟，悠悠天鈞」的藝術天地。 當然，這裡說「俯拾即是」，並不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這裡說「著手成春」，也不是說詩人在握管時就一無安排，信筆所之。 詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄淨的環境原本一致；詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現的那一清幽澄淨的心境互為表裡。 這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。 更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境。 至于詩的末句寫到月來照，不僅與上句的「人不知」有對照之妙，也起了點破暗夜的作用。 這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運用其間的。 
（陳邦炎）
辛夷塢 
辛夷塢
王維
木末芙蓉花，山中發紅萼。 
澗戶寂無人，紛紛開且落。 
這是王維田園組詩《輞川集》二十首中的第十八首。 這組詩全是五絶，猶如一幅幅精美的繪畫小品，從多方面描繪了輞川一帶的風物。 作者很善於從平凡的事物中發現美，不僅以細緻的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫出一種環境氣氛和精神氣質。 
「木末芙蓉花，山中發紅萼。 」木末，指樹杪。 辛夷花不同於梅花、桃花之類。 它的花苞打在每一根枝條的最末端上，形如毛筆，所以用「木末」二字是很準確的。 「芙蓉花」，即指辛夷，辛夷含苞待放時，很象荷花箭，花瓣和顏色也近似荷花。 裴迪《輞川集》和詩有「況有辛夷花，色與芙蓉亂」的句子，可用來作為註腳。 詩的前兩句着重寫花的「發」。 當春天來到人間，辛夷在生命力的催動下，欣欣然地綻開神秘的蓓蕾，是那樣燦爛，好似雲蒸霞蔚，顯示着一派春光。 詩的後兩句寫花的「落」。 這山中的紅萼，點綴着寂寞的澗戶，隨着時間的推移，最後紛紛揚揚地向人間灑下片片落英，了結了它一年的花期。 短短四句詩，在描繪了辛夷花的美好形象的同時，又寫出了一種落寞的景況和環境。

第72頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《唐詩鑑賞上》