朗讀三國志第三國志

初，孫權行師征伐，每令達有所推步，皆如其言。 權問其法，達終不語，由此見薄，祿位不至。 達常笑謂諸星氣風術者曰：「當回算帷幕，不出戶牖以知天道，而反晝夜暴露以望氣樣，不亦難乎!」閒居無為，引算自校，乃嘆曰：「吾算訖盡某年月日，其終矣。 」達妻數見達效，聞而哭泣。 達欲弭妻意，乃更步算，言：「向者謬誤耳，尚未也。 」後如期死。 權聞達有書，求之不得，乃錄問其女，及發棺無所得，法術絶焉。  
評曰：“三子各于其術精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜于大者遠者，是以有識之士，舍彼而取此也。  
諸葛滕二孫濮陽傳 
諸葛恪字元遜，瑾長子也。 少知名。 弱冠拜騎都尉，與顧譚、張休等侍太子登講論道藝，併為賓友。 從中庶子轉為左輔都尉。 恪父瑾面長似驢。 孫權大會群臣，使人牽一驢入，長檢其面，題曰諸葛子瑜。 恪跪曰：「乞請竺益兩字。 因聽與筆。 恪績其下曰：“之驢。 」舉座歡笑，乃以驢賜恪。 他日復見，權問恪曰：「卿父與叔父孰賢？」對曰：「臣父為優。 」權問其故。 對曰：「臣父知所事，叔父不知，以是為優。 」權又大噱。 命恪行酒，至張昭前，昭先有酒色，不肯飲。 曰：「此非養老之禮也。 」權曰：「卿其能令張公辭屈，乃當飲之耳。 」恪難昭曰：「昔師尚父九十，秉旄仗鉞，猶未告老也。 今軍旅之事，將軍在後，酒食之事，將軍在先，何謂不養老也？」昭卒無辭，遂為盡爵。 後蜀好，群臣並會，權謂使曰：「此諸葛恪雅使至騎乘，還告丞相，為致好馬。 」恪因下謝，權曰：「馬未至面謝何也？」恪對曰：「夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝？」恪之才捷，皆此類也。 權甚異之，欲試以事，令守節度。 節度掌軍糧谷，文書繁猥，非其好也。  
恪以丹楊山險，民多果勁，雖前發兵，徒得外縣平民而已。 其餘深遠，莫能禽盡，屢自求乞為官出之。 三年可得甲士四萬。 眾議咸以「丹楊地勢險阻，與吳郡、會稽、新都、鄱陽四郡鄰接，周旋數千里，山谷萬重，其幽邃民人，未嘗人城邑，對長吏，皆仗兵野逸，白首于林莽。 逋亡宿惡，咸共逃竄。 山出銅鐵，自鑄甲兵。 俗好武習戰，高尚氣力，其升山赴險，抵突叢棘。 若魚之走淵，猨狖之騰木也。 時觀間隙，出為寇盜，每致兵征伐，尋其窟藏。 其戰則蜂至，敗則鳥竄，自前世以來，不能覊也」。 皆以為難。 恪父瑾聞之，亦以事終不逮，嘆曰：「恪不大興吾家，將大赤吾族也。 」恪盛陳其必捷。 權拜恪撫趙將軍，領丹楊太守，授棨戟武騎三百。 拜畢，命恪備威儀，作鼓吹，導引歸家，時年三十二。 恪到府，乃移書四部屬城長空。 令各保其疆界，明立部伍，其從化平民，悉令屯居。 乃分內諸將，羅兵幽阻，但繕藩籬，不與交鋒，候其谷稼將熟，輒縱兵芟刈，使無遺種。 舊谷既盡，新田不收，平民屯居，略無所入，於是山民饑窮，漸出降首。 恪乃復敕下曰：「山民去惡從化，皆當撫慰，徙出外縣，不得嫌疑，有所執拘。 」臼陽長胡伉得降民周遺，遺舊惡民，困迫暫出，內圖叛逆，伉縛送言府。 恪以伉違教，遂斬以徇，以狀表上。 民聞伉坐執人被戮，知官惟欲出之而已，於是老幼相攜而出，歲期，人數皆如本規。 恪自領萬人，余分給諸將。  
權嘉其功，遣尚書仆射薛綜勞軍。 綜先移恪等曰：“山越恃阻，不賓歷世，緩則首鼠，急則狼顧。 皇帝赫然，命將西征，神策內授，武師外震。 兵不染鍔，甲不沾汗。 元惡既梟，種黨歸義，蕩滌山藪，獻戎十萬。 野無遺寇，邑罔殘奸。 既掃凶慝，又充軍用。 藜莜稂莠，化為善草。 魑魅魍魎，更成虎土。 雖實國家威靈之所加，亦信無帥臨履之所致也。 雖《詩》美執訊，《易》嘉折首，周之方、召，漢之衛、霍，豈足以談？功軼古人，勛超前世。 主上歡然，遙用嘆息。 感《四牡》之遺典，思飲至之舊章。 故遣中台近官，迎致稿賜，以旌茂功，以慰劬勞“拜恪威北將軍，封都鄉侯。 恪乞率眾佃廬江皖口，因輕兵襲舒，掩得其民而還。 復遠遣斥候，觀相徑要，欲圖壽春，權以為不可。  
赤烏中，魏司馬宣王謀欲攻恪。 權方發兵應之，望氣者以為不利，於是徒恪屯于柴桑。 與丞相陸遜書曰：「楊敬叔傳述清論，以為方今人物凋盡 ，守德業者不能復幾，宜相左右。 更為輔車，上熙國事，下相珍惜。 又疾世俗好相謗毀，使已成之器，中有損累。 將進之徒，意不歡笑，聞此喟然，誠獨擊節。 愚以為君子不求備于一人，自孔氏門徒大數三干，其見者七十二人。 至于子張、子路、子貢等七十之徒，亞聖之德，然猶各有所短，師闢由喭，賜不受命，豈況下此而無所闕？且仲尼不以數予之不備而引以為友，不以人所短棄其所長也。 加以當今取士，宜寬于往古，何者？時務從橫，而善人單少，國家職司，常苦不充。 苟令性不邪惡，志在陳力，便可獎就，騁其所任。 若于小小宜適，私行不足，皆宜闊略，不足縷責。 」且士誠不可纖論苛克，苛克則彼賢聖猶將不全，況其出入者邪？故曰以道望人則難，以人望人則易，賢愚可知。

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《三國志》