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論語 - 42 / 100
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論語

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朗讀:

①君子;指孔子。②紺(gan)掫(zhou)飾:用紺色和掫色鑲邊。紺, 稍微帶紅的黑色,即天青、紅青。掫,近似於紺色,顏色更暗。因為紺色 近於做禮服用的黑色,所以不用來鑲邊(以褻瀆)。③褻服:平常家居的 衣服,與朝服相對。因為紅紫色都是貴重的正服之色,所以不用來做家居的 休閒服。④袗(zhen)絺(chi)綌(xi):袗,單衣;絺,細葛布;綌, 粗葛布。(5)表:外加一件上衣。(6)緇衣:黑色衣服。這裡指罩在翻 毛裘衣外的上衣,下面素(白)衣、黃衣同。(7)羔裘:古代羔裘一律指 黑羊羔皮裘。(8)麑(ni)裘:小鹿子皮裘,毛為白色。③袂(mei) 袖子。短右袂是為了便于做事。(10)寢衣:睡衣。(11)居:坐。(12) 帷裳:上朝、家祀用的禮服,用正幅布做,不剪裁,多餘的布打成褶子。 (12)殺(Shai)之:對正幅布進行剪裁縫製,使它有一定的樣式。(14)吉月: 每月初一。(15)齊:同「齋」,齋戒。(16)明衣:浴衣。(17)布:指麻 布、葛布,不是棉布。

【譯文】


  

君子不用紺色和掫色做衣服的鑲邊,不用紅色和紫色做休閒服。

夏天穿粗的或細的葛布單衣,但出門時一定要加上一件外套。

黑色外衣套黑色羊皮衣;白色外衣套白色鹿皮衣;黃色外衣 套黃色狐皮衣。

休閒的皮衣比較長,但把右邊的衣袖做得短一截。

睡覺一定要有睡衣,睡衣有一個半人那麼長。

狐貉皮毛厚,用來做坐墊。

服喪期滿以後,什麼飾物都可以佩帶。

不是上朝和祭掃用的禮服,就一定要剪裁成一定的樣式。

不穿黑色的羊皮衣,不戴黑色的禮帽去弔喪。

每月初一都一定要穿著上朝的衣服去上朝。 齋戒一定有浴衣,用布做的。

【讀解】   

聖人穿不穿時裝?

聖人不僅穿時裝,而且還很有講究。

什麼顏色做什麼衣服,什麼顏色不能做什麼衣服,什麼顏色 套什麼顏色的衣服(比如說黑套黑,白套白,黃套黃,講究的是 和諧配色而不是反差配色),那可真是一套一套的,從理論到實踐, 毫不含糊,正經八百就是一個時裝專家了。

休閒服和睡衣要做得寬鬆長大,長大得來有點超過我們今天 的想象,尤其是睡衣,一個半人長,分明就是一床被子了(我們 今天的被子也沒一個半人長吧),還叫什麼睡衣呢?更加別出心裁 的是休閒服的設計,右邊的袖子短上一截以便于做事,真是想得 出來啊!讓我們今天的時裝模特兒穿來表演一番,那才別有風味 哩。

禮服就不用說了,就像我們今天的西裝一樣,樣式變化不大, 不能隨便剪裁,但其它衣服就一定要剪裁出一番樣式來。什麼樣 式呢?怎麼時髦怎麼剪裁。為了方便,不是連衣袖都可以一長一 短嗎?這種奇裝異服難道還不時髦嗎?

可見,不但要講究顏色的選擇和搭配,還要追求樣式的新穎 別緻和穿著的方便實用:休閒服是休閒服,禮服是禮服,工作服 是工作服,喪服是喪服,浴衣是浴衣,睡衣是睡衣,單衣是單衣, 外套是外套,皮大衣是皮大衣,還要佩帶各種各樣的裝飾品。聖 人那可真是講究得很啊!

我們今天的俊男靚女、操哥操妹們能夠追風攀比而上嗎?



食不厭精,膾不厭細

【原文】

齊必變食①,居必遷坐②。

食不厭精,膾③不厭細。

食噎而啈④,魚餒而內敗⑤,不食。色惡,不食。息(6)惡,不食. 失飪(7),不食。不時(8),不食。割不正(9),不食。不得其醬,不食。

肉雖多,不使勝食氣(10)。

唯酒無量,不及亂(11)。

沽酒市脯(12),不食。

不撤(13)姜食,不多食。

【註釋】

①變食:指齋戒時改變日常的飲食,不飲酒,不吃葷(指有濃厚氣味的 蔬菜,如蒜、韭、蔥等,不指魚肉等 腥膻食物,與我們今天「葷」的概念不一樣)。②遷坐:指齋戒時改變平常的住處,不與妻妾住在一起,而遷到 「外寢」(或叫「正寢」)獨住。③膾(kuai):切得很細的魚和肉。④ 噎而啈:噎與啈同義,都指食物腐敗變味,褐的程度更重。 ⑤餒(nei)、敗:魚腐爛叫餒,肉腐爛叫敗。(6)臭:氣味。(7) 失飪:飪指生熟的火候,失飪即指火候不當。(8)不時:不是該吃的時候。 (9)割不正;指切割不得法。刀法不好。(10)食氣;氣同「餼」,食 氣指食料,主食。(11)亂:指神志昏亂,即酒醉。(12)市脯:買來的肉 干。(13)撤:去。


  

【譯文】

齋戒時一定要改變平常的飲食,住處也要變動,不要和妻妾 住在一起。

食物不嫌做得精,魚肉不嫌切得細。

食物變質餿臭,魚肉腐爛,不吃。顏色難看,不吃。氣味難 聞,不吃.火候不當,不吃。不是時候,不吃。切得不合刀法,不 吃. 沒有合適的調味醬,不吃。

肉雖然吃得多,但不超過主食。

酒不限量,但不要喝醉。

買來的酒和肉乾,不吃。

可以吃姜,但也不宜多吃。

【讀解】   

食不厭精,膾不厭細。

好一個美食家的追求!

食物變質餿臭,魚肉腐爛,不吃。這不奇怪,與我們今天的 習慣一樣,講究衛生,減少疾病。

顏色難看,不吃;氣味難聞,不吃;沒有合適的調味醬,不 吃。色、香、味都有講究,這已超出了我們一般人的要求,進入 美食家的行列了。因為在我們看來,起碼在沒有合適調味醬時還 是要湊合湊合吃下去的,不會有那麼大的講究。

火候不當,不吃;不是時候,不吃;切得不合刀法,不吃;買 來的酒和肉乾,不吃。這簡直有些過分了,分明是一個超級美食 家,起碼也超過了陸文夫筆下那位吃頭湯陽春麵的美食家了罷。



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