又若觀風流教,其道必異,佛非東華之道,道非西戎之法,魚鳥異淵,永不相關,安得老、釋二教,交行八表?今佛既東流,道亦西邁,故知世有精粗,教有文質。 然則道教執本以領末,佛教救末以存本。 請問所異,歸在何許?若以翦落為異,則胥靡翦落矣。 若以立像為異,則俗巫立像矣。 此非所歸,歸在常住。 常住之象,常道孰異? 神仙有死,權便之說。 神仙是大化之總稱,非窮妙之至名。 至名無名,其有名者二十七品,仙變成真,真變成神,或謂之聖,各有九品,品極則入空寂,無為無名。 若服食茹芝,延壽萬億,壽盡則死,藥極則枯,此修考之士,非神仙之流也。 明僧紹《正二教論》以為:「佛明其宗,老全其生。 守生者蔽,明宗者通。 今道家稱長生不死,名補天曹,大乖老、莊立言本理。 」 文惠太子、竟陵王子良並好釋法。 吳興孟景翼為道士,太子召入玄圃園。 眾僧大會,子良使景翼禮佛,景翼不肯。 子良送《十地經》與之。 景翼造《正一論》,大略曰:「《寶積》雲『佛以一音廣說法』。 老子云『聖人抱一以為天下式』。 『一』之為妙,空玄絶于有境,神化贍於無窮,為萬物而無為,處一數而無數,莫之能名,強號為一。 在佛曰實相,在道曰玄牝。 道之大象,即佛之法身。 以不守之守守法身,以不執之執執大象。 但物有八萬四千行,說有八萬四千法。 法乃至於無數,行亦逮於無央。 等級隨緣,須導歸一。 歸一曰回向,向正即無邪。 邪觀既遣,億善日新。 三五四六,隨用而施。 獨立不改,絶學無憂。 曠劫諸聖,共遵斯一。 老、釋未始於嘗分,迷者分之而未合。 億善遍修,修遍成聖,雖十號千稱,終不能盡。 終不能盡,豈可思議。 」 司徒從事中郎張融作《門律》云:「道之與佛,逗極無二。 吾見道士與道人戰儒墨,道人與道士辨是非。 昔有鴻飛天首,積遠難亮。 越人以為鳧,楚人以為乙,人自楚越,鴻常一耳。 」以示太子仆周顒。 顒難之曰:「虛無法性,其寂雖同,位寂之方,其旨則別。 論所謂『逗極無二』者,為逗極于虛無,當無二于法性耶?足下所宗之本一物為鴻乙耳。 驅馳佛道,無免二末。 未知高鑒緣何識本,輕而宗之,其有旨乎?」往複文多不載。 歡口不辯,善於著筆。 著《三名論》,甚工,鐘會《四本》之流也。 又注王弼《易》二《系》,學者傳之。 始興人盧度,亦有道術。 少隨張永北征。 永敗,虜追急,阻淮水不得過。 度心誓曰:「若得免死,從今不復殺生。 」須臾見兩盾流來,接之得過。 後隱居西昌三顧山,鳥獸隨之。 夜有鹿觸其壁,度曰:「汝壞我壁。 」鹿應聲去。 屋前有池養魚,皆名呼之,魚次第來,取食乃去。 逆知死年月,與親友別。 永明末,以壽終。 初,永明三年,征驃騎參軍顧惠胤為司徒主簿。 惠胤,宋鎮軍將軍覬之弟子也。 閒居養志,不應徵闢。 臧榮緒,東莞莒人也。 祖奉先,建陵令,父庸民,國子助教。 榮緒幼孤,躬自灌園,以供祭祀。 母喪後,乃著《嫡寢論》,掃灑堂宇,置筵席,朔望輒拜薦,甘珍未嘗先食。 純篤好學,括東西晉為一書,紀、錄、志、傳百一十捲。 隱居京口教授。 南徐州闢西曹,舉秀才,不就。 太祖為揚州,征榮緒為主簿,不到。 司徒褚淵少時嘗命駕尋之,建元中啟太祖曰:「榮緒,朱方隱者。 昔臧質在宋,以國戚出牧彭岱,引為行佐,非其所好,謝疾求免。 蓬廬守志,漏濕是安,灌蔬終老。 與友關康之沈深典素,追古著書,撰《晉史》十帙,贊論雖無逸才,亦足彌綸一代。 臣歲時往京口,早與之遇。 近報其取書,始方送出,庶得備錄渠閣,采異甄善。 」上答曰:「公所道臧榮緒者,吾甚志之。 其有史翰,欲令入天祿,甚佳。 」 榮緒惇愛《五經》,謂人曰:「昔呂尚奉丹書,武王致齋降位,李、釋教誡,並有禮敬之儀。 」因甄明至道,乃著《拜五經序論》。 常以宣尼生庚子日,陳《五經》拜之。 自號「被褐先生。 」又以飲酒亂德,言常為誡。 永明六年卒,年七十四。 初,榮緒與關康之俱隱在京口,世號為「二隱」。 康之字伯愉,河東人。 世居丹徒。 以墳籍為務。 四十年不出門。 不應州府闢。 宋太始中,征通直郎,不就。 晚以母老家貧,求為嶺南小縣。 性清約,獨處一室,稀與妻子相見。 不通賓客。 弟子以業傳受。 尤善《左氏春秋》。 太祖為領軍,素好此學,送《春秋五經》,康之手自點定,並得論《禮記》十餘條。 上甚悅,寶愛之。 遺詔以經本入玄宮。 宋末卒。 何求,字子有,廬江灊人也。 祖尚之,宋司空。 父鑠,宜都太守。 求元嘉末為宋文帝輓郎,解褐著作郎,中軍衛軍行佐,太子舍人,平南參軍,撫軍主簿,太子洗馬,丹陽、吳郡丞。 清退無嗜欲。 又除征北參軍事,司徒主簿,太子中舍人。 泰始中妻亡,還吳葬舊墓。 除中書郎,不拜。 仍住吳,居波若寺,足不逾戶,人莫見其面。 明帝崩,出奔國哀,除為司空從事中郎,不就。 乃除永嘉太守。 求時寄住南澗寺,不肯詣台,乞于寺拜受,見許。 一夜忽乘小船逃歸吳,隱虎丘山,復除黃門郎,不就。 永明四年,世祖以為太中大夫,又不就。 七年卒,年五十六。 初,求母王氏為父所害,求兄弟以此無宦情。 第169頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《南齊書》
第169頁