朗讀人間詞話第人間詞話

（3）陶潛【飲酒詩】見三注。 
（4）斛律金【敕勒歌】：「敕勒川，陰川下。 天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。 」
四二
古今詞人格調之高，無如白石。 惜不于意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響。 終不能與于第一流之作者也。 
四三
南宋詞人，白石有格而無情，劍南有氣而乏韻。 其堪與北宋人頡頏者，唯一幼安耳。 近人祖南宋而祧北宋，以南宋之詞可學，北宋不可學也。 學南宋者，不祖白石，則祖夢窗，以白石、夢窗可學，幼安不可學也。 學幼安者率祖其粗獷、滑稽，以其粗獷、滑稽處可學，佳處不可學也。 幼安之佳處，在有性情，有境界。 即以氣象論，亦有「橫素波、干青雲（1）」之概，寧後世齷齪小生所可擬耶？
（1）蕭統《陶淵明集》序：其文章「橫素波而傍流，干青雲而直上。 」
四四
東坡之詞曠，稼軒之詞豪。 無二人之胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也。 
四五
讀東坡、稼軒詞，須觀其雅量高致，有伯夷、柳下惠之風。 白石雖似蟬脫塵埃，然終不免侷促轅下。 
四六
蘇辛，詞中之狂。 白石猶不失為狷。 若夢窗、梅溪、玉固、草窗、西麓輩，面目不同，同歸於鄉愿而已。 
四七
稼軒「中秋飲酒達旦，用天問體作木蘭花慢以送月」，曰：「可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭。 （1）」詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟。 
（1）辛棄疾【木蘭花慢】（中秋飲酒將旦，客謂：前人詩詞，有賦待月，無送月者。 因用【天問】體賦。 ）：「可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭。 是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋。 飛鏡無根誰系？□〔女亙〕娥不嫁誰留？謂經海底問無由。 恍惚使人愁。 怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。 蝦蟆故堪浴水，問雲何、玉兔解沈浮？若道都齊無恙，雲何漸漸如鈎？」
四八
周介存謂：「梅溪詞中，喜用『偷』字，足以定出其品格。 （1）」劉融齋謂：「周旨蕩而史意貪（2）」此二語令人解頤。 
（1）見周濟《介存齋論詞雜著》。 （2）劉熙載《藝概》卷四《詞曲概》：「周美成律最精審。 史邦卿句最警煉。 然未得為君子之詞者，周旨蕩而史意貪也。 」
四九
介存謂：夢窗詞之佳者，如「水光雲影，搖蕩綠波，撫玩無極，追尋已遠。 」余覽《夢窗甲乙丙丁稿》中，實無足當此者。 有之，其「隔江人在雨聲中，晚風菰葉生愁怨（1）」二語乎？
（1）吳文英【踏莎行】：「潤玉籠綃，檀櫻倚扇。 綉圈猶帶脂香淺。 榴心空壘舞裙紅，艾枝應壓愁鬟亂。 午夢千山，窗陰一箭。 香瘢新褪紅絲腕。 隔江人在雨聲中，晚風菰葉生愁怨。 」
五十
夢窗之詞，吾得取其詞中一語以評之，曰：「映夢窗零亂碧。 （1）」玉田之詞，余得取其詞中之一語以評之，曰：「玉老田荒。 （2）」
（1）吳文英【秋思】（荷塘為括蒼名姝求賦其聽雨小閣。 ）：「堆枕香鬟側。 驟夜聲，偏稱畫屏秋色。 風碎串珠，潤侵歌板，愁壓眉窄。 動羅□〔捷去提手加竹頭〕清商，寸心低訴敘怨抑。 映夢窗零亂碧。 待漲綠春深，落花香泛，料有斷紅流處，暗題相憶。 歡酌。 檐花細滴。 送故人，粉黛重飾。 漏侵瓊瑟，丁東敲斷，弄晴月白。 怕一曲『霓裳』未終，催去驂鳳翼。 歡謝客猶未識。 漫瘦卻東陽，鐙前無夢到得。 路隔重雲雁北。 」
（2）張炎【祝英台近】（與周草窗話舊）：「水痕深，花信足。 寂寞漢南樹。 轉首青陰，芳事頓如許。 不知多少消魂，夜來風雨。 猶夢到、斷紅流處。 最無據。 長年息影空山。 愁入庾郎句。 玉老田荒，心事已遲暮。 幾回聽得啼鵑，不如歸去。 終不似、舊時鸚鵡。 」
五一
「明月照積雪（1）」、「大江流日夜（2）」、「中天懸明月（3）」、「長河落日圓（4）」，此種境界，可謂千古壯觀。 求之於詞，唯納蘭容若塞上之作，如【長相思】之「夜深千帳燈（5）」，【如夢令】之「萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜（6）」差近之。 
（1）謝靈運【歲暮】：「殷憂不能寐，苦此夜難頽。 明月照積雪，朔風勁且哀。 運往無淹物，年逝覺已催。 」
（2）謝□〔月兆〕【暫使下都夜發新林至京邑贈同僚】：「大江流日夜，客心悲未央。 徒念關山近，終知反路長。 秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。 引顧見京室，宮雉正相望。 金波麗□〔支鳥〕鵲，玉繩低建章。 驅車鼎門外，思見昭丘陽。 馳暉不可接，何況隔兩鄉？風雲有鳥路，江漢限無樑，常恐鷹隼擊，時菊委嚴霜。 寄言□〔罡之正換成尉〕羅者，寥廓已高翔。 」
（3）杜甫【後出塞】（之二）：「朝進東門營，暮上河陽橋。 落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。 平沙列萬幕，部伍各見招。 中天懸明月，令嚴夜寂寥。 悲笳數聲動，壯士慘不驕。 借問大將誰？恐是霍嫖姚。 」
（4）王維【使至塞上】：「單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎，都護在燕然。 」
（5）納蘭性德【長相思】：「山一程，水一程。 身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更。 聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。 」
（6）納蘭性德【如夢令】：「萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。 歸夢隔狼河，又被河聲攪碎。 還睡，還睡。 解道醒來無味。 」
五二
納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。 此初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。 北宋以來，一人而已。

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《人間詞話》