朗讀歐陽修集第歐陽修集

先是江淮歲漕京師者，常六百萬石，其後十餘歲，歲益不充。 至公為之，歲必六百萬，而常余百萬以備非常。 方其去職，有勸公進為羨餘者，公曰：「吾豈聚斂者哉，敢用此以希寵？」
公為人善談論，與人交，久而益篤。 于其家尤孝悌，所得俸祿分給宗族，無親疏之異。 
其孤宗旦等以某年某月某日，葬公于真州揚子縣甘露鄉之某原。 其所與游廬陵歐陽修志于其墓曰：
嗚呼！為天下者，固常養材於無事之時，蓋必有事，然後材臣出。 自寶元、慶歷以來，兵動一方，奔走從事于其間者，皆號稱天下豪傑，其智者出謀，材者獻力，訖不得少如其志。 而公遭此時，用其所長，且久于其官，故得卒就其業而成此名，此其可以書矣。 乃為之銘曰：
材難矣，有藴而不得其時；時逢矣，有用而不盡其施。 功難成而易毀，雖明哲或不能以自知。 公材之敏兮，用適其宜。 志方甚壯兮，力則先衰。 行著于家，而勞施于國。 永幽其兮，銘以哀之。 
【零陵縣令贈尚書都官員外郎吳君墓碣銘〈嘉三年〉】
君諱舉，字太沖，姓吳氏，興國軍永興人也。 曾祖諱瑗，祖諱章，父諱思迥。 五代之際，自江以南為南唐，吳氏亦微不顯。 
君當李煜時，以明經為彭澤主簿。 太祖皇帝召煜來朝，煜不奉詔，遣曹彬討之，前鋒兵破池陽，遣使招降郡縣。 使者到彭澤，其令欲以城降，君以大義責之，且曰：「吾能為李氏死爾。 」乃共殺使者，為煜守。 煜已降，君為遊兵執送軍中，主將責以殺使者，君曰：「固當如是爾。 」主將義而釋之。 當是時，嘗仕煜者皆隨煜至京師，得復補吏，君獨棄去不顧。 太平興國二年，詔求李氏時故吏，所在敦遣，君始至京師，以為鄆州平陰主簿，歷益州成都令，陝州錄事參軍，襄州之宜城、洋州之真符、福州之連江、楚州之鹽城、耀州之同官，最後為零陵令。 以祥符九年八月二十六日，道卒於揚州，享年七十有六。 
夫人伏氏，能讀書史，有賢行，後君十有四年以卒，享年八十有二。 子男二人：長曰見，早卒；次曰中復，今為起居舍人。 以景三年十有一月甲子，合葬君、夫人于南康軍都昌縣之長城。 
君學《春秋》，通三《傳》。 其臨大節，知所守。 當五代時，僭竊分裂，喪君亡國不勝數，士之不得守其節與不能守者，世皆習而不怪。 君于此時，獨區區志不忘李氏，其義有足動人，然而亦無為君道者。 考君之出處，自重不妄，宜其世莫之知。 而潛德晦善，顯于後世，克有賢子，為時名臣。 君以子恩，累贈尚書都官員外郎，考于令品，又得碣于其墓，以昭令德而示子孫。 於是史官廬陵歐陽修曰：「此余職也。 」乃為之辭曰：
世逢屯兮，廉恥道缺。 中國五礻兮，九州分裂。 朝存夕亡兮，士莫守節。 昧者習安兮，懦夫志奪。 偉哉吳君兮，凜矣其烈。 世莫我知兮，不妄自伐。 有韞必昭兮，後世而發。 嗚呼吳君兮，寓銘斯碣。 
【贈尚書度支員外郎張君墓誌銘〈嘉四年〉】
君諱思，字希聖，青州人也。 曾祖諱庭實，不仕。 祖諱昂，贈尚書職方郎中。 父諱從化，尚書駕部員外郎，贈秘書少監。 母河南縣太君朱氏。 
君天禧四年舉進士及第，為濰州司理參軍、青州益都縣主簿、開封府倉曹參軍，改秘書省著作佐郎、知益都縣，再遷秘書丞、太常博士、通判閬州、權知興元府。 景四年九月十七日，以疾卒於官，享年六十有四。 
君世以明經仕宦，至君，始為辭章舉進士。 官雖卑，事親能盡其養，不知其祿之薄也。 退與妻子惡衣蔬食，無難色。 居親喪，盡哀，葬其家三十餘喪，鄉裡稱其孝。 為吏所至有能名。 京東歲大饑，所在盜賊起，獨君所治益都無盜，而賑恤饑人，比他縣尤多。 安撫使以為言，詔書褒美。 在閬州，治嘉陵江石堤，民至今賴之。 
君為博士時，其弟愈猶為布衣。 君嘗嘆曰：「吾年四十有七，始以進士及第，今且老，吾志其衰矣。 」顧其三子曰：「是必大吾門。 」因獨念其弟愈，先君之所愛也，乃欲致其仕，以冀一子恩得以命其弟；顧貧，未能去祿仕，每以為恨。 已而其子唐卿舉進士第一，君聞之喜且泣曰：「吾志其就矣。 」乃上書求致仕，且欲官其弟愈，未及而卒。 
君娶王氏，馮翊縣君，後君二十二年以卒。 子男三人：唐卿，將作監丞，通判陝州；唐輔，孟州濟源縣尉，皆早卒。 唐民，今為秘書丞。 女二人，長適屯田員外郎任沆，次早卒。 孫男二人，曰危行、果行；孫女二人，皆尚幼。 君以子恩贈尚書度支員外郎，夫人王氏亦以子恩封長壽縣太君。 以嘉四年十月十二日，葬君、夫人于青州益都縣仁德鄉之南原。 銘曰：
張有世序，是為青人。 君治益都，有政於民。 仕也四方，昌其子孫。 終必返本，斯之謂仁。 鄉人之思，封樹長存。  
●卷三十三·居士集卷三十三
◎墓誌五首
【尚書戶部侍郎參知政事贈右仆射文安王公墓誌銘〈嘉四年〉】
公姓王氏，其先太原祁人。 其六世祖某，為唐輝州刺史，遭世亂，因留家碭山。 碭山近宋，其後又徙宋州之虞城，今為應天虞城人也。 
公諱堯臣，字伯庸。 天聖五年，舉進士第一，為將作監丞、通判湖州。 召試，以著作佐郎、直集賢院知光州。 歲大饑，群賊發民倉廩，吏法當死。 公曰：「此饑民求食爾，荒政之所恤也。 」乃請以減死論。 其後遂以著令，至今用之。

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《歐陽修集》