朗讀全漢文第全漢文

故天災若語陛下：「當今之世，雖敝而重難，非以太平至公，不能治也。 視親戚貴屬在諸侯遠正最甚者，忍而誅之，如吾燔遼東高廟乃可；視近臣在國中處旁仄及貴而不正者，忍而誅之，如吾燔高園殿乃可」雲爾。 在外而不正者，雖貴如高廟，猶災燔之，況諸侯乎！在內不正者，雖貴如高園殿，猶燔災之，況大臣乎！此天意也。 罪在外者天災外，罪在內者天災內，燔盛罪當重，燔簡罪當輕，承天意之道也。 
（《漢書·五行志》上：武帝建元六年六月，遼東高廟災，四月，高園便殿火，董仲舒對。 ）
○雨雹對
元光元年七月，京師雨雹，鮑敞問董仲舒曰：「雹何物也，何氣而生之？”仲舒曰：“陰氣脅陽氣，天地之氣，陰陽相半，和氣周回，朝夕不息。 陽德用事，則和氣皆陽，建巳之月是也。 故謂之正陽之月。 陰德用事，則和氣皆陰，建亥之月是也。 
故謂之正陰之月。 十月陰雖用事，而陰不孤立，此月純陰。 疑於無陽，故謂之陽月。 詩人所謂『日月陽止』者也。 
四月陽雖用事，而陽不獨存，此月純陽，疑於無陰，故亦謂之陰月。 自十月以後，陽氣始生於地下，漸冉流散，故言息也。 陰氣轉收，故言消也。 日夜滋生，遂至四月純陽用事。 
自四月以後，陰氣始生於天下，漸冉流散，故雲息也。 陽氣轉收，故言消也。 日夜滋生，遂至十月純陰用事。 二月八月，陰陽正等，無多少也。 
以此推移，無有差慝，運動抑揚，更相動薄，則熏蒿蒸，而風雨雲霧，雷電雪雹生焉。 氣上薄為雨，不薄為霧，風其噫也，雲其氣也。 雷其相擊之聲也，電其相擊之光也。 二氣之初蒸也，若有若無，若實若虛，若方若圓，攢聚相合，其體稍重，故雨乘虛而墜。 
風多則合速，故雨大而疏。 風少則合遲，故雨細而密。 其寒月則雨凝於上，體尚輕微，而因風相襲，故成雪焉。 寒有高下，上暖下寒，則上合為大雨，下凝為冰，霰雪是也。 
雹霰之至也，陰氣暴上，雨則凝結成雹焉。 太平之世，則風不鳴條，開甲散萌而已。 雨不破塊，潤葉津莖而已。 雷不驚人，號令啟發而已。 
電不眩目，宣示光耀而已。 霧不塞望，浸淫被洎而已。 雪不封條，凌殄毒害而已。 雪則五色而為慶，三色而成。 
露則結味而成甘，結潤而成膏。 此聖人之在上，則陰陽和風雨時也。 政多紕繆，則陰陽不調，風發屋，雨溢河，雪至牛目，雹殺驢馬。 此皆陰陽相蕩而為之妖也。 」
敞曰：「四月無陰，十月無陽，何以明陰不孤立，陽不獨存邪？”仲舒曰：“陰陽雖異，而所資一氣也。 陽用事，此則氣為陽；陰用事，此則氣為陰。 陰陽之時雖異，而二體常存，猶如一鼎之水，而未加火，純陰也。 加火極熱，純陽也。 
純陽則無陰，息火水寒，則更陰矣。 純陰則無陽，加火水熱，則更陽矣。 然則建巳之月為純陽，不容都無復陰也。 但是陽家用事，陽氣之極耳。 
薺麥枯，由陰殺也。 建亥之月為純陰，不容都無復陽也。 但是陰家用事，陰氣之極耳。 薺麥始生，由陽升也。 
其著者，葶藶死於盛夏，款冬華於嚴寒，水極陰而有溫泉，火至陽而有涼焰，故知陰不得無陽，陽不容都無陰也。 」
敞曰：「冬雨必暖，夏雨必涼，何也？」曰：「冬氣多寒，陽氣自上躋，故人得其暖，而上蒸成雪矣。 夏氣多暖，陰氣自下升，故人得其涼，而上蒸成雨矣。 」敞曰：「雨既陰陽相蒸，四月純陽，十月純陰，斯則無二氣相薄，則不雨乎？」曰：「然，純陽純陰，雖在四月十月，但月中之一日耳。 」敞曰：「月中何日？」曰：「純陽用事，未夏至一日。 
純陰用事，未冬至一日。 朔旦夏至冬至，其正氣也。 」敞曰：「然則未至一日，其不雨乎？」曰：「然，頗有之，則妖也。 和氣之中，自生災，能使陰陽改節，暖涼失度。 」敞曰：「災之氣，其常存邪？」曰：「無也，時生耳。 猶乎人四支五臟，中也有時。 及其病也，四支五臟皆病也。 」敞遷延負牆，俯揖而退。 
（《古文苑》）
○粵有三仁對
江都王問仲舒曰：「粵王句踐與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳，遂滅之。 孔子稱殷有三仁，寡人亦以為粵有三仁。 桓公決疑於管仲，寡人決疑於君。 」仲舒對曰：「臣愚不足以奉大對。 
聞昔者魯君問柳下惠『吾欲伐齊，何如？』柳下惠曰：『不可』。 歸而有憂色，曰：『吾聞伐國不問仁人，此言何為至於我哉！』徒見問耳，猶且羞之，況設詐以伐吳乎？繇此言之，粵本無一仁。 夫仁人者，正其誼，不謀其利，明其道，不計其功，是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而後仁誼也。 苟為詐而已，故不足稱於大君子之門也。 
五伯比於他諸侯為賢，其比三王，猶武夫之與美玉也。 」（《漢書·董仲舒傳》。 案：此對見《春秋繁露》卷九。 ）
○奏江都王求雨
求雨之方，損陽益陰，願大王無收廣陵女子為人祝者一月租，賜諸巫者。 諸巫母大小皆相聚於郭門，為小壇，以脯酒祭。 女獨擇寬大便處移市，市使無內丈夫。 丈夫無得相從飲食，令吏妻各往視其夫，皆到即起，雨注而已。 
（《續漢書·禮儀志》中注補引仲舒奏江都王）
○請雨書
秋以桐魚九枚。 （《禦覽》九百五十六）
○詣丞相公孫弘記室書
江都相董仲舒叩頭死罪，再拜上言：君侯以周召自然休質，擢升三公，統理海內，總緝非僚，未有半言之教，郡國翕然望風，更思改新，以助致治。 群眾所占，必有成功，仲舒叩頭死罪。

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《全漢文》