朗讀圍爐詩話第圍爐詩話

如胡考『鸚鵡杯宜酌清濁，麒麟閣懶畫丹青』，令人嘔噦。 而楊次公之」『八十丈虹晴臥影，一千頃玉碧無瑕』，僧顯萬『河搖星斗三更後，月掛梧桐一丈高』，總落粗俗。 而黃白石詠雪，『欲縮天人散花手，放渠奔走赴晨炊』，酸鄙扭捏。 即劉過之『放開筆下閒風月，收拾胸中舊甲兵』，亦非雅談。 
「宋人力貶綺靡，求高淡，而隨入酸陋。 如戴敏才『引些渠水添池滿，移個柴門傍竹開』，二虛字惡甚。 其子復古『一心似水惟平好，萬事如棋不著高』，高菊‧間『主人一笑先呼酒，勸客三杯便當茶』，彼自以為入情切事，而卻是村兒之語，徒供後人捧腹。 更有『山如仁者壽，水似聖之清』，太學究氣。 
『浮‧一任閒舒捲，萬古青山只麼青』，皆傷風雅。 」
「宋人好用成語入四六，後並用之於詩，故多硬戇。 如丁黼《送錢尉》云：『不能刺刺對婢子，已是昂昂真丈夫。 』食生不化。 范石湖《營壽藏》詩云：『縱有千年鐵門限，終須一個土饅頭。 
』直欲笑殺。 」
「宋人作詩極多蠢拙，而論詩過于苛細，止供識者一噱耳。 如嚴維之『柳塘春水漫，花塢夕陽遲』，乃寫目前之景耳。 劉貢父曰：『夕陽遲』系『花』，『水漫』不須『柳』。 漁隱曰：『夕陽遲』乃系于『塢』，初不繫『花』。 
二說于詩何益？又如『袖中諫草朝天去』，議者謂進諫必以章疏，無用疏草之理。 安知非疏已上達，袖中乃留其草乎？」喬謂東漢章草，以寫奏而名，縱不如黃公言，「草」字非杜撰也。 
又曰：「『公道世間惟白髮，貴人頭上不曾饒』，『年年檢點人間事，惟有春風不世情』，最為粗直，宋人反稱之。 杜牧《華清宮》、《赤壁》詩，反而敲樸。 」喬謂徐恆山言「二喬乃皖城事，用於赤壁為不審。 」如是說詩，真是可憐。 
又曰：「宋初詩人，全學晚唐，氣格不高，而中聯特多秀色。 如李建中《懷湘南舊遊》云：『靜尋綠徑煎茶寺，遍上紅牆賣酒樓。 』楊徽之《漢陽晚泊》云：『疏鐘未徹聞寒雨，斜月初沈見遠燈。 』《僧舍》云：『偶題岩石‧生筆，‧繞松庭露濕衣。 
』趙湘《春夕》云：『醉醒風傍池邊起，坐久月從花上來。 』王操『倚檻白‧供醉望，扌耆筇黃葉落吟身』。 皆晚唐清警句也。 」
「潘閬詩本於無可，間有詼氣。 《夏日宿禪院》詩最佳，子瞻酷愛其『晚涼知有雨，院靜若無僧』。 而《渭上秋夕》云：『殘陽初過雨，何樹不鳴蟬？』《落葉》云：『幾番經夜雨，一半是秋風。 』其後變而為楊、劉，正如久處蕭寺孤村，又必羡玉樓金屋。 」
「魏野善寫塢壁間事，如『妻喜栽花活，兒誇鬥草贏』，『洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙』，田園之趣宛然。 但句俊而體輕，輕則率，率則易俗，所以有『有名‧富貴，無事小神仙』等惡道語。 曹良弼《過友人隱居》云：『旋收松上雪，來煮雨前茶。 』魯交《江干》詩云：『遠山碧千里，夕陽紅半樓。 
』皆佳。 」
「林逋泉石自娛，故詩清綺絶倫。 時有晚唐卑調弱句。 如《孤山寺》『破殿靜披薺臼古，齋房‧試酪奴春』，《峽石寺》『燈驚獨鳥回晴塢，鐘送遙帆落晚汀』，俱工。 又如『伶倫近日無侯白，奴樸當時有衛青』，『返照未沈僧獨往，長煙如淡鳥橫飛』，『松門過水無重數，石壁看霞到盡時』，『五畝自開林下隱，一樽聊敵世間名』，『千里白‧隨野步，一湖明月上秋衣』，『煙含晚樹人家遠，雨濕春風燕子低』，誠一時之秀。 
鶴詩云：『春靜棋邊窺野客，雨寒廊底夢滄洲。 』妙矣。 而永叔云：『萬里秋風天外意，日斜‧啄岸邊苔。 』寄趣更遠。 
至和靖云：『白公睡閣幽如畫，張祜詩牌妙入神。 』『不會剃頭無事者，幾人能老此禪扃。 』狼籍甚矣！」
「宋初九僧詩，俱宗閬仙。 惠宗居七，宇昭居八。 崇畫家宗匠，《撰句圖》百聯，余尤愛其『歸禽動‧束竹，落果響寒塘』，『鳥歸松墮雪，僧定石沈‧』，『空潭聞鹿飲，疏樹見僧行』，『繁霜衣上積，殘月馬前低』，『磬斷蛩聲出，峰迴鶴影沈』，『枕風吹髮亂，岩溜濺棋寒』，『禽寒時動竹，露重忽翻荷』，『落潮鳴下岸，飛雨暗中峰』，『驚蟬移古柳，鬥雀墮寒庭』，詩意畫景俱妙。 《古今詩話》紀寇萊公招崇于池館，分題，崇得池鷺，限『明』字韻，自午至晡，五押得之云：『雨歇芳塘溢，遲回不復驚。 
曝翎沙日暖，引步島風清。 照水千尋迥，棲煙一點明。 主人池上鳳，見爾憶蓬瀛。 』萊公稱善。 
此詩惟結句帶諂。 」喬曰：「詩須寫我心入古人模範耳，偷勢亦是賊。 且自心被束，不得清出，古詩既多，自必有偶同者。 我既不偷，同亦何諱。 
惠崇詩句如此，寧屑作賊！『河分岡勢斷，春入燒痕青』，亦是偶同，妒其才句者妄加描畫。 」
「僧宇昭有『餘花留暮蝶，幽草戀斜陽』。 」
「西崑楊億、錢惟演、劉筠詩，經營位置，備極苦心。 大年有《梨》詩云：『九秋青女霜添味，五夜方諸月溜津。 』思公《苦熱》云：『雪嶺卻思回博望，風窗猶欲傲羲皇。 』後人誰及得？諸公亦不事使事，子儀有『舊山鶴怨無錢買，新竹僧同借宅栽』，大年有『梅花繞檻驚春早，布水當檐覺夏寒』，思公有『雪意未成‧著地，秋聲不斷雁連天』，歐公詆之，謬也。 」喬曰：「詩文自有正道，著不得褊心。 李獻吉怒賓之，故矯其詩，終不成造就。 歐公怒惟演，既已誣貶其先世，詩亦從而詆之。 今觀歐公詩，能勝楊、劉、錢三公否？‧自錮一世思路耳。 」

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《圍爐詩話》