朗讀吳三桂演義第吳三桂演義

書罷，喟然嘆道：「古人稱美人為傾國傾城，實則人主自傾之，于美人何與？褒姒足以危周幽，而后妃反足以助文王。 妾承大王之寵久矣，今幸早十年，若是不然，恐大王設有不韙，後世將以妾為口實矣。 」言罷，淚如雨下。 蓮兒再三撫慰。 
是夜圓圓遂歿。 
侍者奔告三桂，三桂聽得大悲，乘夜前往圓圓妝台，撫屍大哭道：「此天喪吾美人也。 」旋命在商山寺旁營擇吉穴，為安葬圓圓，並徵集工役數百人，大興土木，真是壯麗堂皇，無美不備。 或有言陳美人不應葬在寺旁者，三桂道：「陳愛姬生時每欲削髮為尼，孤欲以此遂其心志也。 」經數月後，大工始成。 
後人有《題圓圓墓》曲，以紀其事。 曲道：
滇城山河勢泱泱，勝地尤推商山寺之旁。 
美人一死須吉穴，俾得歲時薦馨香。 
難得美人知大義，洞明種族與興亡。 
沐承恩寵深且厚，瀕死未嘗忘君王。 
君王太息美人死，伏屍痛哭淚不止。 
春猶未老紅顏盡，天胡先奪美人去。 
美人一去將何依，聊為美人營吉地。 
美人生小好修齋，擇穴無如商山寺。 
法鐃鐘鼓寺中聲，將為美人品超度。 
自古美人傷遲春，君王晏安猶不悟。 
唯此美人知愛君，況感君王恩寵遇。 
一死猶陳藥石言，猶冀君王一回顧。 
古云傾國皆美人，唯此美人憂國步。 
君王為哀美人死，大興土木營墳墓。 
歲時俎豆須薦馨，特為美人彰異數。 
世遠年湮墓漸荒，但見晚煙迷古樹。 
我來憑弔欲欷歔，不堪迴首商山路。 
自圓圓歿後，三桂後宮不下千人互謀爭寵，唯三桂獨寵蓮兒。 且除蓮兒而外，更沒一人向三桂進諫一言者，故三桂唯留連酒色，日事笙歌，所有政事俱付之夏國相及馬寶。 三桂又有二女，乃擇部下少年有謀勇者，招為東床。 
其長女許配郭壯圖，次女即配與胡國柱，故郭、胡二人，當時實與夏國相及馬寶同掌事權。 一面催王屏藩、王輔臣速解戰馬，以備舉兵。 三桂又借言籌邊，令夏、馬、郭、胡四人增募兵卒，大有待時而舉之勢。 
那三桂陽則放棄政事，陰則準備興兵，宮內唯蓮兒頗知一二。 三桂並囑蓮兒道：「孤若有所謀，慎勿令福晉知之。 以伊子猶在京中，朝廷已招為附馬，恐福晉以愛子之故，必阻孤所為，是誤孤大事也。 」蓮兒領諾，皆不敢以三桂之心輕泄。 
故三桂以為自己所謀，除一二心腹外已無人得知。 不提防，章京玉順早窺伺三桂舉動，已密奏京中。 即京中自提議撤藩不果，早已特派使者赴滇偵察。 
那日三桂聽得朝廷派使者來滇，使者已抵貴州。 吳三桂以為遣使到來的用意，只欲窺探自己的舉動，已令部下各員，如使臣到來，須周旋唯謹。 不料朝廷之意，以遣使巡邊為名，若使臣只直至雲南，必啟三桂疑心，乃令使臣由貴州繞道，先行入川，然後由川入滇，復同時派出使臣多名，並巡各省，以掩三桂耳目。 唯京中各大臣，以三桂直視雲南為己國，命官置吏不由朝廷，不久必然為變，不如令三桂移鎮別省，如三桂肯從，便無反心，倘三桂聞命不肯移鎮，便是反形已露，不可不防。 
朝廷亦以為然，時清康熙十一年也。 
唯三桂在滇蓄志反正已久，因目見舊部或老或亡，半歸凋盡，乃擇諸將子弟及四方賓客，凡資質穎悟者，都令學習黃石素書及武侯陣法，並于暇日，練騎射習準頭。 一時少年之士，凡談兵說陣的不可勝數。 所收士卒，又皆孫可望、李定國之舊部，皆耐戰健鬥，故兵力雄于一時。 三桂並借安不忘危之說，日日令馬寶、夏國相、郭壯圖、胡國柱等訓練兵馬。 
那時所慮，只是糧餉不足。 三桂早已招徠商賈，資以藩府資本，使廣通貿易，借興商之名，以實府庫。 又以遼地產參，利盡東海，唯其餘藥材多出巴蜀，便嚴私采之禁，以官監之，由官收其材而鬻之於市，犯者論死。 於是滇川精華盡歸藩府。 
三桂那時已知國富兵強，唯以時日待人心思變。 
那一日，使臣已由四川入滇，三桂特令部下諸將往接，自己亦出郭相迎，陽作改容加禮，先迎使臣至館驛中。 忽相連又聽得朝廷已特派使命，奉詔諭到來，新使將已到境。 三桂聽得大疑，自忖：來使以巡邊為名已至滇省，如何又有一使到來，究是何故？一面與心腹將士相議，一面又發部下往迎新使，一同到了館驛中。 新使開讀詔諭，三桂依然拱聽。 
詔道：平西王吳三桂，昔以闖、獻不靖，乞師入關，有功社稷。 自是南征北剿，懋著勛勞，厥功尤偉。 朝廷論功行賞，特封為平西親王。 今西南既定，以該親王鬱處滇中，實屬用違其長。 
唯國家藩籬，尤在東部，特以平西王吳三桂移鎮關東，並加世職，俾資鎮懾，以衛國家。 該王任事向來忠奮，此次聞命，必能慷慨成行，以無負朝廷之委任。 命到之日，宜凜遵，再膺懋賞。 
三桂接了詔諭，仍不動形色，即向新使說道：「此朝命也，安敢不遵？候部署各事，即奏報起程日期矣。 ”言罷而退，先留心腹部員款候兩使。 三桂回藩府後，即召夏國相、馬寶商議此事。 三桂道：「朝廷此舉，只欲調虎離山。 
孤遵命亦死，不遵命亦死。 孤若死則卿亦難獨生也。 為今日之計，只宜于死裡求生，諸卿計將安出？」馬寶道：「大王所以幸全者，只恃兵權，此大王所知也。 大王若能以全滇之地，百萬之眾，甘受縛於人，請好自為之。

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《吳三桂演義》