朗讀明代散文第明代散文

《甘藷疏序》這篇短文，就充分表現了這一農業先進思想，肯有鼓舞人們積極向大自然斗爭，創造美好生活條件的精神，因而它的意義就不僅僅限于甘藷栽培的「南種北引」問題上面。 
《甘藷疏》原書已失傳。 這篇序文保存在《群芳譜.谷譜》卷二里，現在由此錄出，並用《古今圖書整合.草木典》卷五十四的引文校過。 
高梁橋遊記.明袁宏道
高梁橋在西直門外[1]，京師最勝地也。 兩水夾堤，垂楊十餘里，流急而清，魚之沉水底者鱗鬣皆見。 精藍棋置[2]，丹樓珠塔，窈窕綠樹中。 而西山之在幾席者，朝夕設色以誤遊人。 
當春盛時，城中士女雲集，縉紳士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。 
三月一日，偕王生章甫、僧寂子出遊[3]。 時柳梢新翠，山色微嵐[4]，水與堤平，絲管夾岸[5]。 趺坐古根上[6]，茗飲以不酒，浪紋樹影以為侑[7]，魚鳥之飛沉，人物之往來以為戲具。 堤上遊人，見三人枯坐樹下若痴禪者[8]，皆相視以為笑，而余等亦竊謂彼宴中人喧囂怒詬[9]，山情水意，了不相屬，于樂何有也？少頃，遇同年黃昭質拜客出[10]，呼而下，與之語，步至極樂寺[11]，觀梅花而返。 
註釋：[1]高梁橋：位於北京西直門外，跨高梁河，故名。 [2]精藍：指佛寺。 精，精舍，僧人住室。 藍，伽藍，佛寺。 
[3]王章甫：王袗，字章甫，漢陽人。 寂子：和尚名，不詳。 [4]微嵐：山中霧氣稀薄。 [5]絲管：指音樂。 
絲，絃樂器。 管，管樂器。 [6]趺fǘ坐：結跏趺坐的省稱。 佛教中修禪者的坐法，是雙足交迭而坐。 
[7]侑yòu：勸人飲酒或進食。 文中指「侑者」。 [8]痴禪：傻和尚。 [9]詬gòu：罵。 
[10]黃昭質：黃韑，字昭質，黃輝第四弟。 萬曆二十年中進士第。 時在京任兵部武選司員外郎。 [11]極樂寺：舊址在北京西直門高梁橋以西三里，濱臨玉河。 
建於嘉靖年間，毀于明末天啟年間。 
工之僑為琴.明劉基
工之僑得良桐焉[1]，斫而為琴[2]，弦而鼓之，金聲而玉應，自以為天下之美也。 獻之太常[3]。 使國工視之[4]，曰：「弗古。 」還之。 
工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工[5]，作古窾焉[6]；匣而埋諸土。 期年出之[7]，抱以適市。 貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。 樂官傳視，皆曰：「希世之珍也！」
工之僑聞之，嘆曰：「悲哉，世也！豈獨一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣。 」遂去，入于宕冥之山[8]，不知其所終。 
註釋：
[1]良桐：好的桐樹，這裡指可用來制琴的泡桐。 [2]斫zhuó：砍削。 [3]太常：掌管祭祀禮樂的官。 [4]國工：國內優秀的樂工。 
[5]篆工：刻字工人。 [6]古窾kuǎn：古代鐘鼎彞器上所刻的文字。 窾，同「款」。 [7]期年：一周年。 
[8]宕冥之山：作者虛構的山名。 意謂渺遠的山。 
劉基，1311—1375字伯溫，青田今屬浙江人，元至順間進士，任高安縣丞、江浙儒學副提舉，不久罷職歸田。 後任浙東元府都事，因反對招安方國珍，與朝廷大臣意見不合，受覊管處分。 又一度出任江浙行省都事，不久又棄官而去。 元順帝至正二十年1360，受朱元璋聘。 
協助朱元璋平定天下。 任太史令。 洪武元年1368拜御史中丞兼太史令。 三年，授弘文館學士，封誠意伯。 
後為左丞相胡惟庸所讒，憂憤而死。 
劉基是元末明初有名的詩文作家，一些作品反映了當時的社會動亂和人民的痛苦。 散文古樸渾厚、鋒利遒勁，以寓言體散文最為著名。 遊記則描寫細緻，清新生動。 著有《鬱離子》、《覆瓿集》、《犁眉公集》、《寫情集》、《春秋明經》等。 
後人合編為《誠意伯文集》，或稱《誠意伯劉文成公文集》。 
本文選自《鬱離子》捲上。 工之僑是虛擬有人名，文章通過用良桐所制的美琴受到冷遇，把它作偽成古琴後卻能得到珍視的不正常情況，諷刺了元末社會不重實際，盲目祟古非今的社會現實。 作者也藉此感嘆世事真偽莫辨，有用的人才得不到重視。 
故琴心.明曹宗璠
卓文君故夫[1]，或曰程鄭子名皋[2]，或曰巴寡婦清之子名皋[3]，以鑄冶成業，富垺卓氏。 皋弱冠娶文君[4]，披纖羅，垂霧縠，羽翠葳蕤，明珠的皪。 定情之夕，嬌啼宛轉，倩妝在臂，香澤微聞，綣如也[5]。 皋與司馬相如善，相如口吃，而辭賦靡麗。 
皋齒若編貝[6]，口若懸河。 日誦萬餘言，而文辭筆札，則自謂不及相如也。 兩人師事張禹[7]，禹好奢侈，後堂列絲竹管弦，兩人與戴崇俱得至後堂宴[8]。 麗人楊清角，舞折盤，相如輒含喜微笑，竊視流盼，皋精爽無異。 
及出，相如問之，皋曰：「物各有極，尤者移人。 內子眉色如遠山，臉際若芙蓉。 彼姝者子，幽蘭之棘枳也[9]。 吾侍兒澹服微睇，猶羞與為伍。 ”
於是知文君之姣好也。 文君弄琴，富文藻，每與皋分事類，征故實，以多寡為賞罰，皆奇繒物。 一日皋自嘆曰：「惟司馬相如能助予，每奏賦，令我飄飄然有凌雲之志。 」文君放誕，心憐才，遂慕之。 
私語侍者曰：“司馬相如可一見乎？」
已而皋有消渴疾[10]，痛朝曦之促節，惻白壁之分珪，作《黑頭吟》。 其辭曰：「遠別心掩袂，長歸寧不啼。 已知身是車，素手猶相攜。 一若雲中星，散若水上萍。 
恩愛一時盡，猶能見形聲。 形聲從何來，羅帷燈熒熒。 發綠草已青，顏紅淚亦紫。 但得魂相憐，何必要以死[11]。

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《明代散文》