朗讀文心雕龍第文心雕龍

戒敕為文，實詔之切者，周穆命郊父受敕憲，此其事也。 魏武稱作敕戒，當指事而語，勿得依違，曉治要矣。 及晉武敕戒，備告百官；敕都督以兵要，戒州牧以董司，警郡守以恤隱，勒牙門以禦衛，有訓典焉。 
戒者，慎也，禹稱「戒之用休 」。 君父至尊，在三罔極。 漢高祖之《敕太子 》，東方朔之《戒子》，亦顧命之作也。 及馬援以下，各貽家戒。 班姬《女戒 》，足稱母師矣。 
教者，效也，出言而民效也。 契敷五教，故王侯稱教。 昔鄭弘之守南陽，條教為後所述，乃事緒明也；孔融之守北海，文教麗而罕施，乃治體乖也。 若諸葛孔明之詳約，庾稚恭之明斷，並理得而辭中，教之善也。 
自教以下，則又有命。 《詩》雲「有命自天」，明命為重也；《周禮》曰「師氏詔王」，明詔為輕也。 今詔重而命輕者，古今之變也。 
贊曰∶皇王施令，寅嚴宗誥。 我有絲言，兆民伊好。 
輝音峻舉，鴻風遠蹈。 騰義飛辭，渙其大號。 
檄移第二十
震雷始於曜電，出師先乎威聲。 故觀電而懼雷壯，聽聲而懼兵威。 兵先乎聲，其來已久。 昔有虞始戒于國，夏後初誓于軍，殷誓軍門之外，周將交刃而誓之。 故知帝世戒兵，三王誓師，宣訓我眾，未及敵人也。 至周穆西征，祭公謀父稱「古有威讓之令，令有文告之辭 」，即檄之本源也。 及春秋征伐，自諸侯出，懼敵弗服，故兵出須名。 振此威風，暴彼昏亂，劉獻公之所謂「告之以文辭，董之以武師」者也。 齊桓征楚，詰苞茅之缺；晉厲伐秦，責箕郜之焚。 管仲、呂相，奉辭先路，詳其意義，即今之檄文。 暨乎戰國，始稱為檄。 檄者，皦也。 宣露于外，皦然明白也。 張儀《檄楚 》，書以尺二，明白之文，或稱露布。 露布者，蓋露板不封，播諸視聽也。 
夫兵以定亂，莫敢自專，天子親戎，則稱「恭行天罰」；諸侯禦師，則雲「肅將王誅 」。 故分閫推轂，奉辭伐罪，非唯致果為毅，亦且厲辭為武。 使聲如衝風所擊，氣似欃槍所掃，奮其武怒，總其罪人，征其惡稔之時，顯其貫盈之數，搖奸宄之膽，訂信慎之心，使百尺之沖，摧折于咫書；萬雉之城，顛墜於一檄者也。 觀隗囂之檄亡新，布其三逆，文不雕飾，而意切事明，隴右文士，得檄之體矣！陳琳之檄豫州，壯有骨鯁；雖奸閹攜養，章實太甚，發丘摸金，誣過其虐，然抗辭書釁，皦然露骨，敢矣攖曹公之鋒，幸哉免袁黨之戮也。 鍾會檄蜀，徵驗甚明；桓溫檄胡，觀釁尤切，並壯筆也。 
凡檄之大體，或述此休明，或敘彼苛虐。 指天時，審人事，算強弱，角權勢，標蓍龜于前驗，懸鞶鑒於已然，雖本國信，實參兵詐。 譎詭以馳旨，煒曄以騰說。 凡此眾條，莫之或違者也。 故其植義揚辭，務在剛健。 插羽以示迅，不可使辭緩；露板以宣眾，不可使義隱。 必事昭而理辨，氣盛而辭斷，此其要也。 若曲趣密巧，無所取才矣。 又州郡徵吏，亦稱為檄，固明舉之義也。 
移者，易也，移風易俗，令往而民隨者也。 相如之《難蜀老 》，文曉而喻博，有移檄之骨焉。 及劉歆之《移太常 》，辭剛而義辨，文移之首也；陸機之《移百官》，言約而事顯，武移之要者也。 故檄移為用，事兼文武；其在金革，則逆黨用檄，順命資移；所以洗濯民心，堅同符契，意用小異，而體義大同，與檄參伍，故不重論也。 
贊曰∶三驅弛網，九伐先話。 鞶鑒吉凶，蓍龜成敗。 
摧壓鯨鯢，抵落蜂蠆。 移風易俗，草偃風邁。 
封禪第二十一
夫正位北辰，向明南面，所以運天樞，毓黎獻者，何嘗不經道緯德，以勒皇跡者哉？《綠圖》曰∶「氵單々噅々，棼棼雉雉，萬物盡化。 」言至德所被也。 《丹書》曰∶「義勝欲則從，欲勝義則凶。 」戒慎之至也。 則戒慎以崇其德，至德以凝其化，七十有二君，所以封禪矣。 
昔黃帝神靈，克膺鴻瑞，勒功喬岳，鑄鼎荊山。 大舜巡岳，顯乎《虞典》。 成康封禪，聞之《樂緯》。 及齊桓之霸，爰窺王跡，夷吾譎諫，拒以怪物。 固知玉牒金鏤，專在帝皇也。 然則西鶼東鰈，南茅北黍，空談非征，勛德而已。 是以史遷八書，明述封禪者，固禋祀之殊禮，銘號之秘祝，祀天之壯觀矣。 
秦皇銘岱，文自李斯，法家辭氣，體乏弘潤；然疏而能壯，亦彼時之絶采也。 鋪觀兩漢隆盛，孝武禪號于肅然，光武巡封于梁父，誦德銘勛，乃鴻筆耳。 觀相如《封禪 》，蔚為唱首。 爾其表權輿，序皇王，炳玄符，鏡鴻業；驅前古于當今之下，騰休明於列聖之上，歌之以禎瑞，贊之以介丘，絶筆茲文，固維新之作也。 及光武勒碑，則文自張純。 首胤典謨，末同祝辭，引鈎讖，敘離亂，計武功，述文德；事核理舉，華不足而實有餘矣！凡此二家，並岱宗實跡也。 
及揚雄《劇秦 》，班固《典引》，事非鎸石，而體因紀禪。 觀《劇秦》為文，影寫長卿，詭言遁辭，故兼包神怪；然骨制靡密，辭貫圓通，自稱極思，無遺力矣。 《典引》所敘，雅有懿采，歷鑒前作， 能執厥中，其致義會文，斐然餘巧。 故稱 「《封禪》靡而不典，《劇秦》典而不實」， 豈非追觀易為明，循勢易為力歟？至于邯鄲《受命 》，攀響前聲，風末力寡，輯韻成頌，雖文理順序，而不能奮飛。 陳思《魏德》，假論客主，問答迂緩，且已千言，勞深績寡，飆焰缺焉。

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