朗讀聖經的故事第聖經的故事

少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財，煩亂不安。 吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。 暴怒的人，挑啟爭端；忍怒的人，止息分爭。 懶惰人的道，像荊棘的籬笆；正直人的路，是平坦的大道。 
智慧子使父親喜樂；愚昧人藐視母親。 無知的人，以愚妄為樂；聰明的人，按正直而行。 不先商議，所謀無效；謀士眾多，所謀乃成。 口善應對，自覺喜樂；話合其時，何等美好。 
智慧人從生命的道上升，使他遠離在下的陰間。 耶和華必拆毀驕做人的家；卻要立定寡婦的地界。 惡謀為耶和華所憎惡；良言乃為純淨。 貪戀財利的，擾害己家；恨惡賄賂的，必得存活。 
義人的心，思量如何回答；惡人的口，吐出惡言。 耶和華遠離惡入；卻聽義人的禱告。 眼有光使心喜樂；好信息使骨滋潤。 聽從生命責備的，必常在智慧人中。 
棄絶管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。 敬畏耶和華，是智慧的訓誨，尊榮以前，必有謙卑。 
善惡互論垂為箴言第十六章心中的謀算在乎人；舌頭的應對，由於耶和華。 人一切所行的，在自己眼中看為清潔：惟有耶和華衡量人心。 你所作的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。 耶和華所造的，各適其用；就是惡人，也為禍患的日子所造。 
凡心裡驕做的，為耶和華所憎惡；雖然連手，他必不免受罰。 因憐憫誠實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。 人所行的若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。 多有財利，行事不義，不如少有財利，行事公義。 
人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。 王的嘴中有神語，審判之時，他的口必不差錯。 公道的天平和秤，都屬耶和華；囊中一切砝碼，都為他所定。 作惡為王所憎惡，因國位是靠公義堅立。 
公義的嘴，為王所喜悅；說正直話的，為王所喜愛。 王的震怒，如殺人的使者；但智慧人能止息王怒。 王的臉光，使人有生命；王的恩典，好像春雲時雨。 得智慧勝似得金子；選聰明強如選銀子。 
正直人的道，是遠離惡事；謹守己路的，是保全性命。 驕做在敗壞以先，狂心在跌倒之前。 心裡謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕做人同分。 謹守訓言的，必得好處；倚靠耶和華的，便為有福。 
心中有智慧，必稱為通達人；嘴中的甜言，加增人的學問。 人有智慧，就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧懲治。 智慧人的心，教訓他的口，又使他的嘴，增長學問。 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。 
有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。 勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。 
匪徒圖謀好惡，嘴上彷彿有燒焦的火。 乖僻人播散分爭；傳舌的離間密友。 強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。 眼目緊合的，圖謀乖僻；嘴唇緊閉的，成就邪惡。 
白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得着。 不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。 簽放在懷裡，定事由耶和華。 
善惡互論垂為箴言第十七章設筵滿屋，大家相爭，不如有塊干餅，大家相安。 
僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中，同分產業。 鼎為煉銀，爐為煉金。 惟有耶和華熬煉人心。 行惡的留心聽奸詐之言，說謊的側耳聽邪惡之語。 
戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。 愚頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢？賄賂在饋送的人眼中，看為寶玉，隨處運動，都得順利。 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。 
一句責備話，深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。 惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者，奉差攻擊他。 
寧可遇見丟患子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。 以惡報善的，禍患必不離他的家。 分爭的起頭，如水放開，所以在爭閙之先，必當止息爭競。 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。 
愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢？朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。 在鄰舍面前擊掌作保，乃是無知的人。 
喜愛爭競的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。 心存邪僻的，尋不着好處；舌弄是非的，陷在禍患中。 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父，毫無喜樂。 喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯幹。 
惡人暗中受賄賂，為要顛倒判斷。 明哲人眼前有智慧；愚昧人眼望地極。 愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。 刑罰義人為不善，責打君子為不義。 
寡少言語的有知識，性情溫良的有聰明。 
愚昧人若靜不言，也可算為智慧；閉口不說，也可算為聰朗。 
善惡互論垂為箴言第十八章與眾寡合的，獨自尋求心願，並惱恨一切真智慧。 
愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。 惡人來，藐視隨來；羞恥到，辱罵同到。 人口中的言語，同如深水；智慧的泉源，好像湧流的河水。 瞻徇惡人的情面，偏斷義人的案件，都為不善。 
愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。 愚昧人的口，自取敗壞；他的嘴，是他生命的網羅。 傳舌人的言語，如同美食，深入人的心腹。 作工懈怠的，與浪費人為弟兄。 
耶和華的名，是堅固台；義人奔人，便得安穩。 富足人的財物，是他的堅城，在他心想，猶如高牆。 敗壞之先，人心驕做；尊榮以前，必有謙卑。 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。

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