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但是，她們也有規矩。那是為了確保自由的規矩。像原始人的戒律一樣，或如野獸的世界中「群」的意識一樣，是為了自衛和生存的連帶的秩序。例如從有樂町到勝哄橋的區域是她們的地盤，如果看到不認識的姑娘在路上拉男人，她們便同心協力共同襲擊那外來的敵人。為了這種時刻或她們被警察捉到時，男夥伴會以丈夫或兄長的身分來領她們回去，不過這些青年絶對不是她們的情人，只不過是生活的協同者。對外部有這樣的規矩，而夥伴同志之間也有「群」的規矩。例如，不取正當的代價，而把自己的肉體給對方者，此人便是她們的協同生活體的破壞者。因為這種行為會威脅到她們的生意。對這種人的制裁很殘酷的執行。一個加入她們之間做了三個月同夥的姑娘，因為跟一個在有樂町的高架綫下賣彩票的學生墜入戀愛中，破壞了「群」的規矩，被剃光了頭，驅逐出同夥之外。
沿著散髮出腐泥味水渠的大樓廢墟地下室，是她們的巢穴。她們住在這樣的地下洞窟似的地方，任何人―――連在外面協力工作的青年也不知道，恐怕連大樓的屋主也不知道。有時路過的流浪兒、失業者窺視裡面有什麼好東西，她們看到了便奮力趕走流浪者。這裡不是帶客人來的地方，這裡是她們的安息所，是戰鬥疲倦了的野獸睡覺、吃飯的地方。
洞窟的入口有切斷的水管，像蛇般揚起了鑲刀形的脖子似的，從早到晚噴出水。水由傾斜的水泥壁流入水渠。她們用這水淘米，用印有蟹行字的兩磅裝奶油空罐頭盒當鍋子煮飯，煮出極好的粒粒如銀舍利十分特別的飯。
斷壁處的前面有糞尿船或砂石船經過。有時附近的岸邊停着平底船，船和岸之間架着富有柔軟性的厚木板，載運廢墟上的碎磚頭或廢鐵。有時天還未亮裝載了許多貨物吃水很深的船進入這水渠來。
「叔叔，這裡是關口，不過並不是要白拿，算便宜些吧，或者以身體來交換也可以。」她們這樣逗弄黑市船販賣米的人，夜出的船從木更津一帶而來。
廢大樓岸邊有一艘一半浸水，几乎快下沉的小蒸氣船，悶熱的，難以入睡的晚上，她們工作回來後，躺在有水垢味的船室，或坐在油漆剝落的船舷，歌唱「長崎物語」或「婦系圖」。望着銀河映在水面微波湯漾，她們哼歌的腦袋裏覺得剛剛與男人的擁抱宛若遙遠的世界的事。
「我母親和弟弟死在河裡，是在代地河岸。弟弟七歲，逃不了。」小政仙子這時會活生生的想起自己的命運。她家在本所橫網町開小糖果店。母親和弟弟渡過橋，逃到了柳橋。
「那時你在哪裡呢？」吉普車阿美乃問。
「我在大崎的工廠裡所以倖免于難。跳入大河，或乘船的全死了。也有抓着船舷死了的角力。露出水上的手腕被燒得焦黑，水都燃燒沸騰起來了―――無法呼吸。」「你不要再說了。」婆羅洲瑪雅說：「我們全都是遭受到戰禍的人。」瑪雅雖然沒有去過婆羅洲，但瑪雅的哥哥在婆羅洲作戰陣亡。從此她老是說到婆羅洲，因此有了這樣的名字，她大眼睛，身體豐滿，皮膚淺黑，凸顯出了這名字。不過平常誰都不提起彼此的過去，因為沒有閒情逸致說起這種感傷的事情。首先要填飽肚子。因此，首先這是可詛咒的。除了自己以外，一切都是可詛咒的。流浪兒、失業者、嬰兒、勞動者、少婦，全是可詛咒的。父母、偉人也是可詛咒的。大樓、電車、卡車全是可詛咒的。沒有一個人會保護她們已是再清楚不過的事了，對自己的心情加上斷句的標點。於是明白只能靠自己，大家互相幫忙。她們猛然全身湧起一股鬥志。因此團結更加堅強。不是有人強迫她們團結，也不是有人教她們如此。是求生存的本能，自然而然地使她們團結起來。
街上有人多勢眾的良家女子派頭的曖昧姑娘，她們似乎也結幫派，但她們只是對肉體的興趣，相當隨便，不是這一行明確的黨徒。就像天天隨風飄落路上聚集一處，又四散的柳葉一樣，碰了頭，一起玩玩，第二天又像素不相識的陌生人，但瑪雅她們則不同，她們結成一個幫、一個黨。是戰火自然地在廢都的殘跡上產下的自然發生的黨。什麼黨？沒有名字，沒有麻煩的綱領，是受饑餓與孤獨折磨的姑娘們，土生的根深蒂固的團結，以及具有鬥爭力的秘密的黨。
一聽說淺草的藝妓在大腿上刺青蜘蛛，是白粉雕，很銷魂，當她喝了酒，一振奮，白蜘蛛便浮現出來―――成為「護符。」仙子說起在雕留家聽來的話。「令人不快，什麼護符。」她們不清潔皮膚，幾天都不去澡堂洗澡。把黑市一瓶八元的假香水灑在胸口。臉上還殘留着斑駁的白粉，又把化妝用粉撲拍拍白粉。頭髮有一股汗酸味，和體臭混合，從她們的身上散髮出像到動物園的獸檻前時，那種野獸特有的青草臭、尿臭、生活的氣味。她們片刻不離地帶在身上的大購物袋或手提籃裡，總是裝着紅色的賽璐珞肥皂盒，裡面黏糊糊地從沒有幹過。肉體的交易一完畢，她們便洗、洗、洗......像偏執狂一般只熱心地洗一部分，這是本能的出於害怕妊娠和染病的自衛吧。
