朗讀梁書第梁書

天監十六年，遣使奉表曰：「伏承聖王信重三寶，興立塔寺，校飾莊嚴，周遍國土。 四衢平坦，清淨無穢；台殿羅列，狀若天宮；壯麗微妙，世無與等。 聖主出時，四兵具足，羽儀導從，佈滿左右。 都人士女，麗服光飾。 市廛豊富，充積珍寶。 王法清整，無相侵奪。 學徒皆至，三乘競集。 敷說正法，雲布雨潤。 四海流通，交會萬國。 長江眇漫，清泠深廣。 有生咸資，莫能消穢。 陰陽和暢，災厲不作。 大梁揚都聖王無等，臨覆上國，有大慈悲，子育萬民。 平等忍辱，怨親無二。 加以周窮，無所藏積。 靡不照燭，如日之明；無不受樂，猶如淨月。 宰輔賢良，群臣貞信，盡忠奉上，心無異想。 伏惟皇帝是我真佛，臣是婆利國主，今敬稽首禮聖王足下，惟願大王知我此心。 此心久矣，非適今也。 山海阻遠，無緣自達，今故遣使獻金席等，表此丹誠。 」普通三年，其王頻伽復遣使珠貝智貢白鸚鵡、青蟲、兜鍪、琉璃器、吉貝、螺杯、雜香、藥等數十種。  
中天竺國，在大月支東南數千里，地方三萬里，一名身毒。 漢世張騫使大夏，見邛竹杖、蜀布，國人云，市之身毒。 身毒即天竺，蓋傳譯音字不同，其實一也。 從月支、高附以西，南至西海，東至槃越，列國數十，每國置王，其名雖異，皆身毒也。 漢時覊屬月支，其俗土著與月支同，而卑濕暑熱，民弱畏戰，弱於月支。 國臨大江，名新陶，源出崑崙，分為五江，總名曰恆水。 其水甘美，下有真鹽，色正白如水精。 土俗出犀、象、貂、鼲、玳瑁、火齊、金、銀、鐵、金縷織成金皮罽、細摩白疊、好裘、毾。 火齊狀如雲母，色如紫金，有光耀，別之則薄如蟬翼，積之則如紗縠之重沓也。 其西與大秦、安息交市海中，多大秦珍物——珊瑚、琥珀、金碧珠璣、琅玕、郁金、蘇合。 蘇合是合諸香汁煎之，非自然一物也。 又云大秦人采蘇合，先笮其汁以為香膏，乃賣其滓與諸國賈人，是以展轉來達中國，不大香也。 郁金獨出罽賓國，華色正黃而細，與芙蓉華里被蓮者相似。 國人先取以上佛寺，積日香槁，乃糞去之；賈人從寺中征僱，以轉賣與佗國也。  
漢桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外來獻，漢世唯一通焉。 其國人行賈，往往至扶南、日南、交趾，其南徼諸國人少有到大秦者。 孫權黃武五年，有大秦賈人字秦論來到交趾，交趾太守吳邈遣送詣權。 權問方土謡俗，論具以事對。 時諸葛恪討丹陽，獲黝、歙短人，論見之曰：「大秦希見此人。 」權以男女各十人，差吏會稽劉咸送論，咸于道物故，論乃徑還本國。 漢和帝時，天竺數遣使貢獻，後西域反叛，遂絶。 至桓帝延熹二年、四年，頻從日南徼外來獻。 魏、晉世，絶不復通。 唯吳時扶南王范旃遣親人蘇物使其國，從扶南發投拘利口，循海大灣中正西北入歷灣邊數國，可一年餘到天竺江口，逆水行七千里乃至焉。 天竺王驚曰：「海濱極遠，猶有此人。 」即呼令觀視國內，仍差陳、宋等二人以月支馬四匹報旃，遣物等還，積四年方至。 其時吳遣中郎康泰使扶南，及見陳、宋等，具問天竺土俗，云：「佛道所興國也。 人民敦厖，土地饒沃。 其王號茂論。 所都城郭，水泉分流，繞于渠緌，下注大江。 其宮殿皆雕文鏤刻，街曲市裡，屋舍樓觀，鐘鼓音樂，服飾香華；水陸通流，百賈交會，奇玩珍瑋，恣心所欲。 左右嘉維、舍衛、葉波等十六大國，去天竺或二三千里，共尊奉之，以為在天地之中也。 」 
天監初，其王屈多遣長史竺羅達奉表曰：「伏聞彼國據江傍海，山川周固，眾妙悉備，莊嚴國土，猶如化城。 宮殿莊飾，街巷平坦，人民充滿，歡娛安樂。 大王出遊，四兵隨從，聖明仁愛，不害眾生。 國中臣民，循行正法，大王仁聖，化之以道，慈悲群生，無所遺棄。 常修淨戒，式導不及，無上法船，沉溺以濟。 百官氓庶，受樂無恐。 諸天護持，萬神侍從，天魔降服，莫不歸仰。 王身端嚴，如日初出，仁澤普潤，猶如大雲，于彼震旦，最為殊勝。 臣之所住國土，首羅天守護，令國安樂。 王王相承，未曾斷絶。 國中皆七寶形像，眾妙莊嚴，臣自修檢，如化王法。 臣名屈多，奕世王種。 惟願大王，聖體和平。 今以此國群臣民庶，山川珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠大王。 使人竺達多由來忠信，是故今遣。 大王若有所須珍奇異物，悉當奉送。 此之境土，便是大王之國；王之法令善道，悉當承用。 願二國信使往來不絶。 此信返還，願賜一使，具宣聖命，備敕所宜。 款至之誠，望不空返，所白如允，願加採納。 今奉獻琉璃唾壺、雜香、吉貝等物。 」 
師子國，天竺旁國也。 其地和適，無冬夏之異。 五穀隨人所種，不須時節。 其國舊無人民，止有鬼神及龍居之。 諸國商估來共市易，鬼神不見其形，但出珍寶，顯其所堪價，商人依價取之。 諸國人聞其土樂，因此競至，或有停住者，遂成大國。  
晉義熙初，始遣獻玉像，經十載乃至。 像高四尺二寸，玉色潔潤，形制殊特，殆非人工。 此像歷晉、宋世在瓦官寺，寺先有征士戴安道手制佛像五軀，及顧長康維摩畫圖，世人謂為三絶。 至齊東昏，遂毀玉像，前截臂，次取身，為嬖妾潘貴妃作釵釧。 宋元嘉六年、十二年，其王剎利摩訶遣使貢獻。

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《梁書》