正怨間,只見公興走近前來,說道:「徒弟,為何不尋石室,卻在這裡閒坐?教我茅屋久等。 」謙之道:「師父,我弟子只因山嶺險峻又遠,力倦腹饑,坐此石上少歇,苦被猴子竊去雙履,在此沒計奈何。 」公興笑道:「出家人時時謹戒,刻刻提防,雙履是身外之物,你未免不因它動了身內之火。 如今你雙履在何處?」謙之乃指道:「那猴子在那裡穿穿脫脫的便是。 」公興見了,便把自己的雙履脫將下來,望平坦嶺傍一擲,那猴子見了,也把雙履脫下來,望嶺傍一擲。 公興乃叫謙之取履,謙之方纔取得雙履,師徒穿上,過得嶺來。 謙之問道:「師父,以你的道法幻術,諒一個猴子如何難治!為何把雙履設個狡計算它?」公興笑道:「弟子,你既知狡計何異幻法,總屬欺詐。 目前不是個正大修行,人有個自然道理,你時尚未至,心地未堅,且自安常取順。 」謙之拜謝,乃道:「師父,弟子走了許多遠嶺,腹中饑餓。 公興把手一指,只見嶺下青茸茸細草,公興先拔了一束自啖,卻叫道:“徒弟,此草可以充饑。 」謙之依言,彩而食下,實時腹飽,雖膏梁不美過草。 師徒正行,只見峭壁懸岩處一個洞門,公興道:「此石室也。 」乃與謙之入得洞來,只見洞裡幽僻潔淨,卻似個仙家屋室。 怎見得?有《西江月》二律說道: 石室幽深淨潔,石牀石磴依台。 仙人居處有誰來?洞卷白雲自在。 簾掛珍珠滴漏,棋分青白安排。 丹成瀟灑任徘徊,都是仙家境界。 卻說海島真仙玄隱道士,一日赴蓬萊會去,吩咐道童徒弟謹守洞門,叫新園收服這些邪魔外道,不得渾亂正大真機。 新園道:「弟子心願收服邪魔,只是道力微小,望師真傳授幾般微妙正法。 」玄隱道:「仙機高妙正法,輕易難聞,汝非修立藥餌丹爐、九轉純一,何由得道?」又對道童說:「自汝復歸正乙,已自了明大道,尚差片步未登,將也有授受因緣。 只是勿傳下土。 」玄隱說罷,駕鶴凌空赴會。 道童卻與新園思想,也要招個門下徒子徒孫。 新園忽然一想,與道童說道:「本智師兄,我于往昔會中,見』四里『遠投異度,擾亂人心情性,都叫人迷了這酒色財氣。 近又附合了貪嗔痴,敗壞禪門,我力不能驅逐,想昔本定轉劫,卜淨投生,或可點化歸真,當圖共力。 」道童道:「非人莫傳,師有明戒。 師兄須要慎重。 」新園點首。 卻說謙之得了公興指的青草,彩食不饑。 一日向公興說道:「師父,弟子久隨師父,每患肚饑,即得草食,止可因饑得飽,不能長飽無饑。 ”公興笑曰:「汝欲長飽不饑,亦非此草。 」乃將手望松樹下一指,只見那松下長出許多茯苓藥草,叫謙之服食。 謙之道:「師父,這物徒弟常賣市間,豈足以服了不饑!還求些異味。 」公興道:「飽腹豈獨茯苓,長生還須柏葉。 便是柏葉,也堪服食。 」謙之不信,還求師異味飽腹。 公興道:「我姑試汝,卻也不甚差訛,奈汝不信。 也罷,吾昔有一師修行海島,能修藥餌,若得他傳授,修煉服食,可以延年無算。 」謙之欣然,求師訪海島真仙。 一時二人離了華山石室,望海島趨來,渡海盤山,也不記時日。 二人到得海島,依崖而上,只見洞門深鎖,道童本智門外兀坐。 公興與謙之上前詢問真仙。 道童道:「吾師赴會未回。 二位問的何人?」公興道:「吾昔有賽師,法號新園,久未會晤,聞他近在海島,故此來投。 」本智道:「新園亦吾師。 令吾暫留此地,責令收服邪魔歸正。 他因想也要尋個門徒弟子,向在此間,今往別山去也。 二位當於他處找尋。 」公興便把謙之饑餓求飽的情由說出。 道童道:「吾門謀道,自有餌藥,若為饑餓求謀,便是誠心未至。 吾師回洞無期,便是我也不授這般弟子。 當速尋新園,他只恐也不收為饑飽的弟子。 」道童說罷,把衫袖一拂,煩刻那海島洞谷形跡連道童均不見,只見懸崖峭壁,密樹叢林,沒有路徑人跡。 二人只得望洋四顧,公興看著謙之道:「到此光景,只得駕個幻雲,回華山石室。 」乃作起法術,駕雲起在半空,公興低頭一看,說道:「吾師在此山也。 」謙之也低頭一看,果見一座大山在海,二人停雲落阜,依舊住足山腳下。 謙之道:「師父,腹饑了,此地無那草,便是柏葉也無,如之奈何?」公興把手一指,地間忽然長出那青草,叫謙之彩吃。 謙之不肯去彩,道:「弟子吃此,日久厭心,且問師父:這山是何處?遠近可有人家化緣賣藥,可以充腹?」公興道:「此嵩山也。 我與汝登高峰,尋石洞,恐新園賽師在此,未可知也。 」 二人上得高峰、果見石洞裡坐著一個全真。 公興上前拜倒,說:「弟子有失瞻依,為罪萬千。 」全真曰:「與汝別久,正你懸想。 」乃顧謙之曰:「此為誰?」公興答曰:「弟子招來徒弟。 」全真曰:「既是新招徒弟,乃吾徒孫,只是以孫名汝,失了劫前相共患難之義。 汝今來意,卻是為何?」公興又說謙之腹饑欲飽之意。 全真道:「汝既為此,當以長生不饑藥餌之。 」公興曰:「正惟師望。 」全真乃具藥食。 第62頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《東渡記》
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