所有上述昔尼克，即犬儒學派的偏失處，完全是未能瞭解與消化蘇格拉底學說的緣故。安梯斯忒涅斯只見到了蘇格拉底及其學說的表層，於是生吞活剝地模仿，把動機和目的混為一談，這樣大眾是難於認同與接受的。 昔尼克，即犬儒學派還包括狄俄革涅斯等人，他堅定 ...

」阿里斯提波斯以上的這些表現說明他在生活原則上和犬儒學派相左。因為犬儒學派放棄快樂與享受，崇尚儉樸，以此順應自然，而思唯樂派則認為有理性的人應在現實的人生中不遺餘力地去追求個人的歡愉、快樂及享受，特別是滿足感官的歡愉、快樂和享受。阿里斯提波 ...

這樣，追隨歐幾里德的學人都可以說是麥加拉學派的成員。公元前羅馬政治家、學人西塞羅公元前106—公元前43年在其《學園問題》中寫道：麥加拉學派是極負盛名的；他還說，公 ...

蘇格拉底是古代希臘以身殉道的首位哲人，這也是他始終不渝追求幸福的一種敢於犧牲的表現，更是身教勝於言教的具體行動。蘇氏是公元前五世紀時的希臘先哲，是那一時代偉大的哲學家與思想家，其所具有的代表性極大。蘇氏在年輕時已負盛名，他所具備的風範大異於 ...

445丙申：周定王二 24蘇格拉底投身到自 雅典與斯巴 楚滅杞，楚東侵至十四年、楚惠王 5 然哲學家阿耳凱勞 達訂立 30年 泗上，楚與 ...

四十九年、鄭繻 助產術及所談論的公十六年、韓景 中心——認識自己侯二年、衛慎公 無知，在當時影響很八年 大，吸引眾多青年來聽講。 406乙亥：周威烈王 63蘇氏為五百人議會 戰役雖獲 魏文侯使樂羊滅二十年、魏文 ...