朗讀宋詞鑑賞第宋詞鑑賞

使賦幽恨和螢相連。 「何人為省？但隔水餘暉，傍林殘影」。 點出螢與「淒涼不盡」之事的關係，迂迴烘托，任讀者的思緒信馬馳繮。 這些事，只有夜裡的飛螢能以其「隔水」、「傍林」的活動，以其「餘暉」、「殘影」的身段去見證。 
「何人」二字，以人帶螢，以螢喻人。 其注意、痛心于那些亡國之事，與螢相同。 作者在螢身上，暗寓遺民身世，傾注那麼多的共同感情。 漢苑、秦陵之事，針對著元朝佔領臨安後，江南釋教總統楊璉真伽在紹興一帶挖掘南宋的陵墓。 
「已覺蕭疏，更堪秋夜永！」秋天夜路漫漫，那能靠螢光來支持。 這裡隱喻宋朝遺民面對亡國的蕭縈河山，前路漫漫，不見光明，艱難的處境難以挨受。 
此詞很大的特點在於，全文是詠螢的，但並無一「螢」字出現，而借它物烘托。 並且在詠螢中，作者將一腔對故國懷戀而產生的鬱悶心緒，全部傾注出來，當是其遺民情結使然。 
●齊天樂·蟬  　王沂孫
一襟餘恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。 
乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。 
西窗過雨。 
怪瑤珮流空，玉箏調柱。 
鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許。 
銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤去遠，難貯零露。 
病翼驚秋，枯形閲世，消得斜陽幾度？
餘音更苦。 
甚獨抱清高，頓成淒楚？
謾想熏風，柳絲千萬縷。 
王沂孫詞作鑒賞
王沂孫生活于宋末元初，切身地經歷南宋國之變，在他個人思想上留下一絲極深的抹不去的痛。 在這首詞裡，詞雖隱晦紆曲，卻也深婉有致，借詠蟬而寄託了作者的政治思考。 
「一襟餘恨宮魂斷」。 起筆不凡，用「宮魂」二字點出題目。 據馬縞《中華古今注》：「昔齊後忿而死，屍變為蟬，登庭樹嘒唳而鳴，王悔恨。 故世名蟬為齊女焉。 
」詞中帶有濃鬱的感傷色彩。 詞的起筆直攝蟬的神魂，從而避開了蟬的環境和形態。 「年年翠陰庭樹」，齊女自化蟬之後，年年隻身棲息于庭樹翠陰之間，于孤寂淒清的環境之中處活着。 寫蟬在「翠陰庭樹」間的鳴叫聲。 
它忽而哽咽，忽而哀泣，聲聲淒惋。 蟬在哀鳴，如齊女魂魄在訴怨。 「離愁深訴」承上「宮魂餘恨」，「重把」與「年年」相呼應，足見「餘恨」之綿長，「離愁」之深遠。 
「西窗過雨」，借秋雨送寒，意謂蟬的生命將盡，其音倍增哀傷。 然而，「瑤珮流空，玉箏調柱」，雨後的蟬聲卻異常宛轉動聽，清脆悅耳，恰如擊打玉珮流過夜空，又如玉箏彈奏聲在窗外起，令聞者極為驚訝。 「瑤珮流空，玉箏調柱。 」形容蟬聲，它使人聯想到有這樣一位女子：她素腰懸佩，悠然弄箏。 
這位女子或許就是齊女宮魂生前的化影吧！一度歡樂與「西窗過雨」後的悲哀相對照，產生一種強有力的對比。 
「鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許。 」是賦蟬的羽翼，出現在讀者面前的卻仍然是一位幽怨女子的形象。 女子長期無心修飾容顏，妝鏡蒙塵，失去了光澤。 既然如此，今天何以如此着意打扮？不甘寂寞還是心中有所期待？這裡的「為誰」和上文「怪」字呼應，實為憐惜。 
上片詠蟬，從正反兩面互為映襯。 轉而寫蟬的飲食起居。  
「銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤去遠，難貯零露。 」詞從「金銅仙人」故事寫入，含意深遠，用事貼切，不着斧痕。 據史載，漢武帝鑄手捧承露盤的金銅仙人于建章宮。 魏明帝時，詔令拆遷洛陽，「宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下」。 
李賀曾作《金銅仙人辭漢歌》，有句云：「空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。 」以餐風飲露為生的蟬，露盤已去，何以卒生。 
「病翼驚秋，枯形閲世，消得斜陽幾度」，寫哀蟬臨秋時的淒苦心情。 蟬翼微薄，哪堪陣陣秋寒，將亡枯骸，怎受人世滄桑。 
「餘音更苦」，蟬之將亡，仍在苦苦哀鳴，令人頓覺淒苦異常。 「餘音」與上片「重把離愁深訴」呼應。 「甚獨抱清高，頓成淒楚」，「清高」意謂蟬的本性宿高枝，餐風露，不同凡物，似人中以清高自許的賢人君子。 哀音颯颯，苦嘆造化無情，結局竟如此辛酸。 
「謾想熏風，柳絲千萬縷」光明突現：夏風吹暖，柳絲搖曳，那正是蟬的黃金時代。 輝光是雖甚，但已屬昨日之黃花，歡樂不再，徒增痛苦而已。 
《花外集》和《樂府補題》中都收錄了這首詞。 《樂府補題》為宋遺民感憤于元僧楊璉真伽盜發宋代帝后陵墓而作的詠物詞集。 詞中的齊後化蟬、魏女蟬鬢，都是與王室后妃有關，「為誰嬌鬢尚如許」一句，還有可能關合孟後髮髻。 詞中運用金銅承露典故，隱射宋亡及帝陵被盜事。 
詠物托意，且以意貫串，無有痕跡。 
●慶清朝·榴花  　王沂孫
玉局歌殘，金陵句絶，年年負卻熏風。 
西鄰窈窕，獨憐入戶飛紅。 
前度綠陰載酒，枝頭色比舞裙同。 
何須擬，蠟珠作蒂，緗彩成叢。 
誰在舊家殿閣？
自太真仙去，掃地春空。 
朱幡護取，如今應誤花工。 
顛倒絳英滿徑，想無車馬到山中。 
西風後，尚餘數點，猶勝春濃。 
王沂孫詞作鑒賞
王沂孫的藝術風格特長在於詠物。 他借用前人詩句，略加點染，榴花風貌就歷歷在目。 把哀感也融入新鮮的審美感中。 全詞表意清楚，用古事和前人詞詩，能消彌其於無痕，這種藝術寫法，還是很值得玩味的。

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《宋詞鑑賞》