朗讀前漢演義第前漢演義

正在陸續進兵的時候，又有三輔土豪趙朋霍鴻等，與義相應，趁着都中空虛，竟來攻打長安。 莽遠近受敵，愈覺着忙，亟令衛尉王級為虎賁將軍，大鴻臚閻遷為折衝將軍，領兵出禦，趙朋霍鴻，兵勢甚盛，不下十餘萬名，到處放火，連未央宮前殿，都瞭見火光。 莽又使甄邯為大將軍，受鉞高廟，總掌天下兵馬，屯守城外。 王舜甄豐，晝夜巡行殿中。 
莽抱孺子嬰至郊廟間，日夜禱告，且召語群臣道：「昔周公輔相成王，管蔡挾祿父叛周，今翟義亦狹劉信作亂，古時大聖人尚憂此變，況莽本鬥筲，何堪遇此？」群臣都應聲道：「不經此變，如何得彰明聖德哩！」可謂善頌善禱。 莽又仿《周書》作大誥，頒示天下，表明反位孺子的意思。 果然計畫精良，軍士效力，七將軍會齊陳留，與翟義等大戰一場，先斬劉璜，後獲翟義，只劉信逃得不知去向。 義被捕至都中，磔死市曹。 
義有勇無謀，所以敗死。 七將軍班師西行，移攻三輔。 趙朋霍鴻，探得翟義兵敗，已經氣餒，再加莽軍大集，愈不能敵，勉強持過了年，終落得兵敗身亡，同歸於盡。 
莽連得捷報，大喜過望，當即大封諸將，頒爵五等。 意欲即日篡位，適值莽母功顯君得病，只好在家侍奉，佯示孝思。 遷延到了秋季，功顯君方纔死去。 莽只服量，自言攝踐祚，當承漢後，但令長孫王宗主喪素服三年。 
莽專援古例，敢問此例出自何朝？廣饒侯劉京，車騎將軍千人官名。 扈雲，太保屬吏臧鴻，先後上書，競言符瑞。 京說是齊郡臨淄縣亭長辛當，夢見天使與語云：「攝皇帝當為真皇帝，如若不值，但看亭中發現新井，便是確證。 」次晨辛當起來，往視亭中，果有新井，深至百尺。 
雲說是巴郡有石牛出現，上有丹文。 鴻說是扶風雍石，也有文字發表。 石牛雍石，一併呈驗。 全是現造。 
莽欣然迎納，還要加造數語，奏白太皇太后，謂雍石文共有八字，乃是天告帝符，獻者封侯。 看來天意難違，此後令天下奏事，不必稱攝，並改居攝三年為初始元年，上應天命。 太皇太后已悟莽奸詐百出，但權在莽手，不能不從。 期門郎張充，頗懷忠義，密邀同志五人，刺殺王莽，改立楚王劉紆為帝。 
不幸謀泄，盡被殺死。 
梓潼人哀章，素行無賴，挾詐求逞，暗制銅匱一具，上署兩簽，一署天帝行璽金匱圖，一署赤帝璽邦傳與皇帝金策書。 自己扮作方士模樣，黃衣黃冠，趁着黃昏時候，賫匱至高帝廟中，付與守吏。 一經交代，匆匆引去。 守廟官忙報王莽，莽密令人展視銅匱中語，略言攝皇帝莽，應為真天子，下署佐命十一人，一王舜，二平晏，三劉歆，四就是哀章本名，五甄邯，六王尋，七王邑，八甄豐，九王興，十孫建，十一王盛。 
看畢後返報王莽，莽亦知是外人捏造，但正要他這般做作，方好侈言神命，篡竊國家。 初始元年十二月朔，莽率群臣至高祖廟，拜受金匱神禪，還謁太皇太后，說了一派胡言。 太皇太后正想詰駁，莽已見機趨出，改服天子冠裳，大搖大擺的走至未央宮前殿，居然登座。 一班趨炎附勢的官僚，居然向莽朝賀。 
莽喜逐顏開，立命左右寫好詔旨，堂皇頒佈，定國號曰新，即改十二月朔日為始建國元年正月朔日，服色旗幟尚黃，犧牲尚白。 此詔一出，爭呼新皇帝萬歲。 
莽下座回宮，自思得為天子，僥倖已極，只是傳國禦璽，尚在太皇太后手中，應該向她取索。 便召王舜入內，囑咐數語。 舜應命即行，直至長樂宮中，向太皇太后取璽。 原來孺子嬰未立，璽歸太皇太后執管。 
太皇太后罵舜道：「汝等父子兄弟，蒙漢厚恩，尚無報答，今受人託孤，反敢乘機篡奪，不顧恩義？如此過去，恐狗彘將不食其餘。 天下豈有象汝等兄弟麼？且莽既託言金匱符命，自作新皇帝，盡可自去制璽，還要這亡國璽何用？我是漢家老寡婦，死且旦夕，欲與此璽俱葬，汝等休得妄想！」遲了，遲了！說著，涕泣不止。 侍女統皆下淚，舜亦俯首唏噓。 過了片時，舜乃仰頭申說道：「事已至此，臣等無可輓回；若莽必欲得璽，太后豈能始終不與麼？」太皇太后沉吟半晌，竟取出禦璽，狠命的摔在地上，且大罵道：「我老將死，看汝兄弟能不滅族否？」舜也不答言，拾璽即出，繳與王莽。 
莽見璽上已缺一角，問明王舜，知被太皇太后擲碎。 不得已用金修補，終留缺痕。 這璽乃是秦朝遺物，由秦子嬰獻與漢高祖，漢高祖留與子孫，至是暫歸王莽。 莽用冠軍人張永言，改稱太皇太后為新室父母皇太后。 
未幾廢孺子嬰為定安公，號孝平皇后為定安太后，西漢遂亡。 總計前漢十二主，共二百一十年。 究竟王莽陰謀詭計，竊得漢家天下，能否長久享受，且孝元孝平兩後，及孺子嬰等如何結局，當由小子續編《後漢演義》，再行詳敘。 惟有俚句二絶，作為《前漢演義》的煞尾聲。 
詩曰：
百戰經營造漢朝，誰知一旦付鴟鴞？
庸嫗無術江山去，空使宮僚著黑貂！莽改漢黑貂著黃貂，元後獨令宮吏黑貂，事見《後漢演義》。 
得自子嬰失亦嬰，兩朝授璽若同情；
從知報應由來巧，莫替劉家恨不平！
孝元皇后，無傅太后之驕恣，又無趙氏姊妹之淫荒，亦可謂母后中之賢者。 乃過寵王莽，使其罔上行私，得竊國柄，是則失之愚柔，非失之驕淫也。 莽知元後之易與，故設為種種欺媚，牢籠元後於股掌之中。 迨弒平帝而元後不察，迎孺子而元後不爭，稱攝皇帝假皇帝而元後不問，徒懷藏一傳國璽，不欲遽給，果何益耶？要之婦人當國，暫則危，久則亡。

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