朗讀前漢演義第前漢演義

群竊不知是計，一齊趨賀，列席飲酒，大眾喝得酩酊大醉，方纔辭出。 那知甫出門外，即被捕役拘住，好似順手牽羊一般，無一漏網。 及詣府聽審，群竊還想抵賴，敞嗔目道：「汝等試看背後衣裾，各有記號，尚得抵賴麼？」群竊自顧背後，果皆染着赤色，不知何時被污，於是皆惶恐伏罪，一一供認。 敞按罪輕重，分別加罰，境內少去偷兒數百人，自然閭閻安枕，枹鼓稀鳴。 
此外治術，略仿趙廣漢成跡。 惟廣漢一體從嚴，敞卻嚴中寓寬，因此輿情翕服，有口皆碑。 
只是敞生性好動，不尚小節，往往走馬章台，長安市名。 輕衣絝扇，自在遊行。 有時晨起無事，便為伊妻畫眉，都下傳為艷聞。 盛稱張京兆眉嫵風流，豪貴又據為話柄，說他失了體統，列入彈章。 
多事。 宣帝召敞入問，敞直答道：「閨房燕好，夫婦私情，比畫眉還要加甚，臣尚不止為婦畫眉呢！」對答得妙。 宣帝也一笑而罷，敞亦退出。 但為了這種瑣事，總覺他舉止輕浮，不應上列公卿，所以敞為京兆尹，差不多有八九年，浮沉宦署，終無遷調音信，敞亦得過且過，但求盡職罷了。 
是時太子太傅疏廣與少傅疏受，誼關叔侄，併為太子師傅，時論稱榮。 廣號仲翁，受字公子，家居蘭陵，並通經術，叔以博士進階，侄以賢良應選，當時太子奭，年尚幼弱，平恩侯許廣漢為太子外祖父，入請宣帝，擬使弟舜監護太子家事。 宣帝聞言未決，召問疏廣，廣面奏道：「太子為國家儲君，關係甚重，陛下應慎擇師友，預為輔翼，不宜專親外家，況太子官屬已備，復使許舜參入監護，是反示天下以私，恐未足養成儲德呢！」宣帝應聲稱善，待廣退出，轉語丞相魏相，相亦服廣先見，自愧未逮。 嗣是宣帝益器重疏廣，屢加賞賜。 
太子入宮朝謁，廣為前導，受為後隨，隨時教正，不使逾法。 叔侄在位五年，太子奭年已十二，得通《論語》《孝經》。 廣喟然語受道：「我聞知足不辱，知止不殆，功成身退，方合天道。 今我與汝官至二千石，應該止足，此時不去，必有後悔，何若叔侄同歸故里，終享天年！」受即跪下叩首道：「願從尊命！」廣遂與受聯名上奏，因病乞假。 
宣帝給假三月，轉瞬期滿，兩人復自稱病篤，乞賜放歸。 宣帝不得已準奏，加賜黃金二十斤。 太子奭獨贈金五十斤，廣與受受金拜謝，整裝出都。 盈廷公卿，並故人邑子，俱至東都門外，設宴餞行。 
兩疏連番受飲，謝別自去。 道旁士女，見送行車馬，約數百輛，兩下里囑咐珍重，備極慇勤，不禁代為嘆息道：「賢哉二大夫！」及廣受歸至蘭陵，具設酒食，邀集族黨親鄰，連日歡飲。 甚至所賜黃金，費去不少，廣尚令賣金供饌，毫不吝惜。 約莫過了年餘，子孫等見黃金將盡，未免焦灼，因私托族中父老，勸廣節省。 
廣太息道：「我豈真是老悖，不念子孫，但我家本有薄產，令子孫勤力耕作，已足自存，若添置產業，非但無益，轉恐有害，子孫若賢，多財亦足灰志；子孫不賢，反致驕奢淫佚，自召危亡。 從來藴利生孽，何苦留此余金，貽禍子孫！況此金為皇上所賜，無非是惠養老臣，我既拜受回來，樂得與親朋聚飲，共被皇恩，為甚麼無端慳吝呢？」看得穿，說得透。 父老聽了，也覺得無詞可駁，只得轉告疏廣子孫。 子孫無法勸阻，沒奈何勤苦謀生。 
廣與受竟將余金用罄，先後考終。 相傳二疏生時居宅，及歿後墳墓，俱在東海羅滕城。 這也不必絮述。 
且說二疏去後，衛將軍大司馬張安世，相繼病逝，賜謚曰敬。 許史王三家子弟，俱因外戚得寵，更迭陞官。 諫大夫王吉，前曾與龔遂，並受髡刑，見前文。 嗣由宣帝召入，令司諫職。 
吉因外戚擅權，將為後患，已有些含忍不住，並且宣帝政躬清暇，也欲仿行武帝故事，幸甘泉，郊泰畤，轉赴河東祀后土祠，又聽信方士訛言，添置神廟，費用頗巨，吉乃繕書進諫，請宣帝明選求賢，毋用私戚，去奢尚儉，毋尚淫邪。 語語切中時弊，偏宣帝目為迂闊，留中不報。 吉即謝病告歸，退居琅琊故里。 吉少時常游長安，僦屋居住，東鄰有大棗樹，枝葉紛披，垂入吉家。 
吉妻趁便摘棗，進供吉食，吉還道是購諸市中，隨手取啖。 後知是妻室竊取得來，不禁怒起，竟與離婚，將妻攆回。 東鄰主人聞得王吉休妻，只為了區區棗兒，惹出這般禍崇，便欲將棗樹砍去，免得傷情。 嗣經裡人出為排解，勸吉召還妻室，東鄰亦不必砍樹，吉始允從眾議，仍得夫婦完聚。 
裡人因此作歌道：「東家有樹，王陽婦去；東家棗完，去婦復還！」原來吉字子陽，故里人稱為王陽。 吉又與同郡人貢禹為友，當吉為諫大夫時，禹亦出任河南令。 時人又稱誦道：「王陽在位，貢禹彈冠。 」至吉乞休歸裡，禹亦謝歸，出處從同，心心相印，真個是好朋友了。 
不略名人遺事。 
惟宣帝不從吉議，依然迷信鬼神。 適益州刺史王襄，舉薦蜀人王褒，說他才具優長，宣帝當即召見，令作「聖主得賢臣」頌。 褒應命立就，詞華富贍，獨篇末有雍容垂拱，永永萬年，不必眇然絶俗等語，宣帝尚未以為然，但既經召至，暫令待詔金馬門，褒有心干進，變計迎合，續制離宮別館諸歌頌，鋪張揚厲，方博宣帝歡心，擢褒為諫大夫。 可巧方士上言，益州有金馬碧鷄二寶，為神所司，可以求致。

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《前漢演義》