朗讀明代散文第明代散文

見《史記.秦始皇本紀》。 [21]燕然銘石：見本篇注[14].[22]蓺yì：通「藝」。 [23]矯shěn：況且。 [24]和叔：未詳。 
獨孤：唐代獨孤及有《風後八陣圖記》，但所記非奉節之八陣圖，待考。 [25]少陵：唐代詩人杜甫，他有《八陣圖》詩。 東坡：宋代文學家蘇軾，他有《八陣磧》詩。 [26]軾：軒箱前扶手的橫木。 
古人立乘，扶軾表示敬意。 [27]樹：立。 
本文選自《太史升庵全集》卷四。 文章雖為新都縣的八陣圖作記，但與夔州永安宮的八陣圖並提，雙管齊下，相互呼應。 全文緊緊圍繞八陣圖，發為感慨。 孔明雖有高尚的人品事業，且有八陣圖之妙，但沒有機會用來對付強敵曹魏，反而在內外交困中失敗了。 
但其八陣圖遺蹟，卻能永留天地之間，為天人所共惜。 此無他，在於人們懷念他的一片忠義之心而已。 文章構思嚴密。 善於敘事，邊敘邊議，說古弔今，不失為記敘文中的佳構。 
新西廂序.明卓人月
天下歡之日短，而悲之日長；生之日短，而死之日長，此定局也。 且也歡必居悲前，死必在生後。 今演劇者必始於窮愁泣別，而終於團圞宴笑。 似乎悲極得歡，而歡後更無悲也；死中得生，而生後更無死也，豈不大謬耶！夫劇以風世[1]，風莫大乎使人起於悲歡，而泊然于生死。 
生與歡，天之所以鴆人也[2]，悲與死，天之所以玉人也[3]，第如世之所演，當悲而猶不忘歡，處死而猶不忘生，是悲與死亦不足以玉人矣，又何風焉！崔鶯鶯之事以悲終[4]，霍小玉之事以死終[5]。 小說中如此者，不可以數計。 乃何以王實甫、湯若士之慧業[6]，而猶不能脫傳奇之窠臼耶？
余讀其傳，而慨然生世外之想；讀其劇，而靡焉興俗內之懷，其為風與否可知也。 《紫釵記》猶與傳合[7]，其不合者止復甦一段耳，然猶存其意。 《西廂》全不合傳，若王實甫所作，猶存其意，至關漢卿續之[8]，則本意全失矣。 余所以更作《新西廂》也，段落悉本《會真》而合之以崔、鄭墓碣[9]，又旁證之以微之年譜[10]。 
不敢與董、王、陸、李諸家爭衡[11]，亦不敢蹈襲諸家片字。 言之者無飾，聞之者足以嘆息。 蓋崔之自言曰：「始亂之終棄之，固其宜也。 」而微之自言曰：「天之尤物[12]，不妖其身，必妖於人。 
」合二語可以蔽斯傳矣。 因其意而不失，則余之所為風也。 
註釋：
[1]風：教化，感化。 [2]鴆：鴆毒。 鴆鳥羽毛有毒，浸酒可致人死。 [3]玉：玉成。 
[4]崔鶯鶯之事：唐元稹撰《會真記》，也叫《崔鶯鶯傳》，寫張生與崔鶯鶯戀愛，後來又拋棄了她。 [5]霍小玉之事：霍小玉是唐傳奇《霍小玉傳》中的女主人公。 霍小玉本霍王女，霍王死，改姓鄭。 通詩書，善音侓。 
與詩人李益約，後李益負約不往，因思成疾。 有黃衫兒強挾益至，霍小玉見到李益。 慟極而死。 [6]王實甫：元代戲曲作家，雜劇《西廂記》作者。 
湯若士：即湯顯祖，明代戲曲作家，著傳奇《還魂記》即《牡丹亭》、《邯鄲記》、《紫釵記》、《南柯記》等。 慧業：佛教語，指人生來就具有智慧和機緣。 [7]紫釵記：湯顯祖據唐蔣防《霍小玉傳》之事寫成的傳奇戲本，但情節不完全相同，只寫到李益與霍小玉重逢而止。 [8]關漢卿：元代大戲曲作家，作雜劇《竇娥冤》、《救風塵》等六十多種，明人謂雜劇《西廂記》第五本為關漢卿所續作。 
[9]崔、鄭墓碣：崔氏、鄭氏兩家的墓碑。 鄭為崔鶯鶯之母姓。 [10]微之：元稹的字。 [11]董、王、陸、李：金董解元，元王實甫，明陸采、李日華，均為《西廂記》戲曲作家。 
[12]尤物：特出的人物，多指美貌的女子。 
卓人月，仁和人，字珂月。 有《寤歌詞》，獨闢生面。 但于宋人蘊藉處，不無快意欲盡之病雲。 
邢布衣傳.明文震孟
邢蠢齋先生量[1]，字用理，居葑城之東[2]。 屋三間，青苔滿壁，折鐺敗席[3]，淡如也[4]。 平生不娶，長日或不舉火，閉戶讀書，惟啖餈餅一二而已[5]。 僉憲陳公直道致政歸[6]，嚴峻不交一客，惟挾冊就先生質疑[7]，清淡竟日，不設湯茗[8]。 
吳文定公歸自少宰[9]，過訪，叩其門。 先生曰：「我方執爨[10]，未有童子應門，奈何？」吳公乃假鄰家木榻坐門外。 良久，俟其終食乃進。 先生清瘦如削，自經史釋老方技[11]，無不兼通，詩甚秀逸。 
郡守或請其詩，公曰：「古有采詩，無獻詩。 吾豈以為羔雉哉[12]？」因削其草[13]。 門人朱存理僅收其遺數篇，存理字性甫，篤學善談名理[14]，讀書杜戶，稱其師傳，與同時朱凱堯民稱兩朱先生。 邢參，字麗文，或雲用理先生之族孫也。 
為人沉靜有蘊藉[15]，固而不陋[16]。 居城市，貧無恆業[17]，唯教授裡中兒[18]，以著述自娛，無所幹請[19]。 嘗遇大雪，諸君往視之，則屋三角已墊，方坐其一角不滲者。 相見，但誦所得佳句，絶無慘凜色也。 
早歲喪妻，終不再娶，優遊以終。 
論曰：詩有之：「皎皎白駒，在彼空谷[20]。 」又曰：「獨寐寤言，永矢弗諼[21]。 」此則幽人隱士之概也[22]。 吳故饒[23]，隱君子如邢先生清貞介特、流風穆如[24]，彼其人豈以交陳僉事、吳少宰諸公為重耶？夫僉事少宰得交邢先生乃重也。 
空谷考槃，此為稱矣[25]。 性甫接先曹之典型[26]，暢遺民之雅韻[27]；麗文養和靖躁[28]，汪汪德心[29]，恬泊處約[30]，皭然不滓[31]，即非厥祖[32]，乃肖孫枝矣[33]。 
註釋：
[1]蠢齋：邢量的別號[2]葑城：江蘇吳縣。 [3]折鐺chēng：裂了縫的鐵鍋。 [4]淡如：恬淡的樣子。 [5]餈cí餅：糍餅。

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《明代散文》