朗讀呂氏春秋第呂氏春秋

對曰：「冬日則寒，夏日則暑，衣無惡乎甲者。 贊也貧，故衣惡也。 今大王，萬乘之主也，富貴無敵，而好衣民以甲，臣弗得也。 意者為其義邪？甲之事，兵之事也，刈人之頸，刳人之腹，隳人之城郭，刑人之父子也。 其名又甚不榮。 意者為其實邪？苟慮害人，人亦必慮害之；苟慮危人，人亦必慮危之。 其實人則甚不安。 之二者，臣為大王無取焉。 」荊王無以應。 說雖未大行，田贊可謂能立其方矣。 若夫偃息之義，則未之識也。 管子得於魯，魯束縛而檻之，使役人載而送之齊，皆謳歌而引。 管子恐魯之止而殺己也，欲速至齊，因謂役人曰：「我為汝唱，汝為我和。 」其所唱適宜走，役人不倦，而取道甚速。 管子可謂能因矣。 役人得其所欲，己亦得其所欲，以此術也。 是用萬乘之國，其霸猶少，桓公則難與往也。 
不廣
六曰：智者之舉事必因時，時不可必成，其人事則不廣。 成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之與車。 北方有獸，名曰蹶，鼠前而兔後，趨則跲，走則顛，常為蛩蛩距虛取甘草以與之。 蹶有患害也，蛩蛩距虛必負而走。 此以其所能托其所不能。 鮑叔、管仲、召忽，三人相善，欲相與定齊國，以公子糾為必立。 召忽曰：「吾三人者於齊國也，譬之若鼎之有足，去一焉則不成。 且小白則必不立矣，不若三人佐公子糾也。 」管子曰：「不可，夫國人惡公子糾之母，以及公子糾，公子小白無母，而國人憐之。 事未可知，不若令一人事公子小白。 夫有齊國，必此二公子也。 」故令鮑叔傅公子小白，管子、召忽居公子糾所。 公子糾外物則固難必。 雖然，管子之慮近之矣。 若是而猶不全也，其天邪！人事則盡之矣。 齊攻廩丘。 趙使孔青將死士而救之，與齊人戰，大敗之。 齊將死，得車二千，得屍三萬，以為二京。 寧越謂孔青曰：「惜矣，不如歸屍以內攻之。 越聞之，古善戰者，莎隨賁服。 卻舍延屍，車甲盡於戰，府庫盡於葬，此之謂內攻之。 」
孔青曰：「敵齊不屍則如何？」寧越曰：「戰而不勝，其罪一；與人出而不與人入，其罪二；與之屍而弗取，其罪三。 民以此三者怨上。 上無以使下，下無以事上，是之謂重攻之。 」寧越可謂知用文武矣。 用武則以力勝，用文則以德勝。 文武盡勝，何敵之不服！晉文公欲合諸侯，咎犯曰：「不可，天下未知君之義也。 」
公曰：「何若？」咎犯曰：「天子避叔帶之難，出居于鄭，君奚不納之，以定大義，且以樹譽。 」文公曰：「吾其能乎？」咎犯曰：「事若能成，繼文之業，定武之功，闢土安疆，於此乎在矣；事若不成，補周室之闕，勤天子之難，成教垂名，於此乎在矣。 君其勿疑！」文公聽之，遂與草中之戎、驪土之翟，定天子于成周。 於是天子賜之南陽之地，遂霸諸侯。 舉事義且利，以立大功，文公可謂智矣。 此咎犯之謀也。 出亡十七年，反國四年而霸，其聽皆如咎犯者邪！管子、鮑叔佐齊桓公舉事，齊之東鄙人有常致苦者。 管子死，豎刀、易牙用，國之人常致不苦，不知致苦。 卒為齊國良工，澤及子孫，知大禮。 知大禮，雖不知國可也。 
貴因
七曰：三代所寶莫如因，因則無敵。 禹通三江五湖，決伊闕，溝回陸，注之東海，因水之力也。 舜一徙成邑，再徙成都，三徙成國，而堯授之禪位，因人之心也。 湯、武以千乘制夏、商，因民之慾也。 如秦者立而至，有車也；適越者坐而至，有舟也。 秦、越，遠涂也，竫立安坐而至者，因其械也。 武王使人候殷，反報岐周曰：「殷其亂矣！」武王曰：「其亂焉至？」對曰：「讒慝勝良。 」武王曰：「尚未也。 」又復往，反報曰：「其亂加矣！」武王曰：「焉至？」對曰：
「賢者出走矣。 」武王曰：「尚末也。 」又往，反報曰：「其亂甚矣！」武王曰：
「焉至？」對曰：「百姓不敢誹怨矣。 」武王曰：「嘻！」遽告太公，太公對曰：
「讒慝勝良，命曰戮；賢者出走，命曰崩；百姓不敢誹怨，命曰刑勝。 其亂至矣，不可以駕矣。 」故選車三百，虎賁三千，朝要甲子之期，而紂為禽。 則武王固知其無與為敵也。 因其所用，何敵之有矣！武王至鮪水，殷使膠鬲候周師，武王見之。 膠鬲曰：「西伯將何之？無欺我也！」武王曰：「不子欺，將之殷也。 」膠鬲曰：「曷至？」武王曰：「將以甲子至殷郊，子以是報矣！」膠鬲行。 天雨，日夜不休，武王疾行不輟。 軍師皆諫曰：「卒病，請休之。 」武王曰：「吾已令膠鬲以甲子之期報其主矣，今甲子不至，是令膠鬲不信也。 膠鬲不信也，其主必殺之。 吾疾行，以救膠鬲之死也。 」武王果以甲子至殷郊，殷已先陳矣。 至殷，因戰，大克之。 此武王之義也。 人為人之所欲，己為人之所惡，先陳何益？適令武王不耕而獲。 武王入殷，聞殷有長者，武王往見之，而問殷之所以亡。 殷長者對曰：「王欲知之，則請以日中為期。 」武王與周公旦明日早要期，則弗得也。 武王怪之，周公曰：「吾已知之矣。 此君子也。 取不能其主，有以其惡告王，不忍為也。 若夫期而不當，言而不信，此殷之所以亡也，已以此告王矣。 」夫審天者，察列星而知四時，因也；推歷者，視月行而知晦朔，因也；禹之裸國，裸入衣出，因也；墨子見荊王，錦衣吹笙，因也；孔子道彌子瑕見厘夫人，因也；湯、武遭亂世，臨苦民，揚其義，成其功，因也。 故因則功，專則拙。 因者無敵，國雖大，民雖眾，何益？
察今

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《呂氏春秋》