朗讀資本論第資本論

我們已經看到，資本主義生產實際上是在同一個資本同時僱用較多的工人，因而勞動過程擴大了自己的規模並提供了較大量的產品的時候才開始的。 較多的工人在同一時間、同一空間或者說同一勞動場所，為了生產同種商品，在同一資本家的指揮下工作，這在歷史上和邏輯上都是資本主義生產的起點。 就生產方式本身來說，例如初期的工場手工業，除了同一資本同時僱用的工人較多而外，和行會手工業几乎沒有什麼區別。 行會師傅的作坊只是擴大了而已。 
因此，起初只是量上的區別。 我們已經看到，一定的資本所生產的剩餘價值量，等於一個工人所提供的剩餘價值乘以同時僱用的工人人數。 工人人數本身絲毫不會改變剩餘價值率或勞動力的剝削程度，而且，就商品價值的生產來說，勞動過程的任何質的變化，看來是沒有關係的。 這是由價值的性質得出來的。 
如果一個十二小時工作日物化為6先令，那末1200個這樣的工作日就物化為6先令×1200。 在前一種情況下，產品體現了12個勞動小時，在後一種情況下，則體現了12×1200個勞動小時。 在價值生產上，多數始終只是許多個數的總和。 因此對於價值生產來說，1200個工人無論是單獨進行生產，還是在同一資本指揮下聯合起358來進行生產，都不會引起任何差別。 
不過，在一定限度內還是會發生變化。 物化為價值的勞動，是社會平均性質的勞動，也就是平均勞動力的表現。 但是平均量始終只是同種的許多不同的個別量的平均數。 在每個產業部門，個別工人，彼得或保羅，都同平均工人多少相偏離。 
這種在數學上叫做「誤差」的個人偏離，只要把較多的工人聚集在一起，就會互相抵銷，歸於消失。 著名的詭辯家和獻媚者艾德蒙·伯克甚至根據他當租地農場主的實際經驗也懂得，只要有五個僱農「這樣小的隊伍」，勞動的所有個人差別就會消失，因此任意五個成年英國僱農在一起，和其他任何五個英國僱農一樣，可以在同樣的時間內完成同樣多的勞動。 無論如何，明顯的是，同時僱用的許多工人的總工作日除以工人人數，本身就是一天的社會平均勞動。 例如，假定一個人的工作日是12小時。 
這樣，12個同時僱用的工人的工作日就構成144小時的總工作日，雖然這12個工人中每個人的勞動都多少偏離社會平均勞動，因而每個工人做同一件工作所用的時間有多有少，但是每個工人的工作日作為144小時總工作日的1/12，都具有社會平均性質。 但是，對於僱用12個工人的資本家來說，工作日是作為12個工人的總工作日而存在的。 不管這12個工人是協同地勞動，還是他們勞動的全部聯繫只在於他們為同一個資本359家做工，每個工人的工作日都總是總工作日的一個相應部分。 反之，如果這12個工人每兩人為一個小業主僱用，那末每個業主能否生產同樣的價值量，從而能否實現一般剩餘價值率，就是偶然的了。 
這裡就會出現個人偏離。 如果一個工人生產一種商品所花費的時間顯著地超出社會必需的時間，他的個人必要勞動時間顯著地偏離社會必要勞動時間或平均勞動時間，那末，他的勞動就不能當作平均勞動，他的勞動力就不能當作平均勞動力。 這樣的勞動力不是根本賣不出去，就是只能低於勞動力的平均價值出賣。 因此要有一定的最低限度的勞動能力作為前提，以後我們會看到：資本主義生產找到了衡量這個最低限度的辦法。 
不過這個最低限度是會偏離平均水平的，雖然從另一方面看，勞動力必須按平均價值支付。 因此，在6個小業主中間，有人賺到的會高於一般剩餘價值率，有人賺到的會低於一般剩餘價值率。 這些差別就整個社會來說會互相抵銷，但是就單個業主來說卻不是這樣。 因此對單個生產者來說，只有當他作為資本家進行生產，同時使用許多工人，從而一開始就推動社會平均勞動的時候，價值增殖規律才會完全實現。 
羅雪爾教授先生聲稱他發現了，教授夫人僱用的一個女裁縫兩天內提供的勞動，比她僱用的兩個女裁縫一天內提供的勞動要多。 這位教授先生不應該在嬰兒室和在沒有主要人物——資本家的情況下觀察資本主義的生產過程。 現代庸俗經濟學家則刻意尋求對平均水平的偶然偏離，並把它當成了絶對的偏離，儘管他們學過概率統計，但理解不了其中的邏輯。 見De Bondt, Werner F. M., and Richard Thaler, 1985. Does the Stock Market Overreact‧ ‧ Journal of Finance, 40(3), 793-805.
即使勞動方式不變，同時使用較多的工人，也會在勞動過程的物質條件上引起革命。 容納許多人做工的廠房、儲藏原料等的倉庫、供許多人同時使用或交替使用的容器、工具、器具等，總之，一部分生產資料，現在是在勞動過程中共同消費的。 一方面，商品的交換價值，從而生產資料的交換價值，絲毫不會因為它們的使用價360值得到某種更有效的利用而有所增加。 另一方面，共同使用的生產資料的規模會增大。

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《資本論》