桃梅李杏。 果然渾無俗士氣,惟有讀書聲。 林澹然放下包裹,上前扣門。 柴扉開處,走出一個童子來,問道:「誰人在此扣門?」林澹然稽首道:「弟子是雲遊僧,錯過宿頭,大膽欲借寶莊暫宿一宵,未知容否?」童子道「我這裡是讀書之所,房拔窄狹,不敢相留。 師父別處去罷。 」林澹然道:「今晚天雨難行,如貴莊不能相容,就借檐下捱過一宵,明早即便去了。 」童子搖頭不允。 正說話間,屏風後轉出一個老者來,生得蒼顏古貌,鬚髮皓然,手扶竹杖,問道:「何人在此說話?」童子未及回答,林澹然向前深深稽首道:「老訥是雲遊僧家,要往太原進香,打從貴地經過。 因貪走路程,錯過了客館,暫借貴莊歇宿一宵。 盛使不容,在此閒話。 老丈休怪。 」那老者笑道:「師父何出此言。 出家人着處為家,暫宿一宵?有何不可?」書僮咕噥道:「遊方和尚做強盜的極多,太公不可留他。 」老者喝道:「胡說!」遂留林澹然進側廳內坐下。 茶罷,老者道:「適間小奴不知事體,出言唐突,老師莫罪。 」林澹然合掌道:「山僧攪擾,心下不安,焉敢見怪。 請問老丈高姓尊號?」老者道:「村老姓張,賤字完藻。 請問吾師高姓,貴鄉何處?」林澹然一一答應。 張老命安排晚飯,相待畢,命書僮執燈,送到廂房內歇息。 次早林澹然起來,立欲謝別,書僮又送出茶湯來。 少頃又請到廳上吃齋,太公出來相陪。 林澹然起身拜謝欲行,張太公道:「師父慢行。 老朽觀師父是一位有道行的高僧,意欲屈留尊駕,盤桓數日,請教樣理,萬勿推卻。 」林澹然道:「感蒙老丈萍水相逢,如此厚愛,豈敢推托?但是無故攪擾檀府,於理不當。 」太公笑道:「四海之內,皆兄弟也。 只是有慢,休怪。 」自此,留林澹然一連住了三日。 太公朝夕相陪,或談佛法,或講坐功,相待甚是慇勤。 林澹然每于靜夜打坐時,聽得西首軒子裡叫疼叫痛,呻吟之聲不絶,心中疑惑,又不好相問。 當日正和太公午後閒話,只見書僮攙着一個黃瘦後生,從側軒步出草廳上來。 林澹然看那後生,年可二旬,生得容顏清麗。 器宇不凡,只是身無血氣,病勢懨懨。 頭上包着一個皂絹包頭,身上穿一領白綾綿襖,白絹裙拴着腰,手扶了書僮肩膊走出來。 林澹然起身問訊,太公扯住道:「老師不敢勞動。 小兒病驅,不能見禮。 」二人拱手。 太公道:「大郎且睡睡將息,為何又出來閒走?」後生道:「我心煩體倦,睡着轉覺難捱,暫且閒步消遣。 」林澹然道:「好一位郎君,為何患病如此狼狽?急急醫治方好。 」太公垂淚道:“老朽年過六旬,止有這一子,名為張找。 生平樸實溫雅,頗肯讀書,有志上進,未定妻室,尚未畢姻。 寒舍在城中居住,那日節屆中秋,小兒在書室,夜間玩月,因觸景吟詩一首道: 銀漢冰輪滿,娟娟萬裡輝。 桓娥如有意,弓哦上雲梯。 朗吟數遍。 貪看月色。 至夜靜欲睡,倏見一女子推門而入,生得千嬌百媚,年方二八,貌賽西施。 對小兒道:『郎君獨自寂寥,妾乃姮娥,引君上雲梯去也。 』小兒年幼,不能定情,與之繾綣。 朝去暮來,約有兩月。 不期容顏瘦減,舉止異常,老朽再三究問,方知端的,因此心慌。 諒是妖魅所迷,打發在此小莊避之。 不想那女子復來纏擾,鎮夜如醉如痴,半迷半醒。 這幾日身子愈覺沉重,多是不久於人世了。 老朽不捨,特出城來伴他。 連日因心緒不寧,屈留尊駕,閒談排遣。 ”說罷流淚不止。 林澹然聽說,不覺傷感,答道:「這一位好公子;怎忍被妖邪所迷?老丈何不請術士遣他一遣?」太公道:「前者在城之時,何日不燒符唸咒遣送,並沒一些靈驗,無法可處。 」林澹然道:「山僧從來不信邪祟。 今間老丈所言,世間亦有此輩妖魅乎?老丈不必愁煩,這妖孽小僧定要結果了他,救大郎性命,方顯區區手段。 」太公拱手道:「若得老師法力救命,感恩非淺。 但這妖怪亦有神通,急忙裡怕收他不得,反遭其害。 」林澹然笑道:「不妨,臨時自有妙用。 」太公口雖稱謝,心中還疑惑不定。 當晚林澹然問太公取利劍一口,銅鈴數個,令扶大郎別室安寢。 分付合莊僮仆,不可大驚小怪,暗暗藏燈伺候,只聽房中鈴響,便可進房來看。 太公聽說,一一措辦了,自和幾個家憧,各執器械等候,命書僮掌燈,引林澹然進大郎房裡來。 澹然到房裡掛了銅鈴,床頭藏了利劍,停燈幾上,掩門和衣在床假寐,放下帳幔,暗暗唸佛。 等至夜靜,不見響動。 心裡想道:「莫非這怪物通靈,預知俺在此,不敢來了?」漸交三更時分,正當萬籟無聲,忽然起一陣冷風,逼得透骨生寒。 風過處,呀的一聲門響,一個女子裊裊娜娜走入房來。 林澹然隔帳看時,那女子如何?但見: 丰姿絶世,艷質憐人。 渾如膩粉妝成,宛似羊脂琢就。 鳳眼朦朧, 勾引人魂無定;娥眉淡掃,巧傳心事多般。 輕盈態度,低頭微曬有餘情; 娜裊腰肢,叉手抱來無一捻。 津津檀口,相傍處私語生香;脈脈春心,偷 送時嬌羞婉轉。 聲音細嫩,分明似金籠裡學語雛鸚;性格聰明,合當似 綉榜上風流女史。 便是畫工須束手,縱令巧筆也難描。 第63頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《禪真逸史》
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