朗讀東周列國誌第東周列國誌

囊瓦命焚伯氏之居，國人莫肯應者，瓦益怒，出令曰：「不焚伯氏，與之同罪！」眾人盡知郤宛是個賢臣，誰肯焚燒其宅，被囊瓦逼迫不過，各取禾藁一把在手，投于伯氏門外而走，瓦乃親率家眾，將前後門圍住，放起大火，可憐左尹府第一區，登時化為灰燼，連郤宛之屍，亦燒燬無存，盡滅伯氏之族。 
復拘陽令終、陽完、陽佗、晉陳，誣以通吳謀叛，皆殺之，國中無不稱冤者。 
忽一日，囊瓦于月夜登樓，聞市上歌聲，朗然可辨，瓦聽之，其歌云：“
莫學郤大夫，忠而見誅；
身既死，骨無餘。 
楚國無君，惟費與鄢，
令尹木偶，為人作繭，
天若有知，報應立顯！”
瓦急使左右察其人不得。 但見市廛家家祀神，香火相接，問：「神何姓名？」答曰：「即楚忠臣伯郤宛也，無罪枉殺，冀其上訴于天耳！」左右還報囊瓦，瓦乃訪之朝中。 公子申等皆言：「郤宛無通吳之事！」瓦心中頗悔。 
沈尹戍聞郊外賽神者，皆咒詛令尹，乃來見囊瓦曰：「國人胥怨矣！相國獨不聞乎？夫費無極，楚之讒人也，與鄢將師共為矇蔽。 去朝吳，出蔡侯朱，教先王為滅倫之事，致太子建身死外國，冤殺伍奢父子，今又殺左尹，波及陽、晉二家。 百姓怨此二人，入于骨髓，皆云相國縱其為惡，怨詈咒詛，遍于國中。 夫殺人以掩謗，仁者猶不為，況殺人以興謗乎？子為令尹，而縱讒慝以失民心，他日楚國有事，寇盜興于外，國人叛于內，相國其危哉？與其信讒以自危，孰若除讒以自安耶？」
囊瓦瞿然下席，曰：「是瓦之罪也，願司馬助吾一臂，誅此二賊！」沈尹戍曰：「此社稷之福，敢不從命？」
沈尹戍即使人揚言于國中曰：「殺左尹者，皆費、鄢二人所為，令尹已覺其奸，今往討之，國人願從者皆來！」言猶未畢，百姓爭執兵先驅，囊瓦乃收費無極、鄢將師數其罪，梟之於市，國人不待令尹之命，將火焚兩家之宅，盡滅其黨。 於是謗詛方息，史臣有詩云：
不焚伯氏焚鄢費，公論公心在國人。 
令尹早同司馬計，讒言何至害忠臣？
又有一詩，言鄢、費二人一生害人，還以自害，讒口作惡，亦何益哉？詩云：
順風放火去燒人，忽地風回燒自身。 
毒計奸謀渾似此，惡人幾個不遭屯？
再說吳王闔閭元年，乃周敬王之六年也，闔閭訪國政于伍員，曰：「寡人欲強國圖霸，如何而可？」伍員頓首垂淚而對曰：「臣，楚國之亡虜也，父兄含冤，骸骨不葬，魂不血食，蒙垢受辱，來歸命于大王，幸不加戮，何敢與聞吳國之政？」
闔閭曰：「非夫子，寡人不免屈於人下，今幸蒙一言之教，得有今日，方且托國于子，何故中道忽生退志？豈以寡人為不足耶？」
伍員對曰：「臣非以大王為不足也。 臣聞‘疏不間親，遠不間近'。 臣豈敢以覊旅之身，居吳國謀臣之上乎，況臣大仇未報，方寸搖搖，自不知謀，安能謀國？」
闔閭曰：「吳國謀臣，無出子右者，子勿辭，俟國事稍定，寡人為子報仇，惟子所命！」
伍員曰：「王所謀者，何也？」
闔閭曰：「吾國僻在東南，險阻卑濕，又有海潮之患，倉庫不設，田疇不墾，國無守禦，民無固志，無以威示鄰國，為之奈何？」
伍員對曰：「臣聞治民之道，在安居而理；夫霸王之業，從近制遠。 必先立城郭，設守備，實倉廩，治兵革，使內有可守，而外可以應敵。 」
闔閭曰：「善，寡人委命于子，子為寡人圖之。 」
伍員乃相土形之高卑，嘗水味之鹹淡，乃于姑蘇山東北三十里得善地，造築大城，周回四十七里。 陸門八，象天八風；水門八，法地八聰。 哪八門？南曰盤門蛇門，北曰齊門平門，東曰婁門匠門，西曰閶門胥門。 盤門者，以水之盤曲也；蛇門者，以在巳方，生肖屬蛇也；齊門者，以齊國在其北也；平門者，水陸地相稱也；婁門者，婁江之水所聚也；匠門者，聚匠作於此也；閶門者，通閶闔之氣也；胥門者，向姑胥山也。 越在東南，正在巳方，故蛇門之上，刻有木蛇，其首向內，示越之臣服于吳也。 
南向復築小城，周圍十里，南北西俱有門，惟東不開門，欲以絶越之光明也。 吳地在東為辰方，生肖屬龍，故小城南門上為兩鯢，以象龍角。 
城郭既成，迎闔閭自梅裡徙都于此。 城中前朝後市，左祖右社，倉廩府庫，無所不備。 大選民卒，教以戰陣射禦之法。 別築一城于鳳凰山之南，以備越寇，名南武城，闔閭以，魚腸，為不祥之物，函封不用。 築冶城于牛首山，鑄劍數千，號曰「扁諸」。 
又訪得吳人幹將，與歐冶子同師，使居匠門，別鑄利劍。 幹將乃采五山之鐵精，六合之金英，候天伺地，妙選時日，天地下降，百神臨觀，聚炭如邱，使童男童女三百人，裝炭鼓橐，如是三月，而金鐵之精不銷。 幹將不知其故，其妻莫邪謂曰：「夫神物之化，須人氣而後成，今子作劍三月不就，得無待人而成乎？」幹將曰：「昔吾師為冶不化，夫妻俱入爐中，然後成物，至今即山作冶，必麻絰草衣祭爐，然後敢發，今吾鑄劍不成，亦若是耶？」莫邪曰：「師能爍身以成神器，吾何難效之！」於是莫邪沐浴斷髮剪爪，立於爐傍，使男女復鼓橐，炭火方烈，莫邪自投于爐，頃刻銷鑠，金鐵俱液，遂瀉成二劍，先成者為陽，即名，幹將，，後成者為陰，即名，莫邪，。 陽作龜文，陰作漫理。 幹將匿其陽，止以，莫邪，獻於吳王，王試之石，應手而開。 今虎邱，試劍石，是也。

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《東周列國誌》