朗讀歐陽修集第歐陽修集

右跋尾者六人，皆知名士也。 時余在翰林，以孟饗致齋《唐書》局中，六人者相與飲奕歡然，終日而去。 蓋一時之盛集也。 明年夏，鄰幾、聖俞卒。 又九年，而原甫、長文卒。 自嘉己亥至今熙寧辛亥，一紀之間，亡者四，存者三，而擇之遭酷吏以罪廢，景仁亦以言事得罪。 獨余頑然蒙上保全，貪冒寵榮，不知休止。 然筋骸憊矣，尚此勉強，而交遊零落，無復情。 其盛衰之際，可以悲夫！是時同修書者七人：今亡者五，宋子京、王景彞、呂縉叔、劉仲更與聖俞也；存者二，余與次道爾。 次道去年為知制誥，亦以封還李定詞頭奪職。 因感夫存亡今昔之可嘆者，遂並書之。 熙寧四年三月十五日病告中書。 
【唐武侯碑陰記〈開成二年〉】
右《武侯碑陰記》，崔備撰。 唐劍南西川節度使武元衡及其將佐題名者二十九人，楊嗣復再題，及其僚屬又六人並嗣復、汝士詩兩首，合為一卷。 唐諸方鎮以闢士相高，故當時布衣韋帶之士，或行著鄉閭，或名聞場屋者，莫不為方鎮所取。 至登朝廷，位將相，為時偉人者，亦皆出諸侯之幕。 如元衡所記，裴度、柳公綽、楊嗣復，皆相繼去為本朝名將相，亦可謂盛矣哉。 治平元年初伏休假雨中書。 
【唐王質神道碑〈開成四年〉】
右《王質神道碑》，唐太子賓客劉禹錫撰並書。 質字華卿，王通之後也，開成中為宣、歙、池等州觀察使。 
【唐玄度十體書】
右唐玄度十體書，前本得于蘇氏，後本得于李丕緒少卿。 丕緒長安人，名家子，喜收碑文。 二家之本大體則同，而文有得失，故並存之，覽者得以自擇焉。 嘉癸卯七月二十五日書。 
【唐鄭浣陰符經序一〈開成二年〉】
右《陰符經序》，鄭浣撰，柳公權書。 唐世碑碣，顏、柳二家書最多，而筆法往往不同。 雖其意趣或出於臨時，而模勒鐫刻亦有工拙。 公權書《高重碑》，余特愛模者不失其真，而鋒芒皆在。 至《陰符經序》，則蔡君謨以為柳書之最精者，雲「善藏筆鋒」，與余之說正相反。 然君謨書擅當世，其論必精，故為志之。 治平元年二月六日書。 
【唐鄭浣陰符經序二】
余自皇中得公權所書《陰符經序》，遂求其經，雲石已亡矣。 常意必有藏於人間者，求之十餘年，莫可得。 治平三年，有鎸工張景儒忽以此遺余家小吏，遽錄之。 信乎，余所謂物常聚于所好也。 
【唐山南西道驛路記〈開成四年〉】
公權書往往以模刻失其真，雖然，其體骨終在也。 
【唐何進滔德政碑〈開成五年〉】
右《何進滔德政碑》，唐翰林學士承旨兼侍書柳公權撰並書。 進滔，《唐書》有傳。 開成五年立，其高數丈，制度甚閎偉，在今河北都轉運使公廨園中。 
【唐李聽神道碑〈開成五年〉】
右《李聽神道碑》，李石撰。 聽父子為唐名將，其勛業昭彰，故以碑考傳，少所差異。 而史家當著其大節，其微時所歷官多不書，于體宜然。 惟其自安州刺史遷神武將軍，史不宜略而不書者，蓋闕也。 治平元年七月三十日書。 
【唐李石神道碑〈會昌三年〉】
右《李石碑》，柳公權書。 余家集錄顏、柳書尤多，惟碑石不完者，則其字尤佳，非字之然也。 譬夫金玉，埋沒于泥滓，時時發見其一二，則粲然在目，特為可喜爾。 熙寧三年季夏既望書。 
【唐高重碑〈會昌四年〉】
右《高重碑》，元裕撰，柳公權書。 唐世碑刻，顏、柳二公書尤多，而字型筆畫往往不同。 雖其意趣或出於臨時，而亦系于模勒之工拙，然其大法則常在也。 此碑字畫鋒力俱完，故特為佳，矧其墨跡，想宜如何也！治平元年正月二十五日書。 
【唐會昌投龍文〈會昌五年〉】
右《會昌投龍文》。 余修唐《本紀》至武宗，以謂奮然除去浮圖鋭矣，而躬受道家之，服藥以求長年，以此知其非明智之不惑者，特其好惡有所不同爾。 及得《會昌投龍文》，見其自稱「承道繼玄昭明三光弟子、南嶽炎上真人」，則又益以前言為不繆矣。 蓋其所自稱號者，與夫所謂菩薩戒弟子者，亦何以異？余嘗謂佛言無生，老言不死，二者同出於貪，信矣。 會昌之政，臨事明果，有足過人者，至其心有所貪，則其所為與庸夫何異？治平元年五月五日書。 
【唐夔州都督府記〈會昌五年〉】
余嘗謂唐世人人工書，故其名堙沒者不可勝數，每與君謨嘆息于斯也。 如貝靈該、繆師愈，今人尚不知其姓名，況其書乎！余以《集錄》之博，僅各得其一爾。 
【唐康約言碑〈大中七年〉】
右《康約言碑》，柳公權撰並書。 約言宦者，為河東監軍。 唐自開元以後，職官益濫，始有置使之名。 歷五代迄今，多因而不廢，世徒知今之使額非古官，襲唐舊號，而不知皆唐宦者之職。 約言在太和、開成間，嘗為鴻臚禮賓使，又為內外客省使。 以此見今之使名，自樞密、宣徽而下，皆唐宦官職也。 又以見鴻臚卿寺，亦以宦者為使于其間。 約言又為宣徽北院副使，又見當時南、北院宣徽，皆有副使也。 治平甲辰秋社前一日書。 
【唐復東林寺碑〈大中十一年〉】
右唐湖州觀察使崔黯撰，柳公權書。 東林寺，會昌中廢之，大中初黯為江州刺史而復之。 黯之文辭甚遒麗可愛，而世罕有之。 唐俞書陳果仁告身並舍宅造寺疏〈大中八年〉

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