呼門人王儲，嘆曰：初意專倚陽明，兩日數調以言，若不喻意，更不得一肯綮，不上此船明矣。此事將遂已乎，且吾安得以一身當重擔也？儲拱手曰：先生氣弱，今天下屬先生，先生安所退托？陽明何足為有無哉？劉曰：是固在我，多得數人更好。陽明曾經用兵爾。儲曰： ...

按象山與晦翁同時講學，自天下崇朱說，而陸學遂泯。先生刻《象山文集》，為序以表彰之。席元山嘗聞先生論學于龍場，深病陸學丕顯，作《鳴冤錄》以寄先生。稱其身任斯道，庶幾天下非之而不顧。 五月，集門人于白鹿洞。 是月，先生有歸志，欲同門久 ...

」差行人賫白金文綺慰勞。兼下溫旨存問父華于家，賜以羊酒。至日，適海日翁誕辰，親朋咸集，先生捧觴為壽。翁蹙然曰：「寧濠之變，皆以汝為死矣而不死，皆以事難平矣而卒平。 讒構朋興，禍機四發，前後二年，岌乎知不免矣。天開日月，顯忠遂良，穹官高爵 ...

南宮策士以心學為問，陰以闢先生。門人徐珊讀《策問》，嘆曰：「吾惡能昧吾知以幸時好耶！」不答而出。聞者難之。曰：「尹彥明後一人也。 」同門歐陽德、王臣、魏良弼等直接發師旨不諱，亦在取列，識者以為進退有命。德洪下第歸，深恨時事之乖。見先生， ...

海寧董沄號蘿石，以能詩聞于江湖，年六十八，來游會稽，聞先生講學，以杖肩其瓢笠詩捲來訪。入門，長揖上坐。先生異其氣貌，禮敬之，與之語連日夜。沄有悟，因何秦強納拜。 先生與之徜徉山水間。沄日有聞，忻然樂而忘歸也。其鄉子弟社友皆招之反，且曰： ...

先生歸，定會于龍泉寺之中天閣，每月以朔望初八廿三為期。書壁以勉諸生曰：「雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。承諸君子不鄙，每予來歸，咸集於此，以問學為事，甚盛意也。然不能旬日之留，而旬日之間又不過三四會。 一別之後，輒復 ...

世之儒者慨然悲傷，蒐獵先聖王之典章法制，而掇拾修補于煨燼之餘，聖學之門牆遂不可復觀。於是乎有訓詁之學，而傳之以為名；有記誦之學，而言之以為博；有詞章之學，而侈之以為麗。相矜以知，相軋以勢，相爭以利，相高以技能，相取以聲譽。其出而仕也，理錢谷 ...

德初見先生於虔，最年少，時已領鄉薦。先生恆以「小秀才」呼之。故遣服役，德欣欣恭命，雖勞不怠。先生深器之。 嘉靖癸未第進士，出守六安州。數月，奉書以為初政倥傯，後稍次第，始得于諸生講學。先生曰：「吾所講學，正在政務倥傯中。豈必聚徒而後為講 ...

按，先生明年丁亥過吉安，寄安福諸同志書曰：“諸友始為惜陰之會，當時惟恐只成虛語，邇來乃聞遠近豪傑聞風而至者以百數，此可以見良知之同然，而斯道大明之幾于此亦可以卜之矣。明道有云：寧學聖人而不至，不以一善而成名。此為有志聖人而未能真得聖人之學者 ...

」德洪請問。先生曰：「有只是你自有，良知本體原來無有，本體只是太虛。太虛之中，日月星辰，風雨露雷，陰霾饐氣，何物不有？而又何一物得為太虛之障？人心本體亦復如是。太虛無形，一過而化，亦何費纖毫氣力？德洪功夫須要如此，便是合得本體功夫。 」 ...