朗讀夢溪筆談第夢溪筆談

古人謂幣言「玄纁五兩」乾，一玄一纁為一兩。 玄，赤黑，象天之色。 纁，黃赤，象地之色。 故天子六服，皆玄衣纁裳，以朱漬丹秫染之。 
《爾雅》曰 ：「一染謂之縓」，縓，今之茜也 ，色小赤 。 「再染謂之竀」，竀，頳也。 「三染謂之纁」，蓋黃赤色也。 玄、纁，二物也今之用幣，以皂帛為玄纁，非也。 
古之言束帛者，以五匹屈而束之；今用十匹者，非也。 《易》曰：「束帛戔戔。 」戔戔者，寡也；謂之盛者非也。 
《經典釋文》如熊安生輩，本河朔人，反切多用北人音；陸德明，吳人，多從吳音；鄭康成，齊人，多從東音。 如「璧有肉好 」，肉音揉者，北人音也 。 「金作贖刑」，贖音樹者，亦北人音也。 至今河朔人謂肉為揉、謂贖為樹。 
如打字音丁梗反，罷字音部買反，皆吳音也。 ，如瘍醫「祝藥劀殺之齊 」，祝音咒，鄭康成改為注，此齊魯人音也，至今齊謂注為咒。 官名中尚書本秦官，尚音上，謂之尚書者，秦人音也，至今秦人謂尚為常。 
樂律
興國中，琴待詔朱文濟鼓琴為天下第一。 京師僧慧日大師夷中盡得其法，以授越僧義海，海盡夷中之藝，乃入越州法華山習之，謝絶過從，積十年不下山，晝夜手不釋弦，遂窮其妙。 天下從海學琴者輻輳，無有臻其奧。 海今老矣，指法于此遂絶。 
海讀書，能為文，土大夫多與之遊，然獨以能琴知名。 海之藝不在於聲，其意韻蕭然，得于聲外，此眾人所不及也。 
十二律，每律名用各別，正宮、大石調、般涉調；七聲：宮與商、角、徵、羽、變宮、變徵也。 今燕樂二十八調，用聲各別。 正宮、大石調、般涉調皆用九聲：高五、高凡、高工、尺、上、高一、高四、勾、合；大石角同此，加下五，共十聲。 中呂宮、雙調、中呂調皆用九聲；緊五、下凡、工、尺、上、下一、下四、六、合高雙角同此，加高一，共十聲。 
高宮、高大石調、高般涉皆用九聲：下五、下凡、工、尺、上、下一、下國、六、合高大石角同下，加高四共十聲。 道調宮小石調、正平調皆用九聲：高五、高凡、高工、尺、上、高一、高四、六、合；小石角加勾字，共十聲。 南呂宮歇指調、南呂調皆用七聲：下五、高凡、高工、尺、高一、高四勾；歇指角加下工，共八聲。 仙呂宮林鐘商、仙呂調皆用九聲：緊五、下凡、工、尺、上、下一、高四、六、合；林鐘角加高工，共十聲。 
黃鐘宮越調、黃鐘羽皆用九聲：高五、下凡、高工、尺、上、高一、高四、六、合；越角加高凡，共十聲。 外則為犯。 燕樂七宮：正宮、高宮、中呂宮、道調宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮。 七商：越調、大石調、高大石調、雙調、小石調、歇指調、林鐘商。 
七角：越角、大石角、高大石角、雙角、小石角、歇指角、林鐘角。 七羽：中呂調、南呂調、又名高平調。 仙呂調、黃鐘羽、又名大石調。 般涉調、高般涉、正平調。 
十二律並清宮，當有十六聲。 今之燕樂止有十五聲，蓋今樂高於古樂二律以下，故無正黃鐘聲。 今燕樂只以合字配黃鐘，下四字配大呂，高四字配太蔟，下一字配夾鐘，高一字配姑洗，上字配大呂，色字配蕤賓，尺了配林鐘，下工字配夷則，高工字配南呂，下凡字配無射，高凡享配應鐘，六享配黃鐘清，下五字配大呂清，高五字配太蔟清，緊五字配夾鐘清。 雖如此，然諸調殺聲，亦不能盡歸本律。 
故有祖調、正犯、偏犯、傍犯，又有寄殺、側殺、遞殺、順殺。 凡此之類，皆後世聲律瀆亂，各務新奇，律法流散。 然就其間亦自有倫理，善工皆能言之，此不備紀。 
樂有中聲，有正聲。 所謂中聲者，聲之高至於無窮，聲之下亦無窮，而各具十二律。 作樂者必求其高下最中之聲，不如是不中以致大和之音，應天地之節。 所謂正聲者，如弦之有十三泛韻，此十二律自然之節也。 
盈丈之弦，其節亦十三；盈尺之弦，其節亦十三。 故琴以為十三徽。 不獨弦如此，金石亦然。  《考工》為磬之法 ：「已上則磨其耑，已下則磨其旁，磨之至于擊而有韻處，即與徽應，過之則復無韻；又磨之至于有韻處，復應以一徽。 
石無大小，有韻處亦不過十三，猶弦之有十三泛聲也 。 」此天地至理，人不能以毫釐損益其間。 近世金石之工，蓋未嘗及此。 不得正聲，不足為器；不得中聲，不得為樂。 
律有四清宮，合十二律為十六，故鐘磬以十六為一堵。 清宮所以為止於四者，自黃鐘而降，至林鐘宮、商、角三律，皆用正律，不失尊卑之序。 至夷則即以黃鐘為角，南品以大呂為角，則民聲皆過于君聲，須當折而用黃鐘、大呂之清宮。 無射以黃鐘為商，太蔟為角。 
應鐘以大呂為商，夾鐘為角，不可不用清宮，此清宮所以有四也。 其餘徵、羽、自是事、物用變聲，過于君聲無嫌，自當用正律，此清宮所以止於四而不止於五也。 君、臣、民用從聲，事物用變聲，非但義理次序如此，聲必如此然後和，亦非人力所能強也。 
本朝燕部樂，經五代離亂，聲律差舛。 傳聞國初比唐樂高五律；近世樂聲漸下，尚高兩律。 余嘗以問教坊老樂工，云： 「樂聲歳久，勢當漸下。 」一事驗之可見：教坊管色，歳月浸深，則聲漸差，輒復一易。 
祖父所用管色，今多不可用。 唯方響皆是古器。 鐵性易縮，時加磨瑩，鐵愈薄而聲愈下。 樂器須以金石為準；若準方響，則聲自當漸變。

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《夢溪筆談》