朗讀晉書下第晉書下

佛圖澄，天竺人也。 本姓帛氏。 少學道，妙通玄術。 永嘉四年，來適洛陽，自雲百有餘歲，常服氣自養，能積日不食。 善誦神咒，能役使鬼神。 腹旁有一孔，常以絮塞之，每夜讀書，則拔絮，孔中出光，照于一室。 又嘗齋時，平旦至流水側，從腹旁孔中引出五藏六府洗之，訖，還內腹中。 又能聽鈴音以言吉凶，莫不懸驗。  
及洛中寇亂，乃潛草野以觀變。 石勒屯兵葛陂，專行殺戮，沙門遇害者其眾。 澄投勒大將軍郭黑略家，黑略每從勒征伐，輒豫克勝負，勒疑而問曰：「孤不覺卿有出眾智謀，而每知軍行吉凶何也？」黑略曰：「將軍天挺神武，幽靈所助，有一沙門智術非常，雲將軍當略有區夏，己應為師。 臣前後所白，皆其言也。 」勒召澄，試以道術。 澄即取鉢盛水，燒香咒之，須臾鉢中生青蓮花，光色曜日，勒由此信之。  
勒自葛陂還河北，過枋頭，枋頭人夜欲斫營，澄謂黑略曰：「須臾賊至，可令公知。 」果如其言，有備，故不敗。 勒欲試澄，夜冠冑衣甲，執刀而坐，遣人告澄云：「夜來不知大將軍何所在。 」使人始至，未及有言，澄逆問曰：「平居無寇，何故夜嚴？」勒益信之。 勒後因忿，欲害諸道士，並欲苦澄。 澄乃潛避至黑略舍，語弟子曰：「若將軍信至，問吾所在者，報雲不知所之。 」既而勒使至，覓澄不得。 使還報勒，勒驚曰：「吾有惡意向澄，澄舍我去矣。 」通夜不寢，思欲見澄。 澄知勒意悔，明旦造勒。 勒曰：「昨夜何行？」澄曰：「公有怒心，昨故權避公。 今改意，是以敢來。 勒大笑曰：“道人謬矣。 」 
襄國城塹水源在城西北五里，其水源暴竭，勒問澄何以致水。 澄曰：「今當敕龍取水。 」乃與弟子法首等數人至故泉源上，坐繩床，燒安息香，咒願數百言。 如此三日，水泫然微流，有一小龍長五六寸許，隨水而來，諸道士競往觀之。 有頃，水大至，隍塹皆滿。  
鮮卑段末波攻勒，眾甚盛。 勒懼，問澄。 澄曰：「昨日寺鈴鳴雲，明旦食時，當擒段末波。 」勒登城望末波軍，不見前後，失色曰：「末波如此，豈可獲乎！」更遣夔安問澄。 澄曰：「已獲末波矣。 」時城北伏兵出，遇末波，執之。 澄勸勒宥末波，遣還本國，勒從之，卒獲其用。  
劉曜遣從弟岳攻勒，勒遣石季龍距之。 岳敗，退保石樑塢，季龍堅柵守之。 澄在襄國，忽嘆曰：「劉岳可憫！」弟子法祚問其故，澄曰「昨日亥時，岳已敗被執。 」果如所言。  
及曜自攻洛陽，勒將救之，其群下咸諫以為不可。 勒以訪澄，澄曰：「相輪鈴音云：‘秀支替戾岡，仆谷劬禿當。 」此羯語也，秀支，軍也。 替戾岡，出也。 仆谷，劉曜胡位也。 劬禿當，捉也。 此言軍出捉得曜也。 ”又令一童子潔齋七日，取麻油合胭脂，躬自研于掌中，舉手示童子，粲然有輝。 童子驚曰：「有軍馬甚眾，見一人長大白晳，以硃絲縛其肘。 」澄曰：「此即曜也。 」勒其悅，遂赴洛距曜，生擒之。  
勒僭稱趙天王，行皇帝事，敬澄彌篤。 時石蔥將叛，澄誡勒曰：「今年蔥中有蟲，食必害人，可令百姓無食蔥也。 」勒班告境內，慎無食蔥。 俄而石蔥果走。 勒益重之，事必諮而後行，號曰大和尚。  
勒愛子斌暴病死，將殯，勒嘆曰：「朕聞虢太子死，扁鵲能生之，今可得效乎？」乃令告澄。 澄取楊枝沾水，灑而咒之。 就執斌手曰：「可起矣！」因此遂蘇，有頃，平復。 自是勒諸子多在澄寺中養之。 勒死之年，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴，澄謂眾曰：「鈴音雲，國有大喪，不出今年矣。 」既而勒果死。  
及季龍僭位，遷都于鄴，傾心事澄，有重於勒。 下書衣澄以綾錦，乘以雕輦，朝會之日，引之升殿，常侍以下悉助舉輿，太子諸公扶翼而上，主者唱大和尚，眾坐皆起，以彰其尊。 又使司空李農旦夕親問，其太子諸公五日一朝，尊敬莫與為比。 支道林在京師，聞澄與諸石游，乃曰：「澄公其以季龍為海鷗鳥也。 百姓因澄故多奉佛，皆營造寺廟，相競出家，真偽混淆，多生愆過。 季龍下書料簡，其著作郎王度奏曰：“佛，外國之神，非諸華所應祠奉。 漢代初傳其道，惟聽西域人得立寺都邑，以奉其神，漢人皆不出家。 魏承漢制，亦循前軌。 今可斷趙人悉不聽詣寺燒香禮拜，以遵典禮，其百闢卿士下逮眾隷，例皆禁之，其有犯者，與淫祀同罪。 其趙人為沙門者，還服百姓。 」朝士多同度所奏。 季龍以澄故，下書曰：「朕出自邊戎，忝君諸夏，至于饗祀，應從本俗。 佛是戎神，所應兼奉，其夷趙百姓有樂事佛者，特聽之。 」 
澄時止鄴城寺中，弟子遍于郡國。 嘗遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇于梁基城下，對車夜談，言及和尚，比旦各去。 佐始入，澄逆笑曰：「昨夜爾與法常交車共說汝師邪？」佐愕然愧懺。 於是國人每相語：「莫起噁心，和尚知汝。 」及澄之所在，無敢向其方面涕唾者。

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《晉書 下》

《晉書下》