朗讀現代散文（風景遊記篇）第現代散文（風景遊記篇）

「雲開山益秀，雨霽花彌香。 對，是這個道理。 」接着，又把頭搖了幾搖，蹙着眉頭說：「不過，後面的那一句我不同意。 它有點傷感的味道。 
你瞧，雲開了，雨霽了，太陽又重新出來了。 眼前的景物這麼美，老是傷感能行嗎？」
「對，好孩子，你說的對。 一切都過去了，不應該傷感，也沒有時間傷感，應該抓緊這大好時光，奮勇前進。 我不老，我覺得我更年青了，我還可以和你們那些年青人比賽一陣子，怎麼樣？」那老學者說罷，哈哈大笑着，伸開胳膊把孫女攬在懷裡，爺孫兩個，說著笑着，大踏步地向着前面走去。 金晃晃紅彤彤的朝陽和霞光，映照在他們的身上，使得他們的全身也都金晃晃紅彤彤的煞是好看，他們就在這初升的陽光下安詳地堅定地走着、走着，一直走進了那桔紅色的山林深處，不見了。 
彷彿，他們和那金晃晃紅彤彤的朝陽和霞光溶化成為一體。 
這又是一幅多麼美好的圖畫啊！
而這，卻又是我童年時看到的那個海市蜃景中所沒有的。 
是的，那海市雖然也很美，但卻絶對沒有像今天的北戴河這樣美。 
然而，這樣美的又豈止是北戴河呢？
選自《旅遊天地》，1980年第3期　·175·　　　風雨醉翁亭何為
何為1922～，浙江定海人，散文家，劇作家。 著有散文集《青戈江》、《織錦集》、《臨窗集》、《何為散文集》、《北海道之旅》等。 
幼時背誦歐陽修名篇《醉翁亭記》，輒為之神往。 那四百來字的文章用了二十一個「也」字，那統率全文首句「環滁皆山也」的非凡筆力，那「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」成為生活語言中的常用典故，在在都使人心折。 去秋我應邀首次到滁州，終於領略了一番文中歷歷如繪的琅山勝景，覺得這一片名山名水早被歐陽修寫完，不知該從何處落筆。 
想不到今年十月我又有滁州之行，以醉翁亭命名的首屆散文節就在那裡舉行。 不同於上次秋陽明麗，這次是秋雨連綿。 同行的市委宣傳部長舉傘笑着說，《醉翁亭記》寫盡琅山的四季景觀，以及山間晨昏晦明的變化，唯獨沒有着筆于雨景。 這一「點評」使我憬然有所悟。 
那天驅車出城，在琅古道下車步行。 濕漉漉的寬闊青石板道長約二里許，道傍兩側，濃蔭蔽空，如入蒼黑色的幽寂之境。 時或可見古棧道的車轍，使人想像遙遠的歲月。 行經一座綠苔斑斑的古老石橋，舉首可見林木掩映的亭台樓閣，有一組蘇州園林格局的建築緊靠崖壁下，這就是傳譽古今的醉翁亭所在地。 
醉翁亭在宋朝初建時，其實不過是一座孤立的山亭。 史載九百多年前，歐陽修被貶謫到滁州任太守，為琅山的秀麗景色所迷醉，在職約兩年三個月時間，感懷時世，寄情山水，常登此山飲酒賦詩。 琅古剎住持僧智仙同情歐陽修的境遇，尤欽佩他的文才，特在山腰佳勝處修築一亭，以供太守歇腳飲酒。 歐陽修時年僅四十，「自號曰醉翁」，即以此亭名為醉翁亭，其傳世之作《醉翁亭記》蓋出於此。 
雨中走向醉翁亭，恍如進入古文中的空靈境界，有一種超越時空的幻異感。 過了古橋，驟聞水聲大作。 原來連日多雨，山溪水勢湍激，水花銀亮飛濺。 小溪流繞過一方形石池，池水清澈澄明，此即歐文中所說的「釀泉」。 
掬水試飲，清甜無比。 不知道這立有碑刻的「釀泉」是否即太守釀酒之泉。 
將近千年以來，滄海桑田，歷經變遷，最早的醉翁亭只能存於歐文之中了。 然而，山水猶在，古蹟猶在，醉意猶在。 人們是不願《醉翁亭記》中抒情述懷的詩畫美景在人間消失的。 
想必是為了滿足遠道而來訪古尋幽者的願望，現在的醉翁亭發展為「九院七亭」，又稱「醉翁九景」，都是歷代根據歐文中的某些意境拓展興建的，遠非曩時「太守與客來飲于此」的山野孤亭可比。 例如門楣上題着「山水之間」和「有亭翼然」這一類小院，其名皆取自歐文。 這組建築中，多半又以「醉」與「醒」為主體，後者如「醒園」和「解醒閣」，似乎歐陽修常常喝得爛醉如泥，非醒酒不可。 其實未必如此，這位太守自己說得很明白：「飲少輒醉」，「頽乎其中者，太守醉也」，我看都是一種姿態。 
他的本意「在乎山水之間也」，即使帶有一點醉眼朦朧中看人生世相的意味，實際上也是十分清醒的。 
今之醉翁亭位於正門的東院，是一座典雅的飛檐亭閣。 亭側的巨石上刻着篆書的「醉翁亭」三個大字，碑石斜臥，宛然似呈醉態。 斜風細雨，在亭內亭外徘徊良久。 旋即到亭後的「二賢堂」。 
這「二賢」有幾種說法，一種較為可信的說法是指歐陽修和蘇東坡。 這裡有一座新塑的歐陽修高大立像。 屋外漫步時，忽然覺得，有些古蹟還是「虛」一些，迴旋的餘地大一些，更能激發思古之幽情，歸根結柢這也是愛國主義的感情，我如是想。 
從「二賢堂」向西至「寶宋齋」，進入明建磚木結構的狹小平屋。 屋內有兩塊青石古碑，嵌于牆垣之間，高逾七尺，寬約三尺。 兩碑正反面刻着蘇東坡手書的《醉翁亭記》全文，每字足有三寸見方。 「歐文蘇字」，勒石為碑，稀世珍寶，何等名貴！然而在那災難的十年間，竟有愚昧狂暴之徒以水泥塗抹古碑上，鐵筆銀鉤，幾不可辨。 
這兩塊巨型碑石，既是歷史文明的見證，又是野蠻年代留下的印證。 遊人駐足而觀，無不為之長嘆。 雖然近年來另建六角形仿古「碑亭」一座，將「寶宋齋」中的古碑加工拓印後另立碑石于此，然較之原件遜色多矣，成為永遠無法彌補的缺憾了。

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