朗讀東渡記第東渡記

我聞大人君子，化虎變豹。 但他若是好人，必然我法力治不倒他，如何我數珠一舉，他腳根又立不住。 」長老雖心疑，只得上前問道：「二位從何處來？想要到敝庵去參謁高僧？」兩個便把老叟家妖怪事，說了一番。 長老道：「我奉高僧師徒吩咐，命來與鐵鉤灣村治怪，此地既有妖，須當掃除了去。 」道士說：「老叟家四子，卻是士農工商四宗本業，三宗妖魔已被弟子們驅除，只有第四為商的一宗妖魔難治。 我兩個正欲到庵，求高僧指教法力。 既是師父奉命而來，不知高僧有何指授？」長老道：「高僧以數珠、戒尺兩件付我，叫我逢怪只舉數珠。 我方纔于眾中，分明見二位狀若妖魔，故舉數珠，忽然又非妖怪。 」道士便問道：「若是真妖怪，數珠一舉便怎麼？」長老說：「高僧卻有幾句秘語傳來，本不說與人，但二位既在道，同是治妖的，便說與他聽知。 」乃說道：
數珠端正念，舉動盪妖魔。 
戒尺懲邪怪，鋒利不用磨。 
僧人聽了，向道士說：「我與師兄方纔只因爭老叟禮慢，動了這點邪心，便令長老看見原形，把數珠一舉，使我站腳根不住，若不是長老，又動了坐轎子，暢快私心，那戒尺兒便靈如利劍。 如今捉妖不捉妖，當把心放平等，自不作妖，何妖難滅。 ”道土道：「師兄言之當理，我們且不必到庵求高僧指教，只隨着長老到老叟家，先滅了婦女妖怪，再向鐵鉤灣去，降那赤風大王。 」乃向長老說：“師父順道，乞先掃蕩了老叟家妖，然後再剿除村怪。 」
長老依言，乃與僧道、老叟離了中途小廟，來到老叟家。 方纔敘坐，只聽得堂屋後婦人大聲叫道：「何處又尋個光頭長老來了。 任你便尋了南寺裡北寺裡沒頭髮的，整千成萬來，也難管人家務閒事。 」說罷大石如雨打出屋來。 
長老乃把數珠一舉，只見屋內走出老叟的第四子來，看著長老道：「師父，你捉的妖怪在哪裡？」長老說：「現在屋內大叫說話，亂打石頭。 」四子乃往屋內一看，道：「不見，不見。 」長老乃把數珠掛在四子項下。 只把數珠一掛，他眼裡便看見那婦人蓬頭垢面，醜陋不堪，自己思想道：「原來是我出外經商，那柳叢中一娟妓。 
我久未到彼，正思念她，要到彼處行樂，卻原來這般模樣，不是病害，定乃殞亡，空繫戀心胸，想她作甚！」四子只這一念頭，只聽得那屋內號啕一聲，從空去了，頃刻老叟家安靜如前。 老叟大喜，四子齊出堂拜謝，擺下素齋，款留長老、僧道。 座間卻議論苦樂二村的事情。 老叟說道：「苦村之人真苦，師父你卻說不為苦；樂村之人真樂，你卻說不為樂。 」長老聽了，便問老叟：「此言自何說來？」老叟便把僧道與廟祝的說話講出。 長老說：「此事果不怪。 苦人兢兢業業，日求升合，有甚心情去行惡事？樂人心悅意足，任情放膽，哪裡顧傷天理？況且否極泰來，樂極生悲，自然循環不爽。 」老叟道：「為非做歹，多是苦人去做。 
比如為盜做賊，哪有個樂者去為？」長老道：「苦人犯法，與樂者違律，總是遭刑憲，受苦惱，只恐苦的能受，樂者難當。 」老叟道：「均是血肉之軀，刑法之苦，怎麼苦的能受，樂者難當？」長老說：「貧僧常在高僧前聞經說法，曾聽了幾句破惑解憂言語，你聽我說來。 」乃說道：
饑餓貧寒能忍，官刑卑賤難當。 老來臥病少茶湯，樂死有何系望。 樂的何嘗經慣，妖軀怎受災殃。 歌兒美妾守牙牀，哪件肯丟心放？
長老說罷，老叟點頭道：「師父雖說得是，我老拙必定要找個根因，一個五行鑄造生人，怎便有生來享快樂的，受苦惱的？」長老說：我小僧曾聞經卷中說得好：
要知前世因，今生受者是。 
要知後世因，今生作者是。 
老叟又說：「師父，經文大道理，卻為何五行生來，那富貴快樂的像貌豐偉，這貧賤苦惱的形貌傾斜？」長老道：我又曾聞，五行相貌，皆本心生。 古語云：
有心無相，相逐心生；
有相無心，相隨心滅。 
人若生來相貌該貧苦，陡然行了一善，那相貌忽變了富貴；人若生來相貌當富貴，忽然作了一惡，那相貌忽就變了貧苦。 世上人若知有心無相，只去行善，定然沒有苦惱。 僧人與道士聽了道：「師父，你這等說，是心在前，相在後了。 既是心在前，怎又生個苦樂相貌？卻不又是相在前，心在後了？”長老笑道：“你二位雖轉入道，皈依兩門，一心尚有未徹，哪裡知心相根蒂，相通共脈，只在善惡頃刻一念間。 
二位且隨我到鐵鉤灣村，降了那怪，自然知這心相從來的道理。 」
話分兩頭，卻說這鐵鉤灣村人，只因行惡，幾被蛟患，幸賴僧道度化得安，村間仍復有瞞心昧己之人，就惹動生災降禍之怪。 有一家大戶，姓井名憲三，這人家資近萬，都是刻薄利債上掙來，雖然救了貧乏的急，卻也坑了借貸的生。 怎麼救了貧乏的急？人有一時錢谷缺少，或疾病官非，乃無處設處，卻來借貸他的，加一加五利息，一個圖利，一個得救了急。 雖然方便，哪知歲月易過，利息易增，貧乏無償，只得把產業折準消算了。

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《東渡記》