朗讀馬克思傳第馬克思傳

他從總編室走向大街、會場、戰區、法庭……，如同他五千多份火一般的《新萊茵報》飛遍科倫，飛向柏林，飛向德國，他帶著一身的油墨和書卷香走進各國革命的硝煙、戰火——滿頭烏黑的長髮及鬢鬚和着他的長領開襟大衣飛也似地飄起來，像雄鷹擊浪、呼風喚雨、震撼着舊世界……維爾特在《新萊茵報》小品欄的一首諷刺詩歌寫道：今晨我前往杜塞爾多夫，與一位可敬的樞密顧問同行，一路上他肆意咒罵，對《新萊茵報》忿忿不平。 
他說這家報紙的編輯統統都是魔鬼，他們既不怕可親的上帝，連檢察長茨魏費爾也不懼畏；他們認為只有一個良方，可治人間一切禍災，這就是成立玫瑰紅色的共和國，把財產完全掌管起來；整個世界要重新分配，劃分為億萬等分，同樣多的地畝，同樣多的沙粒，連海濤也得搭配均分；人人都分得一個地段，大家都特別高興啦，而最好的一塊地方，就歸《新萊茵報》的編輯吧；他們還要實行公妻，一心想把婚姻關係廢棄，將來人人自由放任，結對交配可以隨意；經過這番摩登改造，整個世界必將改變面貌。 
而《新萊茵報》的編輯們，都要將最美麗的婦人擁抱；他們簡直要把一切毀滅掃空，唉，全身褻瀆神明的人，個個玩世不恭。 
至于私有財產之神，將來誰也不會供奉……至此樞密顧問大人不再言語，我卻驚訝不已，在我們這個瘋狂的世紀，您可真算是個明達人士。 
尊貴的大人啊，有您同行，真使我高興。 
說到《新萊茵報》的編輯，我本人就是其中一名。 
好啊，請繼續起程吧，請將我們的名聲隨着您傳播到世界各地，作為一個大人物和樞密顧問，您真有無窮的智慧和無限的想象力。 
我的好大人於是繼續往前走，我要在我們歡樂的小品欄裡，為你樹立一座紀念碑，讀者會知道對榮譽如何估計。 
是啊，並非每一個蠢材，都挨到我們的腳踢，親愛的樞密顧問，我算有幸向您表示敬意。 
《新萊茵報》在總編的領導下，像一把利劍，又「真正像榴彈一樣」打擊敵人——《新萊茵報》第一號就無情地揭露大資產階級同國王進行的種種妥協活動，用每天發生的事件引導讀者看清反動派正在禁止集會和遊行，逮捕和武裝襲擊手段來奪回他們在三月暴動失去的陣地。 
《新萊茵報》堅決反對大資產階級企圖以奧地利或普魯士為中心來達到自上而下的統一。 
《新萊茵報》向德國報道具有歐洲意義的巴黎六月起義中勞動人民浴血奮戰的大無畏犧牲精神。 1848年6月底，發生了馬克思早在二月革命爆發時就預言的事情：巴黎的無產階級第一次為了自己本身的利益築起了街壘。 巴黎工人對那個冒牌的「社會共和國」深感失望之餘，于 6月23日舉行了起義，以回答有產階級的挑釁。 他們團結得像一個人一樣，以惟獨無產階級才能具有的堅韌不拔、果斷英勇和富於自我犧牲的精神，同力量比自己強大一倍並有良好裝備的資產階級軍隊進行鬥爭。 
並闡明這一巴黎 4萬無產者的鬥爭的重要教訓：只有通過推翻資產階級的統治並由無產階級奪取政權才能實現社會主義。 
巴黎工人經過幾天浴血奮戰之後，于 6月26日遭到失敗。 數以千計的無產者慘遭野蠻軍隊的屠殺，世界各國的新老反革命分子又以最卑鄙的方式對失敗者進行誹謗，而正是這個時候，《新萊茵報》把被擊敗的無產階級旗幟高高舉起。 馬克思以革命樂觀主義的精神，于 6月29日在他的「一篇極其有力的論文”中向這一英勇鬥爭——這一斗爭預示着無產階級為自己的社會解放進行鬥爭的階級大搏鬥即將到來——表示祝賀。 他寫道：「有人問，難道我們對那些在人民的憤怒面前犧牲的人，……不流一滴眼淚，不嘆一口氣，不發一言嗎？」“國家將關懷他們的孤兒寡婦，法令將頌揚他們，隆重的殯儀將送他們的遺體入土，官方的報刊將宣佈他們永垂不朽，歐洲的反動派得從東方到西方到處讚揚他們。 」
「但是平民則受盡饑餓的折磨，遭到報刊的誣衊，得不到醫生的幫助，被『正直的人』叫做小偷、縱火者和流刑犯；他們的妻子兒女更是貧困不堪，他們的那些倖免于難的優秀代表被放逐海外，給這些臉色嚴峻陰沉的人戴上桂冠，是一種特權，是民主報刊的權利。 」
這篇充滿激情的向「勝利的戰敗者”致敬的公開聲明，使得剩下最後的一批資產階級股東也退出了《新萊茵報》。 馬克思不顧忌資產階級股東對他的如何評說甚至退股的威脅，他旗幟鮮明地舉起《新萊茵報》這面紅旗，鼓舞着德國工人，列斯納說：“……我把《新萊茵報》1848年6月29日上馬克思所寫關於這一事件的文章讀了二十來遍，因為這篇文章恰好表達了我們的情感。 」
《新萊茵報》提出警告，沙皇俄國已經把軍隊調集西部邊境，隨時準備幫助德國反動派鎮壓革命。 
《新萊茵報》以編輯部的名義向意大利《黎明報》表示：「我們要捍衛意大利爭取獨立的事業，要和奧地利在意大利以及德國和波蘭的專制統治作誓死的鬥爭。 」
《新萊茵報》無情地揭露普魯士的殘暴和卑鄙，並指出：「只要德國繼續壓迫波蘭，它就不能擺脫竭力支持德國封建專制制度的俄國的控制和威脅；只要拿起武器對付俄國，退回掠奪來的波蘭領土，才能打破整個歐洲的均勢，才能使打退的德國封建勢力不致捲土重來，才能使德國得到真正的統一。 」

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《馬克思傳》