朗讀清史演義第清史演義

至與俄國交涉的事情，係為帕米爾高原。 帕米爾為新疆西南邊徼，在蔥嶺外面，北通浩罕安集延，為亞洲最高的陸地。 亞洲大山，多自帕米爾發脈，中國曾建設卡倫，並據伊犁西境，遂迫中國將卡倫撤去，中國不允。 已而英人復降服阿富汗，嗾阿人逐中國卡倫兵，俄國以英人復來染指，忙出兵據帕米爾。 於是中俄英三國，皆有違言。 經中國出使大臣洪鈞、許竹筠，先後會議，結果是俄人得了大利，英人次之，中國最是吃虧，把帕米爾高原，盡行棄掉，只以蔥嶺為界，清政府因中國幅員，素號遼廓，割了一些兒荒徼，也沒有十分痛苦。 總教身家保住，管什麼邊疆荒地？到光緒二十年，是慈禧太后六旬萬壽。 又是天大的喜事。 壽辰在十月十日。 正二月間，就飭王大臣預備祝嘏典禮，仿照康熙、乾隆時故例。 着各省將軍督撫，先期派員來京，慶祝聖母萬壽，一面飭內務府督率工役，自大內至頤和園，統要蓋搭燈棚，點綴景物，並要沿途建設經壇，由喇嘛僧帶領僧眾，唪誦壽生真經。 頤和園內，還要造大牌樓，作聖母萬壽紀念。 內務府因庫款支絀，授意內外大員，預送壽禮，大員們哪個不想巴結？彼此會議各捐俸銀二十五成，作了萬壽的送費，聊表微忱。 內中有個西安將軍榮祿，于俸銀二十五成外，更獻了許多金銀珍寶，頓時喜動慈顏，立召內用。 榮祿本太后功臣，熱河回蹕，全仗榮祿隨扈，為什麼外任西安，就了閒散的職任？原來榮祿扈駕回京，慈禧後記念大功，擢為內務府總管，宮廷得自由出入。 每有要事，慈禧後亦常與商量，同治帝賓天時，榮祿尚入直宮中，很邀寵眷。 到了光緒六年，忽由光緒帝師傅翁同龢密白太后，劾榮祿濁亂宮禁的罪狀，慈禧後不信，暗中恰是加意偵查，果然事出有因。 這位有膽有識的榮大臣，竟在某妃房中，竭忠效力，確是有膽，確是有識。 被慈禧後親見親聞，當下怒氣勃發，立將榮祿驅逐出京，革去官職。 慈安崩後，慈禧後又記起榮祿，疑是慈安設計陷害，俾折臂助，但因榮祿犯罪太重，不欲驟然起用。 自是榮祿失官數年，嗣後不知榮祿如何運動，又超擢為西安將軍。 想來總是李總管的大力。 此番奉召入都，再任步軍統領，壽禮確是多送。 自然格外小心，格外勤謹。 預備祝壽期內，他亦着力幫忙。 慈禧太后復降恩旨，晉封瑾、珍二嬪為妃，此外貴人等，亦照例遞升。 宗室外藩王公，及中外文武大臣都馳恩覃封，官上加官，爵上晉爵，滿擬屆了壽期，做一場普天同慶的曠典。 誰料一到五月，朝鮮又闖起大禍，弄得中日開釁，陡起戰雲。 清軍連戰連敗，慈禧太后懊悵異常，不得不另降懿旨，罷除慶賀。 小子曾記當時有一上諭云：
朕欽奉慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻皇太后懿旨：本年十月，予六旬慶辰，率士臚歡，同深忭祝。 屆時皇帝，率中外臣工詣萬壽山行慶賀禮，自大內至頤和園，沿途蹕路所經，臣民報效，點綴景物，建設經壇。 予因康熙隆乾年間，歷屆盛典崇隆，垂為成憲，又值民康物阜，海宇乂安，不能過為矯情，特允皇帝之請，在頤和園受賀。 詎意自六月後，倭人肇釁，侵予藩封，尋復毀我舟船，不得已興師致討。 刻下干戈未戢，徵調頻仍，兩國生靈，均罹鋒鏑。 每一念及，憫悼何窮？前因念士卒臨陣之苦，特頒內帑三百萬金，俾資飽騰。 茲者慶辰將屆，予亦何心侈耳目之觀，受台萊之祝耶？所有慶辰典禮，著仍在宮中舉行。 其頤和園受賀事宜，即行停辦！朕仰承懿旨，孺懷實有未安，再三籲請，未蒙慈允。 敬維盛德所關，不敢不仰遵慈意，為此特諭！欽此。 
一場盛舉，化作煙銷，日本太是無情，海軍真也不力。 屆壽辰時，只在園內排雲殿受賀，就算完結。 後人有宮詞一絶道：
別殿排雲進壽觥，慈懷日夕軫邊情。 
諸州點景皆停罷，饋餉頻聞發大盈。 
究竟中日何故開戰，且到下回續敘。 
母后訓政，既非美事，亦非易事。 歷代有此成例，乃因主少國疑，不得已而出此耳。 然閻竇臨朝而常侍橫，武韋專政而奄豎興，鄭李恃寵而璫禍熾。 后妃專政，往往為中官所播弄，墮其術中而不之覺。 以慈禧太后之英明，而前有安得海，後有李蓮英。 李蓮英之擅權，較諸安得海，尤專且久。 頤和園之建築，李蓮英導之也，六旬萬壽之侈備典禮，何一非自李蓮英等，曲意逢迎，隱圖中飽耶？貴冑若醇親王，元老若李肅毅伯，猶且不敢忤李蓮英，遑論他人？故慈禧二次之訓政，幾與李蓮英訓政無異。 本回敘慈禧，實即敘李蓮英。 敘李蓮英，即不啻敘慈禧。 清朝二百數十年之國祚，斲喪于李總管一人之手，內監之禍烈矣哉！慈禧後殆猶可原焉。 
第八十四回　　葉志超敗走遼東　丁汝昌喪師黃海
卻說朝鮮自迭遭亂事，國勢愈衰，國王李熙，又是個貪安圖逸的人，凡事都因循苟且，不願振作，因此日貧日弱，寇盜紛起，日本尤為垂涎，獨中國置若罔聞。 駐英法德俄使臣劉瑞芬，明察外事，思患預防，曾致書北洋大臣李鴻章，建了兩策：上策欲乘他內敝，收他全國，改為行省；次策應約同英美各國，公同保護，方足保全朝鮮。 結尾是朝鮮安全，東三省亦可無虞等語。 莫謂秦無人。 李鴻章亦以為然，將劉書上之總署，總署諸公，多是酒囊飯袋，醉生夢死，管甚麼朝鮮存亡。 應罵！鴻章孤掌難鳴，也只能得過且過。

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《清史演義》