朗讀宋史演義第宋史演義

到了孟冬，來了華山隱士陳摶，入京覲見。 陳摶，亳州人，四、五歲時，戲渦水岸側，有青衣媼給乳與飲，得闢性靈，每讀經史百家，一見成誦，毫不遺忘，至後唐中與試進士，試文非有司能解，擯置不錄，摶自此不求祿仕，惟游放山水間，怡情自適。 嗣得遇奇士二人，導以服氣辟榖諸術，並與言武當山九室岩中，可以隱居，摶遂受教往隱，歷二十餘年，但日飲酒數杯，便算了事。 既而移居華山雲台觀，又止少華石室，每寢時，或至百餘日不起，俗人有大睡三千日，小睡八百日的謡傳。 周世宗好黃白朮，嘗召摶至闕下，叩問方術。 摶從容奏道：「陛下為四海主，當以致治為念，奈何留意黃白朮呢？」甚是甚是。 世宗爽然自失。 留摶住京月餘，命為諫議大夫，摶固辭不受。 嗣見摶無他技能，乃放還華山。 及太祖受禪，摶正乘驢過天津橋，聞受禪消息，竟墮驢大笑道：「天下從此太平了。 」太宗元年，有旨召摶入京，摶奉命至汴，進見太宗，很蒙優待，賜以金帛，不受而去。 雍熙元年，摶復入朝，太宗益加禮重，語相臣宋琪等道：「摶有志獨善，不求利祿，這真所謂方外散人呢。 朕與他談及世事，他自言歷經離亂，今幸天下太平，所以復來朝覲。 朕看他年近百歲，終日不食，卻覺得精神矍鑠，步履雍容，真正難能，真正難得！」可令汝自愧。 宋琪道：「從前巢父、許由，想亦如是。 」貢諛之言。 太宗笑而不答，隨命中使送摶至中書省。 宋琪等相率迎入，款待慇勤，座間問道：「先生玄默修養，得此道術，可否賜教一二？」摶答道：「摶系山野人民，無益世用，所有神仙煉丹，及吐納養生的方術，統未知曉，怎能傳人？就使白日昇天，亦與國家無補。 今皇上龍顏秀異，冠絶天人，博達古今，深究治亂，真有道仁聖的主子。 諸公生當盛世，正君臣協心同德，興化致治的時候，勤行修煉，無出此右，不必再求異術了。 」不談左道，見識獨高。 琪等聞言，無不稱善。 翌日奏對，即述摶所言，太宗益加歎賞，詔賜摶號希夷先生，復給紫衣一襲，留摶闕下。 暇時與談詩賦，輒令屬和。 摶夙擅詩才，隨口吟成，無不中律，以此益稱上旨。 一面命有司增葺雲台觀，俟修築告竣，乃送歸華山，由太宗親書「華山石室」四字，作為贐儀，摶拜辭而返。 至端拱元年，即太宗十三年。 摶令弟子賈德升，就張超谷下，鑿石為室。 室成，摶手書數百言，囑咐弟子賫送汴京，略言：「臣摶大數已終，聖朝難戀，當於本月二十二日，化形于蓮花峰下張超谷中。 」是表上後，太宗遣使往視，至二十九日始到，摶屍陳石榻上，肢體猶溫，有五色雲遮蔽洞口，冉冉不散。 使臣返報太宗，太宗嘉嘆不已。 摶好讀《易》，手不釋卷，嘗自號扶搖子，著《指玄篇》八十一章，詳言導養及還丹各事。 宰相王溥，亦著《箋注》八十一章。 摶又有《三峰寓言》，及《高陽集》詩六百首，大半雅澹沖夷，自成一格，後世有傳有不傳。 總之陳摶系一隱君子，獨行高蹈，不受塵埃，若目他為仙怪一流，實屬未當。 俗小說中，或稱為陳摶老師，捏造許多仙法，作為證據，其實是荒唐無稽，請看官勿為所惑哩。 闢除迷信。 
閒文少表，且說太宗因中宮虛位，尚未冊立，不得不選擇繼配，作為內助。 李妃容德俱茂，入宮數年，素無過行，特冊立為後。 應十三回。 儀文繁備，典禮矞皇，不但內宮外廷，賜宴數天，並賜京師人民，大酺三日，彷彿有慶澤均行，醉人為瑞的景象。 翌年春季，復召宰相近臣，齊集後苑賞花，並面諭群臣道：「春風暄和，萬物暢茂，四方無事，朕願與臣民共樂，卿等可各賦一詩，抒寫情意！」群臣奉命，大家搜索枯腸，挖出幾個堯天舜日，帝德皇恩的字樣，配搭亭勻，湊成律句，呈上藻鑒。 挖苦得很。 太宗一一取閲，多半是敲金戛玉，鼓吹休明，樂得心花怒開，滿口稱美。 群臣均叩謝天褒，盡歡而散。 到了孟夏，又召輔臣、三司使、翰林樞密直學士、尚書省四品、兩省五品以上三館學士，均至後苑賞花釣魚，各賜宴飲，免不得又令賦詩。 大家換湯不換藥，仍舊是一曲賀聖朝。 太宗又命習射水心殿，你想穿楊，我誇貫虱，彼此競射一場，或中或不中，不過是陶情作樂，無關功過，足足的閙了一日，統向太宗叩謝，一併散去。

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《宋史演義》