朗讀約蘇傳第約蘇傳

小兒子看見父親，就跑過去跪在父親面前淚流滿面地說：「爸爸，我做錯了事，得罪了天，也得罪了您，我不配作您的兒子……」父親不等他把話說完就不顧一切地摟住他的脖子連連與他親嘴，並吩咐僕人說：「趕快去把上好的衣服拿來給他穿上，拿戒指來給他戴上，拿鞋子來給他穿上；再去把那頭肥牛犢宰了，讓我們為他的歸來高高興興地慶祝一番。 」正當他們唱歌跳舞地慶祝的時候，大兒子從地裡幹完活回來了，還沒有走到家就聽見家裡一片歡樂聲，就問一個僕人家裡發生了什麼事。 那僕人告訴他說：「您弟弟回來了。 老主人因為他平平安安地回來就宰了肥牛犢來歡迎他。 」大兒子早就聽說過弟弟在外面的所作所為，見父親竟這樣歡迎他，不禁大為生氣，不肯進家裡去。 父親出來勸他，大兒子對父親說：「爸爸，我服侍您這麼多年，從來沒有不聽您的話，可是您並沒有給我一隻小羊羔讓我和我的朋友們一起歡樂歡樂。 您這個兒子在外面尋歡作樂，花光了您給他的全部財產，您倒宰了肥牛犢來歡迎他！」父親溫和地說：「孩子，你經常和我在一起，我所有的一切都是你的，而你這個弟弟雖然做錯過事，但是他現在悔悟了，就像死而復活、失而又得一樣。 所以我們理當為他慶祝啊！」耶穌還講過一個著名的比喻：有一個牧羊人養着100隻羊。 
一天晚上，他把羊趕進圈裡去，一邊趕一邊數：「……97，98，99——少了一隻！」他趕快把圈門關好，動身去尋找那只丟失的羊。 他不顧天色昏暗、山荒路險，高聲呼喚，四下尋找，最後終於找到了那只小羊，就跑上前去把它抱起來扛在肩上回家去，然後又把這個好消息告訴給鄰居們，請他們與他共享尋回羊羔的快樂。 耶穌告訴人們說：「你們中間有誰丟失了羊不是這樣做呢！罪人好比迷路的羊，一個罪人能夠悔改，我們的天父也會這樣為他高興慶祝的！」耶穌進一步指出：「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們。 叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 」這段話把「上帝是愛」的啟示發揮到了頂峰，成為福音的核心。 為了輓救世人，天父把自己的獨生子派到世界上來，而且明明知道他來到世上將遭拒絶、受苦難、被殺害。 他這樣做完全是為了愛。 還有什麼比這更偉大呢！
上帝是愛，人生活在愛裡面就是生活在上帝裡面，上帝也生活在裡面，成為人們彼此相愛的源泉與力量，這樣，天國就實現在人間了。 因此，耶穌說：「我是好牧人，好牧人為羊捨命。 」這就是他為了體現「上帝是愛」的信仰、建立地上天國的道路。 
2對《律法》的新解釋莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。 《馬太福音》五17論守安息安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。 《馬可福音》二27有一個安息日，耶穌和門徒路過一塊麥田，門徒餓了，就順手掐了一些麥穗搓着吃。 這事被法利賽人看見了，就指責耶穌說：「你看，你的門徒做了安息日不可做的事。 」因為按照《律法》，猶太人可以在鄰舍的麥田裡掐麥穗吃，但安息日例外《申命記》二十三24～25。 在這些法利賽人看來，耶穌的門徒這樣做是違犯關於守安息的誡命。 
耶穌沒有直接回答他們的指責，卻反問道：「你們沒有讀過《撒母耳記》嗎？那書上有一段記載說：我們的祖先大①衛逃避掃羅的迫害時，逃到挪伯 ，饑餓難忍，就去見大祭司亞比亞他厄貝②雅塔爾 ，向他討食物吃。 亞比亞他回答說：『我手裡沒有普通的餅，只有剛從祭壇上換下來的供餅。 這餅是聖餅，是不准俗人吃的。 』《利未記》二十五5～9）但是，大衛不但自己吃了供餅，而且還給跟從他的人吃。 
你們認為大衛做錯了嗎？我告訴你們，我們應該守安息日，但是，安息日是為人設立的而不是人為安息日設立的。 你們為什麼要讓人作《律法》的奴隷，把他們不能負擔的重軛強加在他們脖子上呢！」接着，耶穌向在場的人們大聲宣佈說：“你們這些勞苦擔重擔的人哪，都到我這裡來吧，我將使你們得到安息。 
我心裡柔和謙卑，你們應當負我的軛，跟着我學，就必然得着心靈的安息。 
因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。 ”《馬太福音》十一 28～30，十二 1～8；《馬可福音》二23～28；《路加福音》六 1～5有一次，耶穌到一個猶太人會堂裡去守安息。 那裡有一個病人，非常可憐，他的一隻手肌肉萎縮，瘦骨嶙峋，快要枯幹了。 這時，有人向耶穌提出了一個挑釁的問題：「安息日可以治病嗎？”耶穌回答說：“你們這些鐵石心腸的人哪，難道你們沒有讀過先知何西阿的話嗎？他代表上帝說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。 
』他不是不要求我們獻祭，而是說憐憫比獻祭更重要。 守安息也是如此。 因為我們的上帝是慈愛的憐憫人的父，他喜愛憐憫勝於祭祀。 請問，你們當中有哪一個，他僅有的一個羊在安息日掉進深坑裡，他卻因守安息而不去把羊拉上來呢？何況人比羊貴重多了。 」
耶穌讓那個病人站在人們中間，反問法利賽人說： ① 挪伯：在耶路撒冷以北的便雅憫支派境內。 約公元前1050年，以色列人被非利士人戰敗，上帝的約櫃被非利士人掠走，示羅的聖所被毀，祭司們遂將聖所遷往挪伯。 
② 按《撒母耳記》二十一、二十二章中的有關記述，當時的大祭司是亞希米勒阿希默肋客。 亞比亞他是亞希米勒的兒子，大衛在位期間任大祭司。

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《約蘇傳》