朗讀二十四史通俗演義第二十四史通俗演義

卒以亡商。 此系小說家話，無據，不敢擅入。 紂寵妲己，所言皆從，所好者貴之，所憎者誅之。 作奇伎Y巧以悅之。 使師涓作朝歌北鄙之音，北里之舞，靡靡之樂，Y亂無比。 造鹿台為瓊室玉門，其大三里，高千尺，七年乃成。 厚賦稅以實鹿台之財，盈巨橋倉之粟，狗馬奇物充滿後宮。 廣沙邱苑台，為離宮別館，以酒為池，懸肉為林。 男女俱要脫去衣服，精着身子，相逐于其間，使相遇即交，又使紛紛亂交。 紂與妲己觀其交接之勢以為樂。 宮中九市，為長夜之飲，百姓怨望。 諸侯有叛者，妃己以為罰輕，乃重刑闢，為熨斗內燃以火，以熨人手，即時糜爛。 更為銅柱，外塗以膏，內燃以火，縛罪人于柱，號叫之聲不忍聞，糜爛見骨而後斃。 紂與妲己大以為樂，名曰炮烙之刑。 紂詔天下諸侯，各進美女。 九侯進女于紂，貌美無比，膚如凝脂，紂王亦嘗幸禦，但見其畏畏怯怯，無甚風情，與妲己大不相同。 紂王心生一計，要此女精着身子，與人交接。 紂與妲己縱觀為樂。 此女不肯，紂殺之而醢九侯。 鄂侯爭之，並殺鄂侯。 又裸孕婦于前，剖開其腹，視其胎之或男或女。 又在鹿台之上，于寒天霜朝，見老幼二人涉水，而老者反不畏寒，乃使人拿來，砍斷其足脛，視其骨髓誰盈誰虛。  
西伯昌聞之嘆息。 崇侯虎以告紂曰：「西伯昌與子發及旦，皆聖人也，三聖合謀，君其慮之。 」紂乃囚西伯于羑裡，將殺之。 西伯曰：「吾唯明於天人之道，以順受之耳。 」因取庖犧氏八卦，重為六十四卦，演成爻辭，垂世立教，而筮吉凶焉。  
時西伯長子伯邑考，質于殷，進諫于紂。 紂烹為羹，以賜西伯 
曰：「聖人當不食其子羹。 」西伯食之。 紂曰：「誰謂西伯聖者？食其子羹，尚不知也。 」因有欲赦之意。 西伯之臣閎夭散宜生，求有莘氏之美女，驪戎之文馬，有熊之九駟，及奇怪之物，因紂嬖臣費仲獻之。 紂大悅，指有莘氏之美女曰：「此一物足釋西伯，況其多乎？」乃赦之。  
西伯既釋，獻洛西之地，請除炮烙之刑，許之。 遂賜西伯弓矢鐵鉞，得專征伐。 西伯退而修德，諸侯多叛紂歸昌。 昌率殷之叛國以事紂。 西伯將出獵，卜之曰：「非龍非彨，非熊非羆，非虎非貔，所獲霸王之輔。 」及出獵，果遇呂尚于渭水之濱，在水邊垂釣，與語大悅，曰：「自我先君太公曰：『當有聖人適周，周因以興。 』子真是耶？吾太公望之久矣。 」故號之曰：「太公望」。 載與俱歸，立為師，謂之師尚父。 時西伯化行江漢汝墳之間，四方諸侯皆來決平。 有虞、芮二君相與爭田，久不決，乃相與朝周，入其境，耕者讓畔，行者讓路。 入其邑，男女異路，斑白不提挈。 入其朝，士讓為大夫，大夫讓為卿。 二君感而相謂曰：「我之所爭，周人之所恥。 我等小人，不可以履君子之庭，何往為？只取辱耳。 」遂還，俱讓其田而不取。 漢南諸侯聞之，歸之者四十國。 西伯伐密須、伐耆、伐邢、伐崇，作豐邑，徙都之。 西伯立靈台，鑿靈沼，掘地得死人骨。 西伯曰：「葬之。 」吏曰：「此無主矣。 」西伯曰：「有天下者，天下之主也。 有一國者，一國之主也。 寡人固其主矣。 」遂以衣冠更葬之。 天下聞之曰：「西伯澤其枯骨，況其人乎？」於是歸者三十國，三分天下，奄有其二。 以服事殷，終身不貳。 西伯寢疾，五日而地動。 只國都，不出四郊。 有司請曰：「地動不出四郊，人主當之，請興師動眾，以增國城，可以移之。 」西伯懼其勞民，不可。 及疾甚，謂世子發曰：「見善勿怠，時至勿疑，去非勿處，此三者道之所以止也。 」世子再拜受教。  
西伯昌薨，壽九十七歲。 子發嗣為西伯，西伯發以太公望為師，周公旦為輔，召公奭、畢公高之徒，皆在左右。 率修父之緒業。 時殷地山鳴河竭，兩日見女子化為丈夫，宮中夜聞哭聲，而不見其人。 黎侯近於王畿，不恭王命，紂不知治。 西伯發斟黎，殷人大震。 祖伊恐，奔告于王。 王曰：「我生不有命在天。 」勿聽。 西伯發觀兵于孟津，渡河，至中流，有白魚躍入舟中。 西伯俯取以祭。 既渡，有火自上而下，至于西伯所居之屋，流為烏，其色赤，其聲魄。 諸侯不期而會者八百國，皆曰：「紂可伐矣。 」西伯曰：「吾觀兵，冀其悔悟耳！天命有在，未可伐也。 」乃還師而歸。 紂愈Y亂不止。 有梅伯者，性忠直，數諫諍，紂怒殺而菹醢之。 有雷開者，性阿佞，進諂言，紂賜之金玉而封之，賞以夏田。 微子數諫不聽，乃與太師箕子、少師比干謀，遂去之。 抱祭器以歸於周。 箕子諫亦不聽，或勸之去。 箕子曰：「知不用而言，愚也。 殺身以彰君之惡，而自悅於民，吾不忍為也。 」乃佯狂為奴。 紂又囚之，遂隱而鼓瑟以自悲。  
比干乃陳先王創業之艱難，天命之不易，國家將亡之征，伏于象魏之門。 紂大怒曰：「比干自以為聖人矣！吾聞聖人心有七竅，信有之乎！」遂殺比干，刳視其心。 太師疵，少師疆，抱其樂器奔周。 於是武王遍告諸侯曰：「殷有重罪，不可不伐。 」乃東伐紂。 伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。 其父將死，遺命立叔齊。 及父卒，叔齊讓伯夷。 伯夷曰：「父命也。 」遂逃去。 叔齊亦不肯立而逃之。 至是武王伐紂，載西伯昌木主以行。 伯夷、叔齊叩馬諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？ 
以臣弒君，可謂忠乎？”左右欲殺之。 太公曰：「此義士也。 」

第14頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《二十四史通俗演義》