朗讀昭明文選第昭明文選

尋君去就之際，非有他故，直以不能內審諸己，外受流言，沈迷猖獗，以至於此。 聖朝赦罪責功，棄瑕錄用。 推赤心於天下，安反側於萬物，將軍之所知，不假仆一二談也。 朱鮪涉血於友于，張綉事刂刃於愛子，漢主不以為疑，魏君待之若舊。 
況將軍無昔人之罪，而勛重於當世。 夫迷涂知反，往哲是與。 不遠而復，先典攸高。 主上屈法申恩，吞舟是漏。 
將軍松柏不翦，親戚安居，高台未傾，愛妾尚在。 悠悠爾心，亦何可言！
今功臣名將，雁行有序。 佩紫懷黃，贊帷幄之謀。 乘軺建節，奉疆埸之任，並刑馬作誓，傳之子孫。 將軍獨顏借命，驅馳氈裘之長，寧不哀哉！夫以慕容超之強，身送東市；姚泓之盛，面縛西都。 
故知霜露所均，不育異類；姬漢舊邦，無取雜種。 北虜僭盜中原，多歷年所，惡積禍盈，理至ㄡ爛。 況偽{薛女}昏狡，自相夷戮；部落攜離，酋豪猜貳。 方當繫頸蠻邸，懸首藁街。 
而將軍魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上，不亦惑乎！
暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。 見故國之旗鼓，感平生於疇日，撫弦登陴，豈不愴忄良！所以廉公之思趙將，吳子之泣西河，人之情也。 將軍獨無情哉？
想早勵良規，自求多福。 當今皇帝盛明，天下安樂。 白環西獻，苦矢東來，夜郎滇池，解辮請職，朝鮮昌海，蹶角受化。 唯北狄野心，掘強沙塞之間，欲延歲月之命耳。 
中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重，弔民洛，伐罪秦中。 若遂不改，方思仆言，聊布往懷，君其詳之。 丘遲頓首。 
重答劉秣陵沼書
※劉孝標
劉侯既重有斯難，值余有天倫之戚，竟未之致也。 尋而此君長逝，化為異物。 緒言餘論，藴而莫傳。 或有自其家得而示餘者，余悲其音徽未沫，而其人已亡。 
青簡尚新，而宿草將列，泫然不知涕之無從也。 雖隙駟不留，尺波電謝，而秋菊春蘭，英華靡絶。 故存其梗概，更酬其旨。 若使墨翟之言無爽，宣室之談有徵。 
冀東平之樹，望咸陽而西靡；蓋山之泉，聞絃歌而赴節。 但懸劍空壠，有恨如何！
移書讓太常博士並序
※劉子駿
歆親近，欲建立《左氏春秋》及《毛詩》、《逸禮》、《古文尚書》，皆列於學官。 哀帝令歆與《五經》博士講論其議，諸儒博士或不肯置對，歆因移書太常博士，責讓之曰：
昔唐虞既衰，而三代迭興，聖帝明王，累起相襲，其道甚著。 周室既微，而禮樂不正，道之難全也如此。 是故孔子憂道不行，歷國應聘，自衛反魯，然後樂正，《雅》、《頌》乃得其所。 修易序書，製作春秋，以記帝王之道。 
及夫子沒而微言絶，七十子卒而大義乖。 重遭戰國，棄籩豆之禮，理軍旅之陣，孔氏之道抑，而孫吳之術興。 陵夷至于暴秦，焚經書、殺儒士，設挾書之法，行是古之罪，道術由此遂滅。 
漢興，去聖帝明王遐遠，仲尼之道又絶，法度無所因襲，時獨有一叔孫通，略定禮儀。 天下惟有易卜，未有他書。 至於孝惠之世，乃除挾書之律。 然公卿大臣絳灌之屬，咸介冑武夫，莫以為意。 
至孝文皇帝，始使掌故晁錯，從伏生受《尚書》。 《尚書》初出於屋壁，朽折散絶，今其書見在，時師傳讀而已。 《詩》始萌芽，天下眾書，往往頗出，皆諸子傳說，猶廣立於學官，為置博士。 在朝之儒，唯賈生而已。 
至孝武皇帝，然後鄒、魯、梁、趙，頗有《詩》、《禮》、《春秋》先師，皆出於建元之間。 當此之時，一人不能獨盡其經，或為《雅》，或為《頌》，相合而成。 《泰誓》後得，博士集而贊之。 故詔書曰：禮壞樂崩，書缺簡脫，朕甚閔焉。 
時漢興已七八十年，離於全經，固以遠矣。 
及魯恭王壞孔子宅，欲以為宮，而得古文於壞壁之中，《逸禮》有三十九篇，《書》十六篇。 天漢之後，孔安國獻之，遭巫蠱倉卒之難，未及施行。 及《春秋》左氏丘明所，皆古文舊書，多者二十餘通，藏於秘府，伏而未發。 孝成皇帝愍學殘文缺，稍離其真，乃陳發秘藏，校理舊文，得此三事。 
以考學官所傳經，或脫簡，或脫編。 博問人間，則有魯國桓公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。 此乃有識者之所嘆敏，士君子之所嗟痛也。 
往者綴學之士，不思廢絶之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老，且不能究其一藝，信口說而背傳記，是末師而非往古。 至於國家將有大事，若立闢雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。 猶欲保殘守缺，挾恐見破之私意，而亡從善服義之公心。 或懷疾妒，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！
今聖上德通神明，繼統揚業，亦愍此文教錯亂，學士若茲，雖深照其情，猶依違謙讓，樂與士君子同之。 故下明詔，試左氏可立不，遣近臣奉旨銜命，將以輔弱扶微，與二三君子比意同力，冀得廢遺。 今則不然，深閉固距，而不肯試，猥以不誦絶之，欲以杜塞餘道，絶滅微學。 夫可與樂成，難與慮始，此乃眾庶之所為耳，非所望於士君子也。 
且此數家之事，皆先帝所親論，今上所考視，其為古文舊書，皆有徵驗，內外相應，豈苟而已哉！夫禮失求之於野，古文不猶愈於野乎！

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《昭明文選》