◆又【廣韻】昭也，通也。 ◆又星名。 【詩·小雅】東有啟明。 【傳】日旦出謂明星為啟明。 ◆又【小雅】明發不寐。 【疏】言天將明，光發動也。 ◆又【正字通】凡厥明、質明，皆與昧爽義同。 ◆又姓。 【姓氏急就篇】《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。 ◆又與盟同。 【詩·小雅】不可與明。 【箋】明，當為盟。 ◆又與孟同。 【周禮·夏官·職方氏注】望諸明都也。 【釋文】明都，《禹貢》作孟豬。 今依《書》讀。 ◆又【前漢·地理志】廣漢郡葭明。 【注】師古曰：明音萌。 ◆又【韻補】葉謨郞切。 【書·益稷】元首明哉。 股肱良哉。 庶事康哉。 【楚辭·九歌】暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。 撫余馬兮安驅，夜皎皎兮既明。 ◆又葉彌延切。 【道藏歌】觀見學仙客，蹊路放炎煙。 陽光不復朗，陰精不復明。 █昏 【辰集上】【日字部】 昏 〔古文〕□□【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□呼昆切，音閽。 【說文】日冥也。 從日、氐省。 氐者，下也。 一曰民聲。 【爾雅·釋詁】昏，代也。 【注】代，明也。 【疏】日入後二刻半為昏，昏來則明往，故雲代明。 【釋名】昏，損也，陽精損減也。 【周禮·秋官·司寤氏注】日入三刻為昏，不盡三刻為明。 【淮南子·天文訓】日至虞淵，是謂黃昏。 至於蒙谷，是謂定昏。 ◆又【詩·邶風】宴爾新昏。 【儀禮·士昏禮注】士娶妻之禮，以昏為期，因而名焉。 必以昏者，陽往而陰來，日入三商為昏。 ◆又【左傳·昭二十五年】昏媾、姻亞。 【注】妻父曰昏，重昏為媾，婚父曰姻，兩婿相謂曰亞。 ◆又【書·益稷】下民昏墊。 【傳】昏瞀墊溺。 ◆又【書·盤庚】不昏作勞。 【傳】昏，彊也。 ◆又【書·牧誓】昏棄厥肆祀弗答。 【傳】昏，亂也。 【疏】昏閽於事必亂，故昏為亂也。 ◆又【左傳·昭十九年】札瘥夭昏。 【注】未名曰昏。 【疏】子生三月父名之。 未名之曰昏，謂未三月而死也。 ◆又【集韻】呼困切，音□。 暗也。 亦姓。 ◆又【韻補】葉許雲切。 【曹大家ɡū·東徵賦】悵容與而久住兮，忘日夕而將昏。 到長垣之境界，察農野之居民。 ◆又葉許懸切。 【馬融·廣成頌】子野聽聳，離朱目眩。 隷首策亂，陳子籌昏。 █昐 【辰集上】【日字部】 昐 【集韻】方文切，音分。 【玉篇】日光。 █昒 【辰集上】【日字部】 昒 【唐韻】【集韻】【正韻】□呼骨切，音忽。 【說文】尚冥也。 【玉篇】旦明也。 【前漢·郊祀志】昒□。 【注】師古曰：謂日尚冥，蓋未明之時也。 【班固·幽通賦】昒昕寤而仰思兮。 【注】昒昕，晨旦明也。 ◆又【廣韻】文弗切【集韻】【韻會】【正韻】文拂切，□音勿。 義同。 █易 【辰集上】【日字部】 易 【唐韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，□音亦。 【說文】蜥易，蝘蜓，守宮也。 象形。 祕書說：日月為易，象陰陽也。 【易·繫辭】《易》者，象也。 【疏】《易》卦者，為萬物之形象。 【又】生生之謂易。 【注】陰陽轉易，以成化生。 【疏】陰陽變轉。 【周禮·春官·大卜】掌三《易》之灋：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。 【注】易者，揲蓍變易之數，可占者也。 【孔穎達·周易正義】夫易者，變化之總名，改換之殊稱。 【朱子·周易本義】《易》，書名也。 其卦本伏羲所畫，有交易、變易之義，故謂之《易》。 ◆又【易·乾卦】不易乎世。 【注】不為世所移易也。 ◆又【易·繫辭】日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退。 【公羊傳·宣十二年】交易為言。 【注】交易，猶往來也。 ◆又【書·堯典】平在朔易。 【傳】謂歲改易。 ◆又【禮·祭義】易抱龜南面。 【疏】占易之官也。 ◆又【史記·項羽紀】赤泉侯人馬俱驚，闢易數里。 【注】正義曰：開張易舊處。 ◆又姓。 【姓氏急就篇】易氏，易牙之後。 ◆又水名。 【水經】易水出涿郡故安縣閻鄉西山。 ◆又州名。 【廣韻】趙分晉得中山，秦為上谷郡，漢置涿郡，隋為易州，因水名之。 ◆又【廣韻】【集韻】【韻會】以豉切【正韻】以智切，□音異。 【易·繫辭】乾以易知。 【疏】《易》謂《易略》。 ◆又【易·繫辭】辭有險易。 【注】之泰則其辭易，之否則其辭險。 【疏】易，說易也。 ◆又【禮·檀弓】易墓非古也。 【注】易謂芟治草木。 【孟子】易其田疇。 【注】易，治也。 ◆又【禮·祭義】外貌斯須不莊不敬，而慢易之心入之矣。 ◆又【公羊傳·文十二年】俾君子易怠。 【注】易怠，猶輕惰也。 ◆又【公羊傳·宣六年】是子之易也。 【注】易，猶省也。 ◆又【論語】喪，與其易也，寧戚。 【何晏注】和易也。 【朱傳】易，治也。 ◆又【爾雅·釋詁】平、均、夷、弟，易也。 【注】皆謂易直。 【疏】易者，不難也。 ◆又【莊子·刻意篇】聖人休休焉，則平易矣。 ◆又【史記·禮書】能慮勿易。 【注】易，謂輕易也。 ◆又【韻補】葉余支切。 【詩·小雅】爾還而入，我心易也。 還而不入，否難知也。 █昔 【辰集上】【日字部】 昔 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□思積切，音惜。 【說文】作□。 乾肉也。 從殘肉，日以晞之。 與俎同意。 【類篇】隷作昔。 【五經文字】後人以為古昔字。 【易·說卦】昔者，聖人之作《易》也。 【疏】據今而稱上世，謂之昔者也。 【詩·商頌】自古在昔，先民有作。 【禮·曲禮】必則古昔稱先王。 第516頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《康熙字典 上》
第516頁
